音樂美學(xué)與鋼琴表演

余 瑜

（湖南師范大學(xué)，湖南 長沙 410012）

音樂美學(xué)與鋼琴表演

余 瑜

（湖南師范大學(xué)，湖南 長沙 410012）

音樂美學(xué)作為藝術(shù)哲學(xué)的一個分支，影響著鋼琴表演的水平與質(zhì)量。本文將簡要分析音樂美學(xué)與鋼琴表演的關(guān)系。并給出了用音樂美學(xué)知識提高鋼琴表演的能力的幾點建議。

音樂美學(xué)； 鋼琴；表演；藝術(shù)

音樂實踐包括了創(chuàng)作、表演和欣賞三大環(huán)節(jié)。音樂本身就是一種表演的藝術(shù)，是一種時時刻刻離不開表演的藝術(shù)。通過音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)來得知音樂表演的本質(zhì)，可以幫助音樂表演技巧的提高。鋼琴表演就是音樂表演中一部分，因此音樂美學(xué)的素養(yǎng)影響著鋼琴表演的水平與質(zhì)量。

一、鋼琴表演的美學(xué)原則

（一）真實性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一

鋼琴表演作為二度創(chuàng)作，必須要做到真實性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。所謂真實性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一，就是指要把握挖掘創(chuàng)作者的情感，對原作要重視再現(xiàn)，又要發(fā)現(xiàn)作品中的隱形情感，將其創(chuàng)造性的豐富與發(fā)展。要做到表演的真實性，就必須立足于鋼琴譜的基礎(chǔ)上。通過對鋼琴譜上的每個細(xì)節(jié)的仔細(xì)分析，來琢磨作曲家的意圖。但我們也不能把樂譜作為我們我們鋼琴表演真實性的唯一依據(jù)，將其孤立起來。因為鋼琴表演作為第二度創(chuàng)作，僅僅做到表演的真實性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要將原作與表演者的個性色彩統(tǒng)一起來。因為音樂表演的創(chuàng)造，也就是音樂表演者的創(chuàng)造，將每一部作品的每一次表演都當(dāng)作是一次再創(chuàng)造，要投入自己的熱情與智慧，用自己的表演方式來詮釋作品。只有鋼琴表演具有了自己的個性才能走向成熟。

（二）歷史性與時代性的統(tǒng)一

歷史性與時代性的統(tǒng)一，也就是要尋找它們之間形式、要素、手段、內(nèi)容、感情等的共性。因為，每一首音樂作品都是特定歷史時代的產(chǎn)物，都會具有的那個時代的音樂風(fēng)格，我們應(yīng)該要從歷史的角度去把握作品的的音樂風(fēng)格，并盡可能的將這種風(fēng)格完美展現(xiàn)出來。我們即使是在演奏歷史作品，也不可能完全脫離我們現(xiàn)存的時代，我們會不自覺的用我們現(xiàn)在的時代精神來分析歷史作品，從而影響到我們對于作品的解釋和處理。正是因為這樣，歷史作品才會在我們現(xiàn)代的眼光下發(fā)出不一樣的光彩，音樂作品才會隨著不同時代的改變而改變，卻又永遠(yuǎn)的有著時代的印記。我們也必須要知道，企圖為鋼琴表演的歷史性與時代性尋求某種普遍適用的標(biāo)準(zhǔn)是徒勞的，這種標(biāo)準(zhǔn)是不存在的。

（三）技巧與表現(xiàn)的統(tǒng)一

技巧與表現(xiàn)是音樂表演必不可少的兩個方面，沒有技巧就無法表現(xiàn)，沒有表現(xiàn)，技巧也就沒有了價值。表演與技巧的統(tǒng)一是音樂表演的一個重要的原則。鋼琴學(xué)習(xí)中必須練習(xí)的各種音階。琶音、雙音、和弦和八度等都是我們所要掌握的技巧，因為在鋼琴演奏中，各種技巧的運用是必不可少的，我們只有熟練地掌握了各種技巧，我們的表現(xiàn)力才能更為的豐富。可是，技巧并不是我們鋼琴表演獲得成功的唯一手段，技巧只是為了更好的表演，他只是為了表演效果更好的一種手段。鋼琴表演如果只是為了炫技，那么音樂便失去了靈魂。因此，我們不僅要有熟練的技巧，更要注重我們的藝術(shù)表現(xiàn)力，注重鋼琴表演的表情，要把卓越的技巧和完美的表現(xiàn)力結(jié)合起來，要通過自己的演奏將你所領(lǐng)悟到的音樂的情感傳達(dá)給你的聽眾們，來引起聽眾們的共鳴，這才是鋼琴表演應(yīng)該要達(dá)到的效果。

二、鋼琴表演者的美學(xué)素養(yǎng)的提升

（一）鋼琴表演者必備的特殊素質(zhì)

