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      芻論高等院校中文師范專(zhuān)業(yè)的有效創(chuàng)新

      2017-02-09 10:16:34肖慧
      魅力中國(guó) 2016年27期
      關(guān)鍵詞:高等院校

      肖慧

      【摘要】在高等院校的中文師范專(zhuān)業(yè)當(dāng)中,中文也不再是我們初中、高中為了升學(xué)而將思維固定在一個(gè)死死的框架里面的時(shí)代了,在各高等院校的中文專(zhuān)業(yè)中,就是要擺脫傳統(tǒng)中文教學(xué)的束縛,使我們的中文專(zhuān)業(yè)能夠盡情的發(fā)揮,自由的馳騁。而對(duì)于現(xiàn)階段的中文教學(xué)來(lái)講,則要求我們的教學(xué)方式能夠與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。用創(chuàng)新性思維對(duì)高等院校中文專(zhuān)業(yè)進(jìn)行教學(xué)。

      【關(guān)鍵詞】高等院校;中文師范專(zhuān)業(yè);有效創(chuàng)新

      在很多的學(xué)生看來(lái),學(xué)習(xí)中文是一項(xiàng)艱苦而又枯燥寂寞的事,也有很多的學(xué)生從一開(kāi)始就及其厭惡這樣一門(mén)學(xué)科。盡管老師在講臺(tái)上面講的繪聲繪色,唾沫橫飛,下面的學(xué)生依舊是不知所云,昏昏欲睡。而傳統(tǒng)教學(xué)中,大多是采用的照本宣科的單一教學(xué)模式,使得現(xiàn)階段的學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生排斥之感。在21世紀(jì)科學(xué)文化不斷發(fā)展的今天,則對(duì)我們的高等院校教學(xué)提出了更高的要求,對(duì)于高等院校中文專(zhuān)業(yè)實(shí)施的創(chuàng)新教學(xué),筆者從以下幾方面提出自己的看法。

      一、鼓勵(lì)高等院校中文師范學(xué)生大膽發(fā)揮想象

      在高等院校的中文師范專(zhuān)業(yè)當(dāng)中,中文也擺脫了我們?yōu)榱丝荚嚩o出一個(gè)答案區(qū)域的限制。在高等院校中,老師則要?jiǎng)?chuàng)新性的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,跳出以前中學(xué)時(shí)候的思維束縛,這樣也能夠真正的了解和學(xué)習(xí)到中文的精髓。只有打破傳統(tǒng)的思維禁錮大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新,才能夠真正意義上的提升重物素養(yǎng)及領(lǐng)悟力。我們以楊貴妃事件為例,很多人認(rèn)為楊貴妃就是一狐貍精、一紅顏禍水,把唐玄宗迷得是昏頭轉(zhuǎn)向,墮落在溫柔鄉(xiāng),不思朝政,最后引狼入室,一個(gè)安祿山一個(gè)楊忠國(guó),一個(gè)這女人的干兒子、一個(gè)是哥哥,最后導(dǎo)致了唐朝繁華不再,直至滅亡。某種意義上來(lái)看,唐朝的衰敗和楊貴妃的確有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可只要我們換一種角度去看,楊貴妃她一個(gè)女人,手無(wú)縛雞之力又怎么成了禍國(guó)殃民的禍患了呢。即使是楊貴妃告訴唐玄宗皇上你該上早朝了唐玄宗硬是不去,難不成她能踹他兩腳、把他拖上朝去,我們都知道是不可能的,誰(shuí)不想保護(hù)好脖子上的東西,楊貴妃也是人,也許在她告訴唐玄宗你該上朝了,然后惹惱了玄宗,說(shuō)你再這樣不識(shí)時(shí)務(wù)我就殺了你。你說(shuō)他一個(gè)女人,還能夠怎么做。其實(shí)對(duì)于唐朝的衰敗,不是從楊貴妃開(kāi)始的,如果硬要和他扯上關(guān)系的話,就是在唐玄宗硬要取自己的兒媳婦楊玉環(huán)為妃的時(shí)候這一切就注定了,一種政治體制和道德倫理的衰落也就暗自預(yù)示著這個(gè)王朝的開(kāi)始衰落。所以,在學(xué)習(xí)中文的時(shí)候要引導(dǎo)我們的學(xué)生大膽的去思想去質(zhì)疑,才能夠打破常規(guī)的世俗的說(shuō)話和結(jié)論,只有這樣,我們才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),也只有這樣才能提升在文學(xué)上的造詣。

      二、加強(qiáng)高等院校中文師范學(xué)生思想的交流

      人的活動(dòng)是社會(huì)互動(dòng)的表現(xiàn)形式,人的一切活動(dòng)都不能單純地解釋為個(gè)體的活動(dòng)。單個(gè)人的活動(dòng),也反映著社會(huì)的影響。具有社會(huì)活動(dòng)的意義,受到內(nèi)在和外在的社會(huì)規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念的約束、激勵(lì)和推動(dòng),受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)成員的影響。學(xué)生所置身其中的學(xué)校整體的科學(xué)文化素質(zhì)特別是創(chuàng)新素質(zhì)的生長(zhǎng)發(fā)育的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),以及生活的具體社會(huì)文化和交往情境,就成為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要社會(huì)條件。

