溫展力

談民族管弦樂(lè)隊(duì)的“雙基礎(chǔ)”

溫展力[1]

本文以和聲因素的處理能力作為評(píng)判民族管弦樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的重要標(biāo)準(zhǔn)，并綜合各方面因素，對(duì)民族管弦樂(lè)隊(duì)的各個(gè)樂(lè)器組進(jìn)行比較，深化劉文金關(guān)于樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的想法，明確民族管弦樂(lè)隊(duì)的“雙基礎(chǔ)”——即彈撥樂(lè)組是第一基礎(chǔ)，拉弦樂(lè)組是第二基礎(chǔ)。

民族管弦樂(lè)/雙基礎(chǔ)/彈撥樂(lè)/拉弦樂(lè)

探討民族管弦樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的問(wèn)題由來(lái)已久，且說(shuō)法不一。有些觀點(diǎn)從樂(lè)隊(duì)建制之初就已存在并延續(xù)至今。筆者重提這個(gè)話題則是出于自己教學(xué)工作的需要。

眾所周知，民族管弦樂(lè)隊(duì)建制之初，借鑒了西方交響樂(lè)隊(duì)，但二者在樂(lè)器種類、構(gòu)造、演奏法、編制乃至相關(guān)理論等諸多方面仍存在不同。而同樣作為演奏多聲音樂(lè)的合奏樂(lè)隊(duì)，二者又存在許多相似的問(wèn)題。比如音響上的和諧共鳴問(wèn)題、寫作中的和聲因素處理問(wèn)題等等。所以，將二者一視同仁并建立之間等值轉(zhuǎn)換關(guān)系，或是完全割裂開區(qū)別對(duì)待，都是欠妥的。在創(chuàng)作中將二者的內(nèi)在聯(lián)系與明顯區(qū)別同時(shí)考慮是有必要的。但對(duì)于初識(shí)民族管弦樂(lè)隊(duì)的學(xué)生而言，要做到兼顧與周全，往往并非易事。他們需要通過(guò)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，既可以明確民族管弦樂(lè)隊(duì)區(qū)別于西方交響樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)，又可以將西方作曲技法應(yīng)用到民族管弦樂(lè)的創(chuàng)作中來(lái)。筆者在自己的教學(xué)中嘗試通過(guò)明確樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的辦法來(lái)達(dá)成這一目的，效果明顯。

作曲家劉文金曾在1997年《民族管弦樂(lè)交響性的實(shí)驗(yàn)》一文中探討樂(lè)隊(duì)編制與席位的調(diào)整時(shí)，談及樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)問(wèn)題。在論及目前民族管弦樂(lè)隊(duì)弦樂(lè)群體力量的選擇和定位時(shí)，曾提到：

“除了目前的以拉弦樂(lè)群體為樂(lè)隊(duì)重要基礎(chǔ)的模式外，至少還有另外兩種可供思考的模式，即以彈撥樂(lè)群體為基礎(chǔ)的模式，或以拉弦樂(lè)群體和彈撥樂(lè)群體并重共同為基礎(chǔ)的模式。”[1]劉文金《民族管弦樂(lè)交響性的實(shí)驗(yàn)》，人民音樂(lè)1997年（5），第2頁(yè)。

該文主旨在于提出一種85人席位民族管弦樂(lè)隊(duì)的構(gòu)想。主要通過(guò)控制拉弦樂(lè)組的席位并擴(kuò)大彈撥樂(lè)組與吹管樂(lè)組中笙族樂(lè)器的席位來(lái)達(dá)成。文中在談及強(qiáng)化彈撥樂(lè)組群力量的意圖時(shí)，曾提到：

