張 軍

（四川省廣漢市第六中學(xué)，四川 德陽 618300）

高中聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生德藝雙馨

張 軍

（四川省廣漢市第六中學(xué)，四川 德陽 618300）

近年來，高中參加藝術(shù)類的考生越來越多。高校為了在眾多的學(xué)子中選拔一批真正的專業(yè)人才，對專業(yè)的要求也越來越嚴苛。思想素質(zhì)提高，專業(yè)老師的上課效果也事半功倍。那么專業(yè)老師如何在一到兩年的教學(xué)過程中，既讓學(xué)生在專業(yè)上提高，又在思想素質(zhì)方面有所改善呢？

藝考生；聲樂；教學(xué)；分析

一直以來，藝術(shù)類學(xué)生因為文化成績不好，在其他方面也都曾遭到過懷疑。歸根究底除了自身修養(yǎng)不足之外，還有老師引導(dǎo)。聲樂作為一門表演藝術(shù)，當(dāng)聲樂走上舞臺，表演者的每個動作都是整體素質(zhì)的體現(xiàn)。那么作為聲樂老師，如何在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生成為一個有涵養(yǎng)有氣質(zhì)的人，做到德藝雙馨呢？

一、正確的歌唱姿勢，練就良好的學(xué)習(xí)風(fēng)貌

大家都知道要學(xué)聲樂首先要有一個優(yōu)美的嗓音條件；有豐富的語言表達能力；還要有豐富的感情表現(xiàn)能力；同時還要注意科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)。但是很多人往往忽視了非常重要的一點——正確的歌唱姿勢。

“歌唱是一種運動，任何運動都需要有一個適當(dāng)?shù)?、合理的身體狀態(tài)，唱歌這一運動則需要有良好的姿勢?！焙玫母璩藙?，不僅是歌唱的狀態(tài)準(zhǔn)確，更是良好的學(xué)習(xí)風(fēng)貌的體現(xiàn)。

目前的中學(xué)生常常會出現(xiàn)這樣一些問題，（1）部分女生也許是由于羞澀等原因，常常出現(xiàn)駝背的現(xiàn)象。（2）學(xué)生大部分來自農(nóng)村，雖然很愛唱歌，但大都演唱流行歌曲居多，且基本沒有方法，而對美聲、民族歌曲的認識還不夠，做發(fā)聲練習(xí)的時候也害怕其他同學(xué)聽見取笑，所以不敢張嘴，甚至?xí)毖劭纯磁赃叺耐瑢W(xué)有沒注意自己之類的。（3）在經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)后，對聲樂中氣息的理解還不到位，常常出現(xiàn)凹胸或者升脖子唱等現(xiàn)象。這些不好的體態(tài)都會影響學(xué)生對歌唱的認識和學(xué)習(xí)。這就要求老師要注意聽，要在第一時間將這些情況糾正。

二、注重性格氣質(zhì)與專業(yè)的差異發(fā)展，造就良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)習(xí)的評價與行為傾向。因此不同的個體在學(xué)習(xí)過程中就會出現(xiàn)個體差異。

聲樂教學(xué)模式采用的是與班級授課制完全不一樣的 “一對一”教學(xué)方式進行。這樣的授課方式，不僅可以解決個別學(xué)生與學(xué)生之間的差異，還能調(diào)節(jié)同一個學(xué)生在不同時間上課時出現(xiàn)的具體差異。

（一）根據(jù)學(xué)生的個別差異授課

按照心理學(xué)的分類，可分為人格差異、認知差異。人格差異分為氣質(zhì)差異與性格差異。表現(xiàn)為對現(xiàn)實的態(tài)度、自我調(diào)節(jié)、克服困難的情況等等。認知差異可分為獨立型與依存型；沉思型與沖動型；輻合型與發(fā)散型。表現(xiàn)在聲樂學(xué)習(xí)中，獨立型的學(xué)生因為學(xué)習(xí)能力強，能夠較好對事物做出判斷，因此能夠掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，而依存型的學(xué)生容易被外界干擾，在聲音狀態(tài)上表現(xiàn)出不穩(wěn)定。

