馬衛(wèi)忠
近兩年來,在課堂質(zhì)量工程和新課程理念的指引下,教師對傳統(tǒng)的說明文教學(xué)的方法進行了新的嘗試與探索。依照新課程理念的精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)說明文,不單使學(xué)生掌握了一些說明文基本的文體常識,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生走進生活,認識理解生活,從而借說明文這種文體的學(xué)習(xí),使學(xué)生樹立科學(xué)的生活態(tài)度和觀察方法。因為說明文的教學(xué)實踐性很強,是實施素質(zhì)教育的好材料,沒有任何理由說明它的教學(xué)是枯燥乏味的。正是基于這種認識的指導(dǎo),在說明文教學(xué)中,應(yīng)該大膽嘗試,走出困境,找到樂趣。下面,以《中國石拱橋》等篇目的教學(xué)為例,具體談?wù)勥@種嘗試。
一、古人雖可敬,但不可神秘
《中國石拱橋》是文質(zhì)兼美的一篇說明文,教好、學(xué)好該篇,其意義至關(guān)重大。趙州橋結(jié)構(gòu)說明的那段文字,盡管已十二分地精煉簡明,但根據(jù)以往教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)生直接經(jīng)驗太少,尤其是對“大拱由二十八道拱圈拼成,每道都能獨立支撐它上面的重量,一道壞了,其它各道不致受到影響”這個核心句的說明理解,有很大的困難。因此,可以用實踐性、操作性的教學(xué)理念,事先要求學(xué)生獨立或幾個人合作選用泡沫塑料,根據(jù)課文說明,制作趙州橋的模型圖。在教學(xué)中,通過模型的展示,完成教學(xué)任務(wù)。就這樣,這節(jié)課的難點、重點,不是在課文分析中完成教學(xué)任務(wù)的,而是在學(xué)生展示、分析、解說自制模型的過程中得到了輕松愉快的解決,而且效果更佳。可見,教師觀念的轉(zhuǎn)變直接決定著教學(xué)模式的改變,而課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變自然實現(xiàn)了對新課程理念的實踐,可以說一顆課堂教學(xué)革命的種子在課堂教學(xué)實踐的土壤中破土而出。這樣,既走出了初中說明文教學(xué)的困境,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也在不知不覺中調(diào)動了起來。
二、《萬紫千紅的花》一文何嘗不能上成化學(xué)課
對于《萬紫千紅的花》一文的學(xué)習(xí),可以要求學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)的情況,有條件的可準備些花瓣、食醋和肥皂水,以備上課使用,這樣可以使這節(jié)課輕松、有趣??梢宰寣W(xué)生邊讀課文,邊根據(jù)課文說明的內(nèi)容和自己準備的東西做相關(guān)的實驗,并且要求將觀察所得記錄下來,以便交流。這種在實踐探索中培養(yǎng)起來的科研探索精神,恐怕比熟記多少種說明方法的意義都大。或許正是由于傳統(tǒng)理念中太注重學(xué)科的本位性,而忽視了學(xué)科之間的血肉聯(lián)系,尤其是忽視了語文這門學(xué)科的人文特點,才使語文教學(xué)越走越窄,走到今天非改不可的時候了。
三、一堂沒有句號的《看云識天氣》
《看云識天氣》一文教學(xué)的最終意義,就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、觀察自然、解讀自然的習(xí)慣和能力,特別掌握一些“看云識天氣”的常識,對一個人的實際生活有不可低估的意義。因為,一個人一旦具備了這些常識,就具備了從這個角度認識自然、改變自然的能力。人往往是在認識、改造自然中感受人生的偉大,實現(xiàn)自我的超越,這種獨立的精神享受是任何科學(xué)手段的天氣預(yù)報都替代不了的。基于這種理解,可以引導(dǎo)學(xué)生親自觀察課文所介紹的現(xiàn)象,指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文的內(nèi)容,并列表識記云與天氣的對應(yīng)關(guān)系,還可以收集一些天氣諺語進行了積累與交流。然后,告訴學(xué)生,這節(jié)課并沒有結(jié)束,隨著有突出特征的天氣的不斷出現(xiàn),還要一起來不斷觀察識別云彩,真正掌握一些看云識天氣的本領(lǐng),為生活服務(wù)。
四、加強說明文寫作訓(xùn)練,在寫做實踐中提高綜合素質(zhì)
(一)訓(xùn)練學(xué)生良好的觀察能力。初中生寫好說明文,一般適合對建筑、地理環(huán)境等進行客觀的說明,這是說明文中較簡單的一種。寫這類說明文,主要靠的是觀察,觀察也是一種能力,初學(xué)寫說明文的學(xué)生,面對某一說明對象,不知從何觀察開去,觀察無順序,無重點,見數(shù)木不見森林。所以,這時候最需要教師去指導(dǎo)觀察,在指導(dǎo)觀察的過程中,不斷訓(xùn)練學(xué)生理思路、抓重點的能力。
(二)訓(xùn)練學(xué)生深刻的思維能力。寫說明文離不開對說明文順序的選擇問題,選擇怎樣的順序進行說明,更是對學(xué)生思維的考查。合理的說明順序符合事物的認識規(guī)律,符合人們的認識規(guī)律,符合思維的規(guī)律,不僅是寫好說明文的需要,更是認識事物、探索世界的需要。世界上所有的發(fā)明創(chuàng)造,無不是在符合規(guī)律的前提下的發(fā)明創(chuàng)造,它們恰恰是由于符合了事物的發(fā)展規(guī)律,符合了人們的認識規(guī)律,才被譽為是發(fā)明創(chuàng)造。
(三)訓(xùn)練學(xué)生簡單準確的表達能力。表達是順序的再現(xiàn),而簡明準確的表達則是說明文的具體要求,能否使表達簡明、準確,則是一個人表達能力的具體體現(xiàn)。試想,說明文是對客觀事實的說明,是對事物之間的因果關(guān)系的說明。比如,事理說明文就是揭示事物之間事理的文章,事理者即事物之間的前后因果關(guān)系,所以,這樣的說明內(nèi)容的表達,往往要使用一些表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。只有這種明確的表達,才能使讀者在閱讀過程中,明確把握事理關(guān)系,快捷掌握事物的性質(zhì)和特點,切莫含混不清,眉目胡子一把抓,使人讀后不知所云。