表演者并不是業(yè)余音樂愛好者，高水平的音樂表演者僅僅靠愛好是不行的，還必須擁有適應(yīng)音樂表演的特殊素質(zhì)，即良好的音樂感，適應(yīng)表演的生理與心理條件和來個人的音樂記憶力。為了要把良好的音樂感轉(zhuǎn)化為實際的音響就必須有能使得其轉(zhuǎn)化的基本條件，學(xué)習(xí)鋼琴沒有良好的兩手配合能力和手腳配合能力，是很難達(dá)到頂尖水平的。而心理條件更是重要，臨場心理調(diào)節(jié)和控制，對音樂表演者來說具有重大的意義。如何在臨場表演的是發(fā)揮最好的水平，并使其成為一場具有即興的創(chuàng)造性的表演，是必須考慮的問題。良好的音樂記憶力，對于音樂表演者來說也是極為重要的，良好的記憶力能夠幫助我們更好的進(jìn)行音樂表演。記住音樂作品的每個細(xì)節(jié)，在心中反復(fù)揣摩，銘記于心，才能全身心融入音樂表演。

（二）思想、人生體驗和文化修養(yǎng)

思想，是指對鋼琴作品所具有的自己獨特的想法和見解，能夠在鋼琴演奏中得到很好的體現(xiàn)。人生體驗是對生活、人類思想情感的豐富體驗，只有具有自己深刻的人生體驗，表演才能夠帶給觀眾更好的體驗。文化修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)音樂理論知識，具有一定的文化修養(yǎng)，才能對鋼琴作品的內(nèi)涵有一個大體的把握，能夠準(zhǔn)確快速的分析出來鋼琴作評的內(nèi)涵與藝術(shù)風(fēng)格等。鋼琴演奏是對作品的二度創(chuàng)造，并非只要有技巧和技術(shù)，為了更好的實現(xiàn)這個感性表達(dá)的過程，就必須更好的理解音樂作品的意義，而這又要求我們必須具備有一定的思想、人生體驗和文化修養(yǎng)。

（三）音樂表演者的技術(shù)與技巧訓(xùn)練

鋼琴表演是一種精確、細(xì)致、靈活需要高超表演技巧的創(chuàng)造，是技巧與表現(xiàn)的統(tǒng)一，我們獲得的思想、人生體驗和文化修養(yǎng)，能夠幫助我們獲得對音樂表現(xiàn)的一個想象，那么音樂表演技術(shù)就是這個音樂想象得以實現(xiàn)的唯一保證。音樂表演的技術(shù)與技巧的掌握是一個長時間的過程，甚至可以說是終身的事業(yè)，因此我們必須按部就班、循序漸進(jìn)，切不可急于求成。在音樂作品中，技術(shù)與技巧的體現(xiàn)并不是呆板的，而是靈活的創(chuàng)造的體現(xiàn)與分散在作品中，鋼琴表演的藝術(shù)很大程度上就表現(xiàn)在這種靈活和創(chuàng)造性上。要想具有這種高度靈活性與創(chuàng)造性的表演技巧僅僅是基本功的訓(xùn)練是不行的，我們還必須要提高鋼琴表演者的全面素質(zhì)和音樂修養(yǎng)，更重要的是要通過大量的表演實踐獲得，通過不同風(fēng)格的作品的掌握獲得。音樂表演的技術(shù)與技巧之所以如此重要是因為沒有技術(shù)技巧也就沒有音樂表演。

三、結(jié)語

音樂美學(xué)的素養(yǎng)與鋼琴表演的緊密聯(lián)系的，音樂美學(xué)素養(yǎng)的提高有利于鋼琴表演者更好地更全面地詮釋鋼琴作品，有利于幫助表演者與作品更好的融為一體。鋼琴表演是二度創(chuàng)造的過程，只有具備了良好的美學(xué)基礎(chǔ)，才能從美學(xué)的角度分析鋼琴的旋律、節(jié)奏等各個細(xì)節(jié)，更好的將鋼琴作品中隱藏的思想挖掘出來，將自己的個人意識融入到作品中，控制表演者的情感，將音樂作品更好的通過演奏表現(xiàn)出來并將其傳達(dá)個聽眾，引起觀眾的共鳴。音樂美學(xué)素養(yǎng)與鋼琴表演的是息息相關(guān)的，如何在鋼琴表演的及鋼琴學(xué)習(xí)的過程中個，提高自己的音樂美學(xué)是極為重要，也是需要我們思考的問題。

[1]張前,王次炤.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民音樂出版社,1992.

[2]張華.論音樂美學(xué)素養(yǎng)在音樂表演中的作用[J].音樂探究.

[3]陳芳.論音樂實踐中的音樂美學(xué)[J].考試周刊,2011(28).

G42

A