程慧姬

湖南省教育科學(xué)研究院，湖南 長(zhǎng)沙 410005

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二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化背景下的留守兒童家庭教育模式構(gòu)建

程慧姬*

湖南省教育科學(xué)研究院，湖南 長(zhǎng)沙 410005

一、引言

農(nóng)村留守兒童是社會(huì)城鎮(zhèn)一體化發(fā)展的產(chǎn)物，是由于農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，孩子的父母都外出打工，因?yàn)閼艏贫群投?jīng)濟(jì)制度的影響，父母無(wú)法將孩子帶在身邊教育學(xué)習(xí)而只能寄托給祖輩或者親戚教育，從而形成的一種特殊的社會(huì)群體。經(jīng)濟(jì)發(fā)展利弊共存，父母本著為家庭創(chuàng)造更好生活的初衷在外奔波打工，但留守兒童因?yàn)椴荒芟硎芗彝サ恼ｊP(guān)愛和教育而影響了他們的健康成長(zhǎng)與心理、學(xué)業(yè)、人格的建立，甚至影響家庭以及社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展。目前，深入揭露農(nóng)村留守兒童教育存在的問題，并針對(duì)教育問題提出一系列的策略方案，對(duì)政府、學(xué)校、家庭進(jìn)行深刻倡導(dǎo)是我國(guó)“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的深刻體現(xiàn)，同時(shí)對(duì)促進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展有著重大的意義，所以，我國(guó)農(nóng)村留守兒童的教育策略的革新需要倍加重視。本文以二元經(jīng)濟(jì)背景下的農(nóng)村留守兒童的家庭教育為研究基礎(chǔ)，對(duì)家庭教育對(duì)留守兒童的影響進(jìn)行深刻分析，構(gòu)建二元經(jīng)濟(jì)下的新型家庭教育模式，實(shí)現(xiàn)留守兒童的教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步進(jìn)行，共同發(fā)展。

二、二元經(jīng)濟(jì)背景下留守兒童家庭教育問題的形成

城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一般是指以社會(huì)化生產(chǎn)為主要特點(diǎn)的城市經(jīng)濟(jì)和以小生產(chǎn)為主要熱點(diǎn)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。中國(guó)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)有：一是經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的區(qū)別，城市主要是大工業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)村是小型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；二是政策體制的區(qū)別，農(nóng)村與城市實(shí)行不同的政策，戶籍差異讓兩者之間的不平衡發(fā)展難以抵消；三是發(fā)展水平的區(qū)別，城市和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)存在明顯差異，兩者的教育、道路、通信、醫(yī)療等基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展水平高低差別也是相當(dāng)明顯，城市的消費(fèi)水平也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村。

我國(guó)在1958年將城鄉(xiāng)戶籍政策作為法律規(guī)定，將二元經(jīng)濟(jì)更深的推入到城鄉(xiāng)發(fā)展問題中，城鄉(xiāng)戶籍制度對(duì)應(yīng)的城鄉(xiāng)管理體制在一定程度上限制了農(nóng)民的自由權(quán)利以及農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展連接，形成了不平等的權(quán)利體制，造成農(nóng)民因?yàn)檗r(nóng)村戶口而無(wú)法在城市享受現(xiàn)代化文明及其成果。這種政策下，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)差異也越發(fā)明顯，同時(shí)也造成了城鄉(xiāng)的文化差異。教育政策下，農(nóng)民工進(jìn)城工作，而其子女卻不得不留在農(nóng)村接受教育，從而形成了留守兒童這一特殊群體，又因?yàn)檗r(nóng)村的各方面設(shè)備都落后于城市，導(dǎo)致留守兒童在離開父母照顧的同時(shí)教育水平也跟不上來(lái)，因此留守兒童的教育問題越發(fā)突顯，農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題也因?yàn)槌青l(xiāng)差距、父母遠(yuǎn)離而形成。

三、農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀分析

(一)家庭教育的表現(xiàn)形式

家庭教育是大教育的組成部分之一，是子女接受學(xué)習(xí)教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育相當(dāng)于終身教育，它存在于子女成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母對(duì)子女產(chǎn)生的潛移默化的教育影響。但是，針對(duì)目前的留守兒童的教育狀況，農(nóng)村家庭教育模式由于各方面原因，嚴(yán)重影響了留守兒童的健康成長(zhǎng)。