“強(qiáng)化彈撥樂(lè)器組群體力量的意圖是：1.使它和拉弦樂(lè)器組共同成為樂(lè)隊(duì)強(qiáng)大的弦樂(lè)基礎(chǔ)；2.使它和拉弦樂(lè)器組之間成為足以抗衡和平等對(duì)比的關(guān)系；3.使它同拉弦樂(lè)器組合作時(shí)成為足以彌補(bǔ)對(duì)方薄弱環(huán)節(jié)的有效力量”[2]劉文金《民族管弦樂(lè)交響性的實(shí)驗(yàn)》，人民音樂(lè)1997（5），第4頁(yè)。。

筆者根據(jù)自己的創(chuàng)作與教學(xué)心得，對(duì)劉文金提出的彈撥樂(lè)或拉弦樂(lè)與彈撥樂(lè)同為樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)這一想法有認(rèn)同感。認(rèn)為有必要進(jìn)一步深化這一想法，明確民族管弦樂(lè)隊(duì)的“雙基礎(chǔ)”，這樣既可以滿足教學(xué)的需要，也同時(shí)可疏通創(chuàng)作思路與方法。

一、民族管弦樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的主要任務(wù)

在西方管弦樂(lè)法中，由不同大小的提琴組成的弦樂(lè)隊(duì)，是當(dāng)代西方交響樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)，被視為樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)隊(duì)。其原因一般總結(jié)為如下六點(diǎn)：

“1.無(wú)論是歌唱性的旋律，還是各種經(jīng)過(guò)句、動(dòng)機(jī)音型、和弦華彩及各種持續(xù)音等等，均可勝任并可獲得良好的音響效果，能表現(xiàn)多樣的感情色調(diào)；2.音響均衡、音色統(tǒng)一，唯一能長(zhǎng)時(shí)間演奏而不令人厭煩的樂(lè)器組；3.極為寬廣的音域；4.力度變化有很大的伸縮性、靈活性；5.能夠持續(xù)延長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間演奏不會(huì)引起疲勞；6.各種特殊性的演奏技法、豐富的表現(xiàn)力與音響色彩?！盵3]王寧《管弦樂(lè)法基礎(chǔ)教程》，高等教育出版社年2008（2），第41頁(yè)。

綜合這六點(diǎn)原因來(lái)看，弦樂(lè)隊(duì)之所以是西方交響樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)，除了音響均衡、音色統(tǒng)一、長(zhǎng)時(shí)間演奏不易疲勞且不令人厭煩外，主要是可以勝任音樂(lè)的各種因素。這是一個(gè)樂(lè)器組之所以作為樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的功能性體現(xiàn)——即所謂的“可堪重任”。因?yàn)橐魳?lè)因素的多樣，所以這個(gè)基礎(chǔ)同時(shí)所需要的“極為寬廣的音域”、“力度變化的伸縮性與靈活性”、“各種特殊性的演奏技法”、“豐富的表現(xiàn)力與音響色彩”等其他原因也就隨之而來(lái)。

從西方管弦樂(lè)法來(lái)看，任何管弦樂(lè)作品——無(wú)論其風(fēng)格、流派、技法類型及復(fù)雜程度——皆主要由旋律性因素（或稱線條性因素）與和聲性因素構(gòu)成。迄今為止絕大部分配器法方面的論著，也都以此兩部分的編配與處理作為研究主體。楊立青在其著作《管弦樂(lè)配器教程》中曾專門強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)：

“任何管弦樂(lè)作品，無(wú)論它們?cè)趧?chuàng)作技法、流派風(fēng)格上存在多大的歧異，也不管它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)和聲部組合方式的繁簡(jiǎn)程度上有多大的差別，總是由不同形態(tài)的線條性因素、和聲性因素（有時(shí)，還有點(diǎn)狀因素），通過(guò)各具特色的管弦樂(lè)織體編結(jié)在一起，并以其或淡雅、清新，或濃重、強(qiáng)烈的各種音響—音色效果來(lái)體現(xiàn)作曲家的藝術(shù)意圖的。就這一意義而言，線條性因素、和聲性因素（或點(diǎn)狀因素）的色彩構(gòu)成，以及如何處理這些因素在不同形態(tài)的管弦樂(lè)織體中的互相關(guān)系，可以說(shuō)是配器法所要解決的中心課題?！盵4]楊立青《管弦樂(lè)配器教程（上）》，上海音樂(lè)出版社2012年，第157頁(yè)。

