摘要：占比將近十分之一的數(shù)字成語是成語家族的重要成員，而成語教學(xué)又是對(duì)外漢語詞匯教學(xué)的必要環(huán)節(jié)， 因此對(duì)外漢語教學(xué)不可避免地包含數(shù)字成語教學(xué)。本文旨在從對(duì)外漢語學(xué)科視域研究如何利用數(shù)字成語的特點(diǎn)和規(guī)律，總結(jié)釋義策略以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，便于學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確理解、正確使用各類數(shù)字成語。

關(guān)鍵詞：數(shù)字成語；釋義策略；對(duì)外漢語教學(xué)

數(shù)字成語指包含一個(gè)或多個(gè)數(shù)字的成語。作為漢語成語的重要組成部分，數(shù)字成語在具有漢語成語一般性的同時(shí)，更有其獨(dú)特性，如數(shù)詞不同位置的意義區(qū)別、數(shù)詞意義虛化、數(shù)字深層文化涵義等，都具有一定的規(guī)律性。本文根據(jù)數(shù)字成語本體的特點(diǎn)，結(jié)合其構(gòu)造及組合形式、語義和語用特點(diǎn)，探究漢語作為第二語言教學(xué)中數(shù)字成語的釋義方法，以期能夠幫助學(xué)習(xí)者更加準(zhǔn)確理解并正確使用這些成語，進(jìn)而促進(jìn)留學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)。以下方法可以作為課堂中講解數(shù)字成語的語義時(shí)備選的策略。

一、直接釋義法

應(yīng)用于較為簡單的數(shù)字成語或包含了一些古漢語較難懂的單音節(jié)字的成語。

簡單成語如“一落千丈”、“一字不落”可以直接解釋為“東西掉落得很深很深”、“一個(gè)字都不忘記、不落下”，然后再通過例句和情景操練即可。

對(duì)于后者，教師可以對(duì)這些字詞挑出來單獨(dú)解釋意思，再慢慢引導(dǎo)學(xué)生理解整個(gè)成語的意思。因?yàn)樽鳛楣耪Z詞的一種，大多成語是單音節(jié)的一字一義，對(duì)于數(shù)詞成語內(nèi)部較難的語素，如“垂涎三尺”中的“涎”表示口水；解釋“一絲不茍”時(shí)，教師先說明“茍”的意思是粗心大意，然后讓學(xué)生推測整個(gè)成語的意思；同樣，“不名一文”先解釋“名”和“文”，這兩個(gè)關(guān)鍵語素搞清楚，學(xué)生自然猜出成語的意思“一點(diǎn)兒錢都沒有”。這樣由點(diǎn)及面講解可使學(xué)生對(duì)一些較難語素加深理解，又能調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性。

二、聯(lián)想串聯(lián)法

應(yīng)用于幾個(gè)意義相近、相反或相關(guān)的數(shù)字成語的釋義，也可以是形近的不同成語。

意義相近的如“倒打一耙”與“反咬一口”、“一石二鳥”與“一箭雙雕”，可先讓學(xué)生復(fù)習(xí)較簡單的“反咬一口”的意思，再通過對(duì)比分析更好地感知新成語。

意義相反的如：“一步登天”和“一落千丈”可以讓學(xué)生各自造幾個(gè)句子來加深理解，還如“一心一意”和“三心二意”、“一言不發(fā)”和“千言萬語”等。

意義相關(guān)的如“一目了然”和“一覽無余”，可運(yùn)用其中一個(gè)的意思來反推出另一個(gè)大體意思，這個(gè)工作留給學(xué)生搶答或做游戲會(huì)起到提升學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛的作用。類似的有“一哄而散”和“一哄而上”、“不值一提”與“不值一駁”等。

形近的如“一無所有”、“一無所知”、“一無所得”、“一無所獲”，可讓學(xué)生相互串聯(lián)，通過聯(lián)想記憶它們的意思。又如“一舉一動(dòng)”、“一言一行”、“一張一弛”等。

三、文化背景講解法

應(yīng)用于不能從字面上很好地理解其意義且有文化淵源的數(shù)詞成語。

如講解“黃粱一夢(mèng)”、“朝三暮四”、“狡兔三窟”等源自古代寓言故事的數(shù)字成語時(shí)，可通過講故事方式引入它們的來源，介紹完后再及時(shí)總結(jié)其意義和用法。這樣從其背景或來源出發(fā)，結(jié)合相應(yīng)的文化進(jìn)行講解操練，既能提升學(xué)生興趣又能加深理解。

在講解含“一”、“三”、“九”等數(shù)字的成語時(shí)，可從數(shù)字本身的深層文化內(nèi)涵出發(fā)，使學(xué)生了解中國文化中，“一”是“萬物之始”，表示整體和統(tǒng)一，因而很多成語含“一”的成語如“一應(yīng)俱全”、“九九歸一”、“一心一意”中“一”表“整體，全部”的意思，“一見如故”、“一揮而就”中“一”表“起始”之意。同樣，“三”代表“眾多、有成”，如“三省吾身”、“事不過三”、“三綱五?！?、“三皇五帝”等；“九”表“尊貴、久遠(yuǎn)”，例如：“九牛二虎”、“九死一生”、“九五之尊”、“九五之位”等。

四、固定格式法

應(yīng)用于某些有固定格式并且同一格式中的成語意義相當(dāng)?shù)臄?shù)字成語。

根據(jù)這類結(jié)構(gòu)的規(guī)律，只要將同一結(jié)構(gòu)中的部分語素替換，就可以類推產(chǎn)生許多新成語?？偨Y(jié)這些固定格式后，老師可以概括其比較穩(wěn)定的引申或比喻意義，訓(xùn)練學(xué)生舉一反三的能力，以擴(kuò)充學(xué)生的詞匯數(shù)量。

總之，釋義應(yīng)根據(jù)數(shù)詞成語的特點(diǎn)采取不同的教學(xué)方法。相對(duì)淡化語法，將數(shù)詞成語放在句子、語境中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的例子來加以總結(jié)、理解。只有在對(duì)某個(gè)成語的語義、結(jié)構(gòu)、在句中能做什么成分等充分理解的基礎(chǔ)上，才算真正掌握，才能夠正確運(yùn)用。

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作者簡介：田建霞（1990.11--），女，漢，甘肅蘭州人。蘭州大學(xué)碩士在讀，研究方向：漢語國際教育。