當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童的家庭教育主要表現(xiàn)為隔代教育、同代教育、“單親”教育等。隔代教育意為祖輩教育，由于父母雙方均出去打工，留守兒童有爺爺奶奶照顧，這種現(xiàn)狀最普遍，并且孩子一般都從一歲左右就脫離了父母的照管，這樣長(zhǎng)時(shí)期的祖輩教育會(huì)導(dǎo)致留守兒童與父母之間的感情不濃，再加上祖輩與留守兒童之間的代溝問題，會(huì)影響留守兒童的學(xué)習(xí)能力以及品行的培養(yǎng)。同代教育就是農(nóng)村留守兒童由自己的哥哥姐姐同輩人照管，而由于同輩監(jiān)護(hù)人年紀(jì)輕、沒經(jīng)驗(yàn)、自己的三觀也不夠成熟，在留守兒童面前難以建立監(jiān)護(hù)的權(quán)威，從而不利于留守兒童的健康成長(zhǎng)。“單親”教育就是父母雙方中一人在外工作，子女就會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的在父母一方的教育下成長(zhǎng)，不論是母親留下照顧還是父親留下監(jiān)護(hù)，孩子都會(huì)因?yàn)楦改傅臅r(shí)間和精力以及父母的區(qū)別教育而影響到他們的人格發(fā)展。還有托付教育，也就是父母將孩子交于學(xué)校、老師或者親戚監(jiān)護(hù)，而這種教育模式會(huì)影響孩子的心理發(fā)展，缺乏對(duì)家的歸屬感從而阻礙孩子健康人格的形成。

(二)家庭教育對(duì)留守兒童的影響

1.家庭教育影響社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本三角穩(wěn)定。社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本三角是由共同情感所結(jié)合的子女和他們的父母，依據(jù)結(jié)構(gòu)學(xué)原理，即兩點(diǎn)地位的固定需要第三點(diǎn)的存在，也就是說(shuō)父母之間的關(guān)系靠子女的存在得到固定，他們之間形成缺一不可得三角關(guān)系。家庭教育是三角關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵，而對(duì)于農(nóng)村家庭，由于二元經(jīng)濟(jì)的形成，農(nóng)村父母都傾向于進(jìn)城打工，回家的次數(shù)也是屈指可數(shù)，僅僅滿足孩子物質(zhì)上的需求，忽略了孩子健康人格的建立，導(dǎo)致孩子與父母之間的感情淡化，從而結(jié)構(gòu)三角無(wú)法保持穩(wěn)定。

2.影響留守兒童的社會(huì)認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)。孩子的成長(zhǎng)和人格的建立需要孩子們參與到社會(huì)群體的互動(dòng)生活中，這樣的社會(huì)化成長(zhǎng)在人的一生中都必不可少。家庭教育是孩子社會(huì)化成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，在家庭教育過(guò)程中，父母與孩子之間的交流互動(dòng)讓孩子學(xué)會(huì)社會(huì)關(guān)系的建立，學(xué)會(huì)思想的獨(dú)立以及道德觀念的發(fā)展，其中孩子四歲之前的啟蒙社會(huì)成長(zhǎng)認(rèn)識(shí)最為關(guān)鍵。但是目前的農(nóng)村留守兒童因?yàn)榧彝サ脑颍瑥男∨c父母分離，導(dǎo)致留守兒童與父母之間的關(guān)系建立不完整，留守兒童無(wú)法享受父母給予的社會(huì)化信息，從而影響孩子的社會(huì)認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)。

3.導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的人格發(fā)展不健全。人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感以及行為的特有統(tǒng)合模式，健全人格的發(fā)展與孩子的家庭教育密不可分。農(nóng)村留守兒童的人格發(fā)展往往存在問題與農(nóng)村父母遠(yuǎn)離孩子身邊的關(guān)系很大，留守兒童由于缺乏父母的管教，孩子的自覺能力不高，導(dǎo)致孩子在學(xué)習(xí)上缺乏激情，影響學(xué)校教育的同時(shí)也會(huì)讓孩子的思想覺悟偏低，降低自身素質(zhì)的發(fā)展。還有父母與孩子的溝通不足，會(huì)影響孩子的溝通能力并讓孩子體會(huì)不到親情等其他情感的溫暖，從而造成心理上的扭曲，產(chǎn)生各種不利健康成長(zhǎng)的心理疾病。

四、立體式家庭教育模式的構(gòu)建

留守兒童的家庭教育是孩子的基本教育，其教育發(fā)展與學(xué)校和社會(huì)存在著必要聯(lián)系，當(dāng)前是一個(gè)信息技術(shù)快速發(fā)展的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)在城鄉(xiāng)廣泛應(yīng)用，立體式教育在農(nóng)村家庭教育中成為可能，所以筆者基于上文的現(xiàn)狀分析，筆者提出立體式家庭教育模式，并將家庭、學(xué)校、社會(huì)作為構(gòu)成立體式家庭教育模式的三要素，從三個(gè)角度進(jìn)行問題解決。