而就民族管弦樂(lè)來(lái)說(shuō)，中國(guó)的民族樂(lè)器、包括那些多管多弦樂(lè)器，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中都存在一個(gè)逐漸旋律化與獨(dú)奏化的發(fā)展過(guò)程。唐樸林曾在其論著中多次提到這一點(diǎn)：

“我國(guó)的民族樂(lè)器自從人們有了序列音高的概念以后，即是向著‘旋律樂(lè)器’的軌跡發(fā)展，都是以‘自己’為主向著演奏旋律更高的境界發(fā)展……在其后發(fā)展的合奏中，這種特點(diǎn)——旋律性在各個(gè)樂(lè)器仍然如故并向多樣化發(fā)展……在合奏中四件樂(lè)器仍然是‘各走各的路’，發(fā)揮自己的‘個(gè)性’，時(shí)而‘碰’在一起，時(shí)而又分離，異中求同，同中求異，形成多層次、多色彩的音響效果。令人回味無(wú)窮，妙趣橫生?！盵1]唐樸林《民族器樂(lè)多聲部寫作》，中央音樂(lè)學(xué)院出版社2006年，第102-103頁(yè)。

所以，受到這種旋律化與獨(dú)奏化的歷史發(fā)展脈絡(luò)影響，當(dāng)代民族管弦樂(lè)隊(duì)中各個(gè)器樂(lè)擅長(zhǎng)的旋律形態(tài)豐富多彩，處理手法因樂(lè)器不同而不同，流派紛呈、多種多樣，并有許多歷史及民間的手法參考；但在和聲因素處理方面，相關(guān)的手法則銳減。不過(guò)，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的迅速發(fā)展，一方面作品與創(chuàng)作理論的不斷積累，另一方面樂(lè)器改革、樂(lè)隊(duì)編制與席位的調(diào)整、演奏技術(shù)的不斷探索，如今在和聲因素處理問(wèn)題上已經(jīng)有了較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，各個(gè)樂(lè)器組都有處理和聲因素的辦法。因此，作為樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的探討，和聲因素處理能力是重要標(biāo)準(zhǔn)之一。哪一個(gè)樂(lè)器組在具備豐富的旋律因素處理能力的同時(shí)，更兼處理不同形式和聲因素的能力，才能堪當(dāng)“基礎(chǔ)”這一重任?？梢哉f(shuō)除音響均衡、音色統(tǒng)一、長(zhǎng)時(shí)間演奏不易疲勞且不令人厭煩、勝任各種形式的旋律因素之外，勝任各種形式的和聲因素是作為民族管弦樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的主要任務(wù)，是這個(gè)樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的職責(zé)所在。

二、民族管弦樂(lè)隊(duì)的“雙基礎(chǔ)”

根據(jù)前述弦樂(lè)隊(duì)之所以作為西方交響樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的六點(diǎn)原因及和聲因素的處理能力，對(duì)應(yīng)比較當(dāng)下民族管弦樂(lè)隊(duì)的四個(gè)樂(lè)器組。若以“無(wú)論是歌唱性的旋律，還是各種經(jīng)過(guò)句、動(dòng)機(jī)音型、和弦華彩及各種持續(xù)音等等，均可勝任并可獲得良好的音響效果”來(lái)評(píng)判，首先排除打擊樂(lè)組。它對(duì)線條性因素與和聲性因素的處理無(wú)能為力。以“能夠持續(xù)延長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間演奏不會(huì)引起疲勞”來(lái)評(píng)判，吹管組因涉及換氣問(wèn)題，則被排除。以“寬廣的音域”及“力度變化的伸縮性與靈活性”來(lái)說(shuō)，彈撥樂(lè)組較好于拉弦樂(lè)組；以“唯一能長(zhǎng)時(shí)間演奏而不令人厭煩的樂(lè)器組”來(lái)評(píng)判，拉弦樂(lè)組更接近于人聲，好于彈撥樂(lè)組。其他各項(xiàng)“能表現(xiàn)多樣的感情色調(diào)”、“音響均衡、音色統(tǒng)一”、以及“各種特殊的演奏技法、豐富的表現(xiàn)力與音響色彩”來(lái)評(píng)判，彈撥樂(lè)組和拉弦樂(lè)組旗鼓相當(dāng)。就處理不同形式和聲因素的能力來(lái)看，彈撥樂(lè)組與拉弦樂(lè)組雖皆可，但相較之下，彈撥樂(lè)組略強(qiáng)于拉弦樂(lè)組。

