居佳華

閱讀與寫作一直都是語文教學(xué)不可分割的核心組成部分。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，寫作能更好地促進(jìn)學(xué)生的閱讀。因此，向讀學(xué)寫、讀寫結(jié)合理應(yīng)成為教學(xué)的重要策略。如何才能真正促進(jìn)向讀學(xué)寫效益的提升呢？除了要關(guān)注課程本質(zhì)之外，更需要以學(xué)生立場(chǎng)為本位，充分尊重學(xué)生的接受規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，讓向讀學(xué)寫在學(xué)生視域下精彩紛呈。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生本位下向讀學(xué)寫的重新認(rèn)知

1.契合認(rèn)知特點(diǎn)，激活學(xué)寫興趣

寫作是讓一個(gè)事物從無到有的創(chuàng)生過程，需要高強(qiáng)度的思維參與。因此，尊重學(xué)生認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生興趣就成為了保障性的基礎(chǔ)工程。這就意味著教學(xué)應(yīng)該讓實(shí)踐探究、生動(dòng)有趣多一些，讓機(jī)械練習(xí)、束縛框架少一些，喚醒學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，為向讀學(xué)寫的推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。

如在《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》一文的最后，小駱駝在旅行過程中認(rèn)識(shí)到自己被小紅馬嘲笑的駝峰、腳掌和睫毛，在沙漠生活中起到了巨大的作用，感到十分自豪。教師相機(jī)設(shè)問：“如果小駱駝再次遇到小紅馬，它們之間又會(huì)進(jìn)行怎樣的對(duì)話，發(fā)生怎樣的故事呢？請(qǐng)同學(xué)們將自己想到的內(nèi)容寫出來?！?/p>

在上述教學(xué)過程中，教師緊扣學(xué)生樂于表達(dá)、善于想象的心理特點(diǎn)，將讀寫結(jié)合點(diǎn)作用于學(xué)生的想象范疇之中，讓學(xué)生充分而自由地放飛思維，將以讀促寫、以寫促讀的理念落到了實(shí)處。

2.確保用心感受，增強(qiáng)學(xué)寫體驗(yàn)

學(xué)生要想提升習(xí)作能力，應(yīng)進(jìn)行勤奮苦練。于是乎，很多教師每天一小練，三天一大練，沒有方法的指導(dǎo)，沒有評(píng)價(jià)的反饋，更無視學(xué)生的心靈。殊不知，如此無休止的機(jī)械練習(xí)只能消磨學(xué)生的習(xí)作熱情。勤練，也需要建立在學(xué)生的心靈感受上才能有實(shí)效。

六年級(jí)上冊(cè)《習(xí)作6》要求學(xué)生寫一位家鄉(xiāng)的名人。顯然，對(duì)于寫人的文章，學(xué)生早已在閱讀教學(xué)中積累了一定的習(xí)作素材和習(xí)作技巧，但習(xí)作要求是寫一位家鄉(xiāng)的名人，這就需要借助教材文本的資源，通過閱讀為學(xué)生的寫作服務(wù)。為此，教師在教學(xué)《詹天佑》《鞋匠的兒子》等以描寫名人為主的課文時(shí)，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生從作者的寫作視角、素材選擇以及言語特點(diǎn)等方面入手，感知寫名人的基本方法。隨后，教師組織學(xué)生采訪了家鄉(xiāng)一位捏泥人的民間藝人，通過羅列提綱、預(yù)約采訪、整合素材、實(shí)踐動(dòng)筆等過程，學(xué)生完成了一篇篇情感真摯、內(nèi)容豐富的佳作，收到了較好的教學(xué)效果。

在整個(gè)過程中，學(xué)生在體悟文本、現(xiàn)場(chǎng)采訪、實(shí)踐動(dòng)筆的過程中，都有了鮮明的主體性參與，寫出來的文字也都是來源于自己內(nèi)心情感的體驗(yàn)，真正獲得了強(qiáng)烈的愉悅和滿足。