(一)跨時(shí)空的家庭教育

立體式教育，實(shí)質(zhì)上是利用現(xiàn)代媒體呈現(xiàn)教育內(nèi)容，提供直接的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，而農(nóng)村留守兒童的教育問題主要是因?yàn)槿鄙俑改傅谋O(jiān)護(hù)，造成孩子的生理、心理都存在缺陷。而當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，城鄉(xiāng)都有普及，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建一個(gè)父母、孩子、學(xué)校之間的交流平臺(tái)，讓父母對(duì)孩子進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)護(hù)，設(shè)置每天的聯(lián)絡(luò)時(shí)間，讓父母時(shí)刻掌握孩子的最新動(dòng)態(tài)以及學(xué)校的要求。這種遠(yuǎn)程監(jiān)護(hù)可以讓孩子遇到問題時(shí)父母能夠及時(shí)幫助并解決問題，并在其中使父母可以定期的與孩子進(jìn)行對(duì)等的網(wǎng)絡(luò)交流，方便孩子吐出無(wú)法當(dāng)面說(shuō)的話，使父母與孩子之間的矛盾減少、理解增多，從而避免了留守兒童因?yàn)榍楦卸斐傻男睦砣毕荨?/p>

(二)學(xué)校進(jìn)行家庭教育理念宣揚(yáng)

在建立父母、孩子、學(xué)校之間的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)的同時(shí)，學(xué)校需要開展一些家庭教育理念的宣揚(yáng)講座或者教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育，理性教育，讓父母和孩子同時(shí)認(rèn)識(shí)到平時(shí)家庭生活點(diǎn)滴的重要性，讓他們正視自己家庭的教育方法，在之后做到真正意義上的教育。學(xué)校還可以不定期家訪，在準(zhǔn)確了解留守兒童的生活環(huán)境以及孩子的心理形成時(shí)與孩子適當(dāng)?shù)臏贤ㄒ约耙恍┖侠淼膮f(xié)助，這樣給予適當(dāng)?shù)年P(guān)心能避免孩子心理偏激成長(zhǎng)，同時(shí)讓孩子意識(shí)到父母的難處，做到互相理解，給孩子更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

(三)社區(qū)及社會(huì)各界組織建立監(jiān)護(hù)救助體系

家庭教育不是單純靠父母對(duì)孩子進(jìn)行基本教育，而是結(jié)合學(xué)校和社會(huì)，讓父母作為最后關(guān)鍵人給予正確的引導(dǎo)教育。農(nóng)村留守兒童的父母普遍都是想提高家庭生活水平而向外奔波，對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)認(rèn)識(shí)度不高，我們可以建議社會(huì)組織監(jiān)護(hù)救助體系，對(duì)留守兒童起到監(jiān)護(hù)教育的作用，社會(huì)組織可以不定期組織深入留守兒童家中，對(duì)孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo)，提供留守兒童真正需要的關(guān)愛和理解，同時(shí)組織留守兒童進(jìn)行各種有意義的志愿活動(dòng)，讓他們體會(huì)小社會(huì)的發(fā)展關(guān)系，培養(yǎng)他們的社會(huì)認(rèn)識(shí)，避免他們心理、人格方面不健康成長(zhǎng)。

五、結(jié)束語(yǔ)

總體來(lái)講，農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀確實(shí)存在很多不利的形式，不論是家庭教育導(dǎo)致的留守兒童心理、人格上的缺陷還是各種學(xué)校教育和政府政策帶來(lái)的一系列不利因素，這些都不是最根本的問題來(lái)源，留守兒童的問題不是單純家庭因素，而是更深層次的社會(huì)問題、國(guó)家政策問題，這些問題也不是靠一些項(xiàng)目的研究以及行政措施就可以解決。留守兒童的現(xiàn)狀改善是既急迫又緩慢持續(xù)的過(guò)程，對(duì)我們來(lái)講，任重而道遠(yuǎn)。

[1]夏先朝.城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下農(nóng)村留守兒童教育問題研究——以渭南市臨渭區(qū)大王鄉(xiāng)為例[J].藝術(shù)科技，2012(04)：143-145.

[2]趙苗苗.貧困農(nóng)村地區(qū)留守兒童與非留守兒童健康差異及影響因素研究[D].山東大學(xué)，2012.

程慧姬(1965-)，女，湖南長(zhǎng)沙人，湖南省教育科學(xué)研究院，會(huì)計(jì)師，主要研究方向：留守兒童教育問題。

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