鑒于此，筆者深化、明確民族管弦樂(lè)隊(duì)的“雙基礎(chǔ)”這一說(shuō)法：彈撥樂(lè)組是民族管弦樂(lè)隊(duì)的第一基礎(chǔ)，而拉弦樂(lè)組是第二基礎(chǔ)。以和聲因素的處理能力來(lái)衡量，這樣的“雙基礎(chǔ)”并不一定需要改變目前樂(lè)隊(duì)的編制與席位。作為一種理解民族管弦樂(lè)的方式，在創(chuàng)作中的主觀意識(shí)，比基于某種編制與席位的客觀存在更為重要。而以往關(guān)于民族管弦樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的討論，效仿西方交響樂(lè)隊(duì)，多以基礎(chǔ)的唯一性為潛在語(yǔ)境。但是民族管弦樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)不一定具備固態(tài)的唯一性，不一定是非此即彼或兩組合二為一共同承擔(dān)的。這里的“雙基礎(chǔ)”具有流動(dòng)性，在創(chuàng)作中可根據(jù)實(shí)際需要往復(fù)變換或重疊。

為了進(jìn)一步明確兩個(gè)樂(lè)器組作為基礎(chǔ)的先后順序，下面簡(jiǎn)述并比較兩個(gè)樂(lè)器組的具體情況。

（一）關(guān)于彈撥樂(lè)組

目前彈撥樂(lè)組通常包括柳琴、琵琶、揚(yáng)琴、中阮、大阮五個(gè)聲部，另有常作為色彩性樂(lè)器使用的箏、三弦、箜篌等。作為一種民族管弦樂(lè)特有的音色，彈撥樂(lè)組在寫作中是非常重要的。其種類多樣、音域?qū)拸V、演奏技法各異、音色豐富、力度變化幅度大，可以勝任各種形式的樂(lè)句、音型，表達(dá)豐富的感情色調(diào)。樸東生在談及彈撥樂(lè)組的復(fù)雜性與重要性時(shí)，就曾認(rèn)為“一部樂(lè)隊(duì)合奏作品，將彈撥樂(lè)組編配好則成功一半”[1]樸東生《中國(guó)民族管弦樂(lè)實(shí)用配器手冊(cè)》，人民音樂(lè)出版社2011年，第50頁(yè)。。除了可以勝任各種形式的旋律因素外，彈撥樂(lè)組最容易處理各式各樣的和聲因素。胡登跳也曾強(qiáng)調(diào)“在民樂(lè)合奏的織體寫法中，彈撥樂(lè)組的和聲占有較重要的地位”[2]胡登跳《民族管弦樂(lè)法》，上海文藝出版社1982年，第349頁(yè)。。彈撥樂(lè)組可以勝任全部音域的和聲因素、不同節(jié)奏的和聲織體。長(zhǎng)音式的和聲織體可依靠持續(xù)的輪指或滾奏而形成顆粒狀的線條聲部來(lái)完成。這個(gè)輪指或滾奏的群體音色弱奏時(shí)柔軟溫暖，強(qiáng)奏時(shí)則鋪天蓋地，既適合歌唱性旋律又適合和聲持續(xù)音。并且由于是集體演奏，持續(xù)的輪指或滾奏可以通過(guò)類似合唱隊(duì)循環(huán)呼吸的方式，讓每個(gè)演奏員“你方唱罷我登場(chǎng)”，長(zhǎng)時(shí)間保持下去而不易疲勞。雖然彈撥樂(lè)的顆粒性音響與人聲距離較遠(yuǎn)，但長(zhǎng)時(shí)間演奏也不至于令人厭煩。

