娜布其

【摘 要】隨著初中思想品德教學(xué)理念的更新和發(fā)展，對各個教學(xué)模塊內(nèi)容提出了更高的細(xì)節(jié)要求，重在培養(yǎng)學(xué)生的思想價(jià)值觀念和綜合素養(yǎng)的全面提升。如何有效的培養(yǎng)學(xué)生的思想道德情感是當(dāng)前初中思想品德教學(xué)發(fā)展形勢下的重要內(nèi)容，需要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變教學(xué)觀念，對思想品德課程教學(xué)中存在的突出性問題進(jìn)行深入探索研究，教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，加強(qiáng)道德情感建設(shè)，有利于提升初中思想品德課程的教學(xué)效果，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文主要分析了初中思想品德道德情感教學(xué)的重要作用，并且提出了在初中思想品德課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德情感的方式對策，以此提升學(xué)生的思想道德體系的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德；教學(xué)；道德情感；培養(yǎng)策略

一、初中思想品德道德情感教學(xué)的重要作用

1.教師的情感激勵有利于帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

在初中思想品德課程教學(xué)中需要教師采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，帶動學(xué)生道德情感的全面提升，教師采用適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)法有利于帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而產(chǎn)生對思想品德的興趣愛好，興趣是對知識要點(diǎn)深入認(rèn)識的一種情感表現(xiàn)，在教學(xué)活動中能夠得到有效證明。所以，在思想品德課程中教學(xué)中，教師要多與學(xué)生互動交流，能夠及時(shí)了解到學(xué)生對知識要點(diǎn)的掌握情況，然后進(jìn)行針對性講解，有利于增進(jìn)師生之間的情感交流。

2.教師情感道德教育具有調(diào)節(jié)性功能

教師在初中思想品德教學(xué)中采用不同的情感教學(xué)模式能夠有效轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為。教師的心理狀態(tài)影響著學(xué)生的興趣變化，如何在思想品德內(nèi)容講解中根據(jù)學(xué)生的心理變化進(jìn)行針對性講解，有利于促進(jìn)初中生的健康發(fā)展。因此，思想品德教師需要從不同的方面進(jìn)行研究檢查，不斷增強(qiáng)對學(xué)生的思想道德的培養(yǎng)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

二、當(dāng)前初中生身心發(fā)展的基本特征

初中生正處于身心發(fā)展的重要階段，身體和心理的發(fā)展都是不容忽視的，當(dāng)前初中生發(fā)展的基本特征主要表現(xiàn)了以下兩個方面：

1.自我意識的發(fā)展

初中思想品德的學(xué)習(xí)階段，對世界的認(rèn)知和了解剛開始覺醒，為之后的學(xué)習(xí)和生活奠定了良好的基礎(chǔ)能力。由于初學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新思維意識得到了明顯的進(jìn)步，也逐漸從主觀的角度向客觀的角度轉(zhuǎn)換。而且，對于思想品德中的問題也敢于質(zhì)疑，并且用于面對挑。

2.個體差異行為逐漸顯現(xiàn)出來

在小學(xué)時(shí)期，學(xué)生的個體差異還不夠明顯，但是進(jìn)去了初中階段，個體的差異行為就漸漸顯露出來，每個學(xué)生的個性發(fā)展存在著明顯的不同之處。心理的快速發(fā)展，包括興趣、理想等的發(fā)展，如果沒有健康的道德情感教育和正確的世界觀的引導(dǎo)，學(xué)生就很容易變成問題青少年。正是基于中學(xué)生的身心發(fā)展特征，我們的思想品德課就要努力創(chuàng)造各種條件，調(diào)動一切可以調(diào)動的資源，一切從實(shí)際出發(fā)，全面致力于學(xué)生道德情感的培養(yǎng)。

三、初中思想品德教學(xué)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)策略

1.巧妙設(shè)計(jì)課堂，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。在所有讓學(xué)生真正心甘情愿地去學(xué)習(xí)的方法中，培養(yǎng)學(xué)生的興趣應(yīng)該是“性價(jià)比”最高的方法。唯有學(xué)生真正地認(rèn)可一門學(xué)科，學(xué)生才能夠主動地去探索、認(rèn)知、學(xué)習(xí)、掌握。如果學(xué)生厭惡一門學(xué)科，無論老師怎么鼓動，效果都是欠缺的，這一點(diǎn)放在思想品德教育上尤為明顯。思想品德課作為一門綜合性很強(qiáng)的德育科目，有很大的空間留給我們?nèi)ラ_發(fā)、創(chuàng)造。因此，我們一定要認(rèn)真研究教材，精心備課，選擇貼近學(xué)生生活的材料，巧妙設(shè)計(jì)課堂教學(xué)情境，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的情感。同時(shí)，通過開展自主、合作探究，讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)活動中來，沉浸在課堂中，從而使學(xué)生的世界觀潛移默化地得以塑造。

2.傳承傳統(tǒng)美德，學(xué)會感恩父母

自從全面實(shí)行計(jì)劃生育以來，現(xiàn)在大部分家庭都是獨(dú)生子女，學(xué)生在家中扮演的角色大多不再是能為家里分憂的“小大人”，而是一個個不諳世事的“小皇帝”“小公主”。這樣的孩子，感恩對于他們似乎太過遙遠(yuǎn)。作為思想品德教師，作為中華民族傳統(tǒng)美德的傳播者，我們首先要教會他們?nèi)绾螑圩约旱母改?。?dāng)我在課堂上動情地講述自己父母給予我們愛的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生有所觸動的時(shí)候，隨即切入視頻，最為直觀地觸動了學(xué)生內(nèi)心深處最為柔軟的一塊，學(xué)生對于自己父母的感恩之情便油然而生。抓住這個良好的契機(jī)，我又加以引導(dǎo)，學(xué)生也逐漸認(rèn)識到他們平時(shí)的不恰當(dāng)?shù)淖龇ǎ瑥膬?nèi)心里知道了應(yīng)當(dāng)如何對待父母、感恩父母。

3.樹立社會責(zé)任感，學(xué)會服務(wù)社會

由于受當(dāng)今社會大環(huán)境的影響，社會上的“看客”現(xiàn)象頻頻顯現(xiàn)，對當(dāng)前初中生社會責(zé)任感的培養(yǎng)帶來不小的沖擊。初中生對于歷史事實(shí)認(rèn)知的不嚴(yán)肅態(tài)度，對社會責(zé)任感的漠視很值得我們?nèi)シ此肌Ｋ?，初中生是祖國未來的建設(shè)者，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感尤為迫切。在教學(xué)中，我們要能夠?yàn)閷W(xué)生提供恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，曉之以理，動之以情，提升學(xué)生的社會責(zé)任感。

四、結(jié)語

總之，培養(yǎng)健康的道德情感，樹立正確的世界觀，對于初中生而言至關(guān)重要。在平時(shí)的教學(xué)中我們一定要謹(jǐn)言慎行，言傳身教，堅(jiān)持正面教育，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育和熏陶。讓學(xué)生在興趣的陪伴下學(xué)習(xí)知識，提升能力，培養(yǎng)健康的道德情感，塑造完美的人格，做一名合格的社會主義小公民。

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