二、走出誤區(qū)，學(xué)生本位下向讀學(xué)寫的主體轉(zhuǎn)移

1.凸顯主導(dǎo)點(diǎn)撥，杜絕假性自由

習(xí)作講究的就是學(xué)生思維和心性的自由，要積極倡導(dǎo)“我手寫我心”的理念。但很多教師對(duì)這一理念存在著嚴(yán)重的認(rèn)知誤區(qū)，他們打著“自由”的幌子，做起了甩手掌柜。教師在學(xué)生向讀學(xué)寫的過程中，充其量就是形式化地點(diǎn)撥一下，將“自主”異化為了“放縱”。事實(shí)上，在這種假性的自由中，學(xué)生反而無所適從、捉襟見肘。因此，教師要謹(jǐn)防這種虛假的自由，應(yīng)將學(xué)生的自主與教師的關(guān)注點(diǎn)撥有機(jī)融合，從而保障讀寫結(jié)合的水到渠成。

如在教學(xué)《高爾基和他的兒子》一課時(shí)，教師先緊扣課文中兒子的做法，讓學(xué)生感受兒子對(duì)父親的孝心；再緊扣高爾基的信件，引導(dǎo)學(xué)生透過高爾基真誠(chéng)的語言，明確“‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快……”的人生哲理，將學(xué)生的理解推向了新的高度。在這樣的基礎(chǔ)上，教師設(shè)置了讀寫結(jié)合的言語實(shí)踐活動(dòng)：以兒子的口吻給高爾基寫一封回信。

這一實(shí)踐活動(dòng)建立在教師引導(dǎo)學(xué)生深入體悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，是實(shí)現(xiàn)從文得意、由意歸文的過程。閱讀深刻了，感知到位了，此刻的動(dòng)筆實(shí)踐使得閱讀與習(xí)作交相輝映，學(xué)生的表達(dá)自由也就落到了實(shí)處。

2.深入研讀文本，彌補(bǔ)讀寫斷層

由讀到寫的過程看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上蘊(yùn)含著豐富的思維過程，但遺憾的是很多教師都沒有認(rèn)識(shí)到由讀轉(zhuǎn)寫的思維復(fù)雜性，認(rèn)為只要引導(dǎo)學(xué)生洞察了作者的寫作方法、句式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，學(xué)生就能進(jìn)行仿寫練習(xí)了。

如在教學(xué)《莫高窟》一文描寫壁畫飛天的語段時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生感受排比句式獨(dú)特的語言節(jié)奏和韻律，感知四字詞語連用所形成的表達(dá)效果，提煉出觀察實(shí)寫與想象虛寫并進(jìn)行整合。至此，教師即認(rèn)為自己的指導(dǎo)工作順利結(jié)束，于是直接提出要求：模仿課文中的句式，再寫出幾種飛天的姿勢(shì)，學(xué)生仍舊是無從下筆。

從讀到寫，有著巨大的思維斷層，理解了文本、洞察了寫法，并不代表學(xué)生掌握了策略，更不意味著學(xué)生就能在實(shí)踐過程中靈活運(yùn)用。因此，教師可以從學(xué)生能力與寫作要求之間的斷層出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生再次深入文本探尋感知，從而發(fā)現(xiàn)作者在描寫飛天姿勢(shì)時(shí)，常常借助相應(yīng)的樂器加以表現(xiàn)，且想象的內(nèi)容與實(shí)寫內(nèi)容具有極強(qiáng)的匹配性。

有了這樣的深入感知，學(xué)生向讀學(xué)寫就有了明確的方向，讀寫之間的思維斷層也得到了彌補(bǔ)，起到了較好的教學(xué)效果。

三、彰顯特色，學(xué)生本位下向讀學(xué)寫的效益再生

1.展現(xiàn)靈性，讓向讀學(xué)寫多元綻放

每個(gè)學(xué)生都是燦爛的花朵，他們有著不同的生活經(jīng)歷，不同的思考方式和表達(dá)方式。向讀學(xué)寫就是心理學(xué)意義上的讀寫遷移，但這種遷移絕不是機(jī)械模仿，而是在尊重學(xué)生天性的基礎(chǔ)上借他山之石，博眾家之長(zhǎng)。