經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)，樂(lè)器改革、編制席位調(diào)整、演奏技法的不斷發(fā)展，創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)，盡管彈撥樂(lè)組的樂(lè)器依舊多種多樣，但音響的融合度已經(jīng)很好。彈撥樂(lè)組在節(jié)奏性的織體中因聲音短促而容易整齊，在持續(xù)音的織體中則因滾奏的細(xì)碎零散而顯得彌漫廣闊。通過(guò)適當(dāng)?shù)暮拖遗帕?、適當(dāng)?shù)穆暡糠峙?，以及區(qū)分不同的音響區(qū)塊則可以更好的提高音響的融合度與和聲的色彩性。首先，鑒于樂(lè)器本身的性能所致，在處理和聲因素時(shí)，和弦的密集排列優(yōu)于開放排列。此外，彈撥樂(lè)器雖說(shuō)都可以奏雙音或和弦，但是從音響整齊度與融合度來(lái)考量，承擔(dān)和聲因素時(shí)使用單音多優(yōu)于雙音或和弦。第三，不用將和聲的四聲部與樂(lè)器組各聲部逐一對(duì)應(yīng)，而是可以采用各個(gè)音響區(qū)塊內(nèi)部分奏，構(gòu)成完整的和弦，然后不同的音響區(qū)塊根據(jù)具體表情的需要，單獨(dú)使用或再進(jìn)行八度或同度重疊。

相比較而言，首先阮族（即中阮、大阮）樂(lè)器的音色相對(duì)統(tǒng)一，音響融合度高；其次阮族的琴弦張力較大，音品較高，按弦時(shí)所需手指力量較大，因此音準(zhǔn)的可靠性相對(duì)較高；此外，現(xiàn)今的阮基本全部使用撥片演奏，一彈一挑的演奏方法相對(duì)統(tǒng)一，利于形成融合統(tǒng)一的音色。而揚(yáng)琴在音高的穩(wěn)定性上同阮族一樣具備優(yōu)勢(shì)，特有的余音等于一種自然混響，在樂(lè)隊(duì)中可起“中和的作用”[3]朱曉谷《民族管弦樂(lè)隊(duì)樂(lè)器法》，蘇州大學(xué)出版社2016年，第112頁(yè)?！，F(xiàn)今使用的揚(yáng)琴都有止音器，在不需要混響的地方可以迅速抑制余音，之前認(rèn)為的余音問(wèn)題已經(jīng)大為改觀。至于柳琴、琵琶，二者音色明亮，“噼啪”音響則可以增強(qiáng)彈撥樂(lè)隊(duì)的顆粒感，讓音響的顆粒性更突出。因此，依上述樂(lè)器的各自性能，在和聲寫作中，根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容及感情色調(diào)的需要，應(yīng)該充分利用阮族在音準(zhǔn)上的可靠性，充分利用揚(yáng)琴的余音，充分利用琵琶、柳琴明亮的顆粒性。對(duì)彈撥樂(lè)這三個(gè)不同音響區(qū)塊的合理使用，可以增強(qiáng)和聲的色彩性與音響的融合度。