（二）根據(jù)嗓音特征對學(xué)生情況進行分析，為學(xué)生選擇適合她的歌唱方式與歌曲

作為聲樂老師，必須具備靈敏的聽覺。不能千篇一律，更不能將部分學(xué)生的經(jīng)驗運用于所有學(xué)生。應(yīng)針對每個學(xué)生的聲音條件進行差異分析，選擇適合的曲目，激發(fā)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。

聲樂學(xué)習(xí)是一門比較抽象的學(xué)科。在學(xué)習(xí)聲樂的過程中總是會出現(xiàn)許多的難題，聲樂老師應(yīng)注意聽每個人在歌唱狀態(tài)上的差異。根據(jù)各個學(xué)生的氣質(zhì)，性格特征，做出準(zhǔn)確的判斷，挖掘?qū)W生聲音上的潛能，采取更有效的教學(xué)方式。

聲樂學(xué)習(xí)是個漫長的過程，因此當(dāng)學(xué)生重復(fù)出現(xiàn)一些問題的時候，對老師的耐心便是一個考驗，切忌過分指責(zé)學(xué)生。應(yīng)根據(jù)聲音狀態(tài)慢慢調(diào)整。只有做到因人而異才能讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的過程，同時引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、思想引導(dǎo)、情感傳遞，創(chuàng)設(shè)一個良好的思想道德環(huán)境

“師生關(guān)系在社會道德上是互相促進的關(guān)系。教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的、更是思想上的、人格上的。教師是智慧的使者，是文明的橋梁，是心靈的火炬?！迸囵B(yǎng)學(xué)生情感的同時也要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览怼Ｔ诮虒W(xué)與生活中都應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)，聲樂在達到一定的演唱技巧之后，便是對歌曲的情感處理等。

歌曲是用來傳遞感情的，以民族、美聲歌曲為例，這類型音樂大多以歌頌祖國和自然風(fēng)景為題材。賦予歌曲和學(xué)生積極的正面的思想，這樣才能讓學(xué)生更好地表現(xiàn)歌曲。如在唱《故鄉(xiāng)是北京》時，聲樂老師可談?wù)劸﹦〉钠鹪?，講講京劇的小故事。讓學(xué)生在完成歌曲時能有一種民族的自豪感；又如在學(xué)習(xí)《長城謠》時，聲樂老師應(yīng)講述到當(dāng)時的時代背景，講述歌曲要表達的情感——哀傷、憤怒。兩段歌詞的情緒的變化讓學(xué)生在演唱時充滿了愛國與民族團結(jié)的精神。

四、舞臺經(jīng)驗積累，展示良好的專業(yè)與思想素質(zhì)

聲樂是一門表演藝術(shù)，聲樂演唱最終都需要走上舞臺。讓學(xué)生多一些機會走上舞臺，這是經(jīng)驗的積累；是專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)的鍛煉，更是思想素質(zhì)的提高。

一次完整的演出，包含了從排練到彩排，漫長的、集中的訓(xùn)練過程。在一次次的排練中加強學(xué)生之間的團隊意識；在比賽的過程中，做到取長補短，不驕不躁；同時也讓學(xué)生對歌唱的方法與技巧有更深刻的體會。站上舞臺，那種對美的追求和對自身價值的要求，已經(jīng)完全區(qū)別于平常上課時的狀態(tài)。通過登臺表演，學(xué)生進行自我反思，從而提高自己的專業(yè)水平。

五、總結(jié)

“教師是受過專業(yè)訓(xùn)練、在學(xué)校中從事向?qū)W生傳授知識、發(fā)展智力、完善品德結(jié)構(gòu)、增強體質(zhì)、促進學(xué)生身心發(fā)展的專職人員。”不論是藝術(shù)類專業(yè)的教師還是其他專業(yè)的教師，都應(yīng)關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展。尤其作為聲樂教師，文化藝術(shù)發(fā)展日新月異，聲樂教師應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與提高才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生真正做到德藝雙馨。

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[2]鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,2000.

[3]郭文安.教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2009.

[4]陳琦,劉儒德.教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2011.

[5]理查德·奧爾德森.嗓音訓(xùn)練手冊[M].北京:中央音樂學(xué)院出版社,2010.