如在教學(xué)《三亞落日》一課時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者精妙生動(dòng)的語言和寫作順序之外，還可將關(guān)注點(diǎn)聚焦在獨(dú)特的觀察視角上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的語言，在深入細(xì)讀的過程中尋找作者與他人不一樣的觀察和發(fā)現(xiàn)，從“慢慢地下沉”“平穩(wěn)地停住”“似乎借助大海的支撐”“頑皮地蹦跳”等內(nèi)容感知觀察的細(xì)致。之后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，利用一周的時(shí)間對(duì)家鄉(xiāng)的落日進(jìn)行細(xì)致觀察，尤其是要向作者學(xué)習(xí)，有自己觀察的獨(dú)特性。于是在練筆中，有的學(xué)生聚焦落日的形狀，有的學(xué)生側(cè)重描寫落日的色彩，有的學(xué)生關(guān)注在落日余暉下其他事物的變化。而在情感抒發(fā)上，學(xué)生們也呈現(xiàn)出完全不同的狀態(tài)，有學(xué)生贊美落日之美，有學(xué)生凸顯落日的雄壯，有學(xué)生描寫落日的嬌羞……

這樣的練筆擺脫了千篇一律的弊端，學(xué)生在各不相同的認(rèn)知體驗(yàn)下寫出了各不相同的文章。這主要因?yàn)榻處熢诮滩奈谋局幸龑?dǎo)學(xué)生探尋了作者觀察視角的新穎，并充分尊重與鼓勵(lì)學(xué)生的觀察維度，才迎來了一花一世界的教學(xué)境界。

2.變換形式，讓向讀學(xué)寫魅力無窮

實(shí)踐練筆，看上去顯得機(jī)械而生硬，學(xué)生只是拿著筆不停地寫。其實(shí)不然，向讀學(xué)寫的方式有好多種，即便是實(shí)實(shí)在在的動(dòng)筆，也應(yīng)該有著不同的形式。因此，教師應(yīng)從尊重學(xué)生開始，變換著方法，在常練常新中提升學(xué)生的表達(dá)能力。

如一次以“保護(hù)珍稀動(dòng)物”為主題的單元習(xí)作課中，教師借助閱讀進(jìn)行寫作指導(dǎo)。首先，利用課文《麋鹿》，采用鮮活的視頻畫面導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的想象意識(shí)；其次，緊扣文本的表達(dá)細(xì)節(jié)，深入了解麋鹿的外形特點(diǎn)和生活習(xí)性，通過麋鹿極具傳奇色彩的描寫，讓學(xué)生感受到保護(hù)動(dòng)物的重要性；再次，借助口語交際的平臺(tái)，以“我是動(dòng)物解說員”為視角，讓學(xué)生了解麋鹿的生存知識(shí)，并利用搜集來的資料，介紹關(guān)于丹頂鶴、大熊貓、東北虎等珍稀動(dòng)物的生存狀態(tài)；最后，教師引導(dǎo)學(xué)生借助“文海拾貝”環(huán)節(jié)，賞析名家名篇的精彩片段，領(lǐng)悟?qū)懛ǎ瑢W(xué)以致用，為最后的習(xí)作奠定基礎(chǔ)。

在教學(xué)中，教師并沒有讓學(xué)生僵硬地進(jìn)行練筆，而是以教材文本為出發(fā)點(diǎn)，通過模擬演講、閱讀鑒賞等環(huán)節(jié)，豐富了向讀學(xué)寫的內(nèi)涵，起到了較好的教學(xué)效果。

向讀學(xué)寫，是促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力發(fā)展的重要方式，教師要在學(xué)生視野的觀照下，明確方向，釋放天性，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。