鑒于上述種種情況，將彈撥樂(lè)組視為民族管弦樂(lè)隊(duì)的第一基礎(chǔ)理所應(yīng)當(dāng)。

（二）關(guān)于拉弦樂(lè)組

目前拉弦樂(lè)組常包括高胡、二胡、中胡、大提琴、低音提琴五個(gè)聲部，另有板胡、京胡、墜胡等色彩性樂(lè)器。作為一個(gè)在音響均衡、音色統(tǒng)一、更接近于人聲、長(zhǎng)時(shí)間演奏不易疲勞且不令人厭煩這些方面最為突出的樂(lè)器組來(lái)說(shuō)，其演奏技法多樣、音響色彩豐富，可以勝任各種形式的旋律因素、表達(dá)豐富感情色調(diào)，這些都無(wú)需贅言。胡琴類樂(lè)器作為拉弦樂(lè)組的主體，其音準(zhǔn)可靠性偏弱，這對(duì)拉弦樂(lè)組的和聲因素處理能力有一些影響。因二胡高音區(qū)的音量衰減以及胡琴類樂(lè)器高把位音準(zhǔn)可靠性不足，導(dǎo)致胡琴常用低把位來(lái)演奏和聲，所以用于處理和聲因素的音域，以及力度變化的伸縮性、靈活性都受到一定限制。而演奏節(jié)奏性較強(qiáng)的和聲織體時(shí)，清晰度也不如彈撥樂(lè)組。

經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的探索實(shí)踐，演奏技法不斷拓展更新，一些問(wèn)題已大為改觀，音準(zhǔn)可靠性也顯著增強(qiáng)，可以勝任一些較為復(fù)雜的和聲進(jìn)行。在和聲處理方面，出于對(duì)音響融合度的考慮，拉弦樂(lè)組通常多采用密集排列的和弦。和聲四聲部可以按照樂(lè)隊(duì)聲部依次劃分。但因高胡音色明亮，與其他樂(lè)器相比較為突出，所以有時(shí)將和聲因素交由其他聲部來(lái)處理。而其他聲部音色相對(duì)統(tǒng)一，即便聲部細(xì)分對(duì)音響均衡、音色統(tǒng)一的影響不大。

就目前的整體情況而言，拉弦樂(lè)組具備處理較為復(fù)雜和聲因素的能力，但不如彈撥樂(lè)組靈活多樣，所以作為樂(lè)隊(duì)的第二基礎(chǔ)。

三、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，除音響均衡、音色統(tǒng)一、長(zhǎng)時(shí)間演奏不易疲勞且不令人厭煩、勝任各種形式的旋律因素之外，勝任各種形式的和聲因素，是作為民族管弦樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)的主要任務(wù)。綜合比較各個(gè)樂(lè)器組，彈撥樂(lè)組在這一點(diǎn)上較為突出。但拉弦樂(lè)組在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展過(guò)程中，也可堪基礎(chǔ)之任。因此，筆者從這一角度去深化劉文金曾提及的想法，明確民族管弦樂(lè)隊(duì)的“雙基礎(chǔ)”：即彈撥樂(lè)組是民族管弦樂(lè)隊(duì)的第一基礎(chǔ)，拉弦樂(lè)組是第二基礎(chǔ)。兩個(gè)基礎(chǔ)之間存在流動(dòng)性，可以根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容及情緒的需要此起彼伏或合二為一。就筆者創(chuàng)作與教學(xué)的心得體會(huì)來(lái)看，“雙基礎(chǔ)”并不一定需要改變目前樂(lè)隊(duì)的編制與席位，作為一種理解民族管弦樂(lè)的方式，在創(chuàng)作中的主觀意識(shí)，比基于某種編制與席位的客觀存在更為重要，有利于疏通創(chuàng)作思路與方法。

民族管弦樂(lè)法研究與教學(xué)歷來(lái)是管弦樂(lè)法學(xué)科的難點(diǎn)，思路與方法多樣，目前已達(dá)成普遍共識(shí)的系統(tǒng)性理論還不夠充足。筆者創(chuàng)作、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺，這里僅僅拋磚引玉。

J614.4

A

1001-5736(2017)04-0114-5

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溫展力（1981～）,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系講師。

(責(zé)任編輯 張寶華)