      在文學(xué)當(dāng)中,文學(xué)不但具有其文學(xué)價(jià)值,也是一個(gè)時(shí)期特定的產(chǎn)物,具有一個(gè)時(shí)期象征性的作用,不同的時(shí)期 所反映出來(lái)的東西是不一樣的,很多東西我們以前在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或重視它,而這些潛藏著的價(jià)值對(duì)于我們學(xué)生以后的社會(huì)適應(yīng)能力、就業(yè)和諧都有很大的幫助。通過(guò)開(kāi)展科研和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程,剖新教學(xué)提倡教師在教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)有個(gè)性,教學(xué)內(nèi)容有個(gè)性,教學(xué)方法有個(gè)性,將學(xué)生的學(xué)習(xí)納入到與實(shí)踐相結(jié)合的狀態(tài)下,同時(shí)創(chuàng)新性的中文教育對(duì)于我們的學(xué)生去發(fā)掘這樣一種價(jià)值有很大的幫助。在課堂上作為老師可以甩掉手里照本宣讀的課本讓我們的學(xué)生自己發(fā)揮,可以讓我們的學(xué)生走上講臺(tái),用自己的看法去解讀謀個(gè)人的生平、某件事情的看法等等,也可以在班級(jí)以討論會(huì)的形式讓學(xué)生參與到討論之中來(lái),用這樣一種形式讓我們的學(xué)生可以在一種輕松愉悅的環(huán)境下去了解和探索文學(xué),也只有用這樣一種方法,在我們的營(yíng)銷(xiāo)里面稱(chēng)的“頭腦風(fēng)暴法”各抒己見(jiàn),集思廣益,才能夠讓我們的學(xué)生更大限度的去創(chuàng)造。

      三、中文師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生要參與社會(huì)實(shí)踐,明確就業(yè)方向

      目前我們的高等院校教育就是將我們的學(xué)生匡進(jìn)一個(gè)籠子里面,去努力學(xué)習(xí)。但我們以前一直追求的高分?jǐn)?shù)、好成績(jī)并不一定能夠在畢業(yè)之后得到用人單位的青睞。在人才市場(chǎng)上,我們看到最多的是那些基礎(chǔ)扎實(shí)、思維敏捷、善于獨(dú)立思考而又能較好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的創(chuàng)新性人才受到企業(yè)和其他用人單位的歡迎。而那些在校期間就有論文發(fā)表、獲得各種獎(jiǎng)勵(lì)、能給用人單位提供出參與社會(huì)實(shí)踐實(shí)際成果的學(xué)生更是供不應(yīng)求,對(duì)于這類(lèi)學(xué)生而言,他們有充足的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有面對(duì)和迎接挑戰(zhàn)的能力,對(duì)于這類(lèi)學(xué)生,找工作是完全沒(méi)有任何問(wèn)題的。但是在現(xiàn)階段有一部分高等院校建立在與市區(qū)較遠(yuǎn)的郊區(qū)里面,又或者是我們的高等院校學(xué)生在日常生活當(dāng)中大多都過(guò)著三點(diǎn)一線的生活,較少的參與到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去,消息閉塞,經(jīng)驗(yàn)較少,如此學(xué)生長(zhǎng)期與社會(huì)相隔離,對(duì)社會(huì)缺乏全面深入的了解,結(jié)果一旦接觸社會(huì)。看到某些陰暗面以后,就會(huì)感到茫然若失,無(wú)所適從的一種必然的消極后果。為此,我們的教育必須變封閉為開(kāi)放式的社會(huì)化教育。讓我們的學(xué)生可以早一點(diǎn)的接觸和了解社會(huì),能夠避免我們的學(xué)生走出校園時(shí)的迷茫不知所措和對(duì)社會(huì)上的黑暗一面有一個(gè)充分的心理準(zhǔn)備。同時(shí)早一點(diǎn)了解社會(huì),也能夠幫助我們的學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和了解自己的求職意向,避免畢業(yè)后不知道自己要做什么工作,最后病急亂投醫(yī)的現(xiàn)象,讓學(xué)生明確自己的位置與角色,把握自己的準(zhǔn)則與方向,在校時(shí)間,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,參與社會(huì)實(shí)踐,把握時(shí)代脈搏,在社會(huì)式的開(kāi)放大學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地參與、積極地實(shí)踐的習(xí)慣。憑借這個(gè)過(guò)程,可以了解社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的要求、人們的人生態(tài)度和理想信念。進(jìn)而以此為參照來(lái)設(shè)計(jì)自己調(diào)整自己,充實(shí)自己。在活動(dòng)中,要關(guān)注學(xué)生活動(dòng)、探索的過(guò)程,而不僅僅關(guān)往學(xué)生活動(dòng)、探索的結(jié)果,要在學(xué)生活動(dòng)和探索的過(guò)程中激發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高他們的實(shí)踐能力。培養(yǎng)青年學(xué)生創(chuàng)造性思維的意識(shí),能力和習(xí)慣。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李楓,張立丹.高等院校中文系實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的理論與實(shí)踐思考[J],華章.2007(7)

      [2]于宏,高師中文專(zhuān)業(yè)教學(xué)與中學(xué)新課程語(yǔ)文教學(xué)對(duì)接的思考[J],教育探索,2009(6)

      [3]陶德宗.高等院校中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程改革的必要性與建設(shè)路向[J],黑龍江高教研究,2007(7)

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