曹春華

山東/

音樂的魅力之潤物細(xì)無聲
——淺論音樂課程目標(biāo)

曹春華

基礎(chǔ)教育的課程在素質(zhì)教育全面推進(jìn)行過程中，屬于一個核心問題，而音樂課程的目標(biāo)在實施音樂課程中是靈魂，是對音樂課工作進(jìn)行實施的歸宿和出發(fā)點(diǎn)。所以，確立音樂課程的目標(biāo)，也是改革音樂課程的重點(diǎn)。

音樂課程；目標(biāo)；展望

在對音樂課程進(jìn)行改革中，比較傾向?qū)魇谥R技能的重視和學(xué)習(xí)態(tài)度積極主動地形成，以及發(fā)展學(xué)生整體的人格比較重視，這也是調(diào)整音樂課程總目標(biāo)的具體體現(xiàn)[1]。針對于音樂的教學(xué)活動而言，主要將學(xué)生創(chuàng)造美和發(fā)現(xiàn)美以及鑒賞美的能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)，從而使學(xué)生在基本技能和基礎(chǔ)知識獲得的同時，也能夠?qū)⒄_的價值觀形成。

一、在學(xué)校音樂教育發(fā)展中，音樂課程目標(biāo)能夠帶來新的變化

(一)教育觀念上 改革音樂課程主要是以教師和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)知識以及講授課堂系統(tǒng)為主的傳統(tǒng)教育觀。既要將現(xiàn)代的音樂課程意識樹立起來，又要將新的人才觀進(jìn)行確立，音樂課程的體制調(diào)整，不但要根據(jù)現(xiàn)代發(fā)展對人才提出的要求，還要結(jié)合人才層次和規(guī)格，以及質(zhì)量和數(shù)量，才能夠?qū)⒏哔|(zhì)量的人才培養(yǎng)出來，還要將音樂課程觀全面地進(jìn)行發(fā)展，從而使學(xué)生全方面地進(jìn)行發(fā)展[2]。

(二)教學(xué)方式上 實施改革音樂課程，比較提倡死記硬背和接受學(xué)習(xí)，以及知識技能機(jī)械且孤立地進(jìn)行訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生樂于進(jìn)行探究和主動參與以及勤于動手，既要將學(xué)生處理、搜集信息和解決分析問題的能力進(jìn)行有效地培養(yǎng)，又要培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。將學(xué)生的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，學(xué)生具有學(xué)習(xí)音樂的主動權(quán)，能夠?qū)σ魳愤M(jìn)行探索學(xué)習(xí)。將音樂教師理解性結(jié)論的說教進(jìn)行改變，重點(diǎn)放在發(fā)展學(xué)生的思維能力上，鼓勵學(xué)生根據(jù)自身的思路與理解來將音樂進(jìn)行創(chuàng)造和表現(xiàn)。將學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的方式進(jìn)行改變，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)音樂的經(jīng)驗直接獲得，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中，既能夠獲得學(xué)習(xí)音樂的結(jié)論和方法，又能夠?qū)⒁魳穬?nèi)涵更加深刻地體會。

(三)在教學(xué)內(nèi)容上 針對于音樂課程的繁、難、舊和偏的問題，必須要進(jìn)行改革，傳統(tǒng)音樂教學(xué)對于繁難和高深以及傳授比較單一的知識技能比較重視，應(yīng)該轉(zhuǎn)為將豐富的信息和內(nèi)容以及基礎(chǔ)的知識和技能提供給學(xué)生，將學(xué)生的音樂藝術(shù)視野進(jìn)行拓展，對于學(xué)生的經(jīng)驗和興趣必須要重視起來，致使學(xué)生感到學(xué)習(xí)音樂既有趣又容易。基礎(chǔ)音樂教育作為素質(zhì)化教育的范疇，不應(yīng)該將音樂專業(yè)化的內(nèi)容承載的太重和太多。普通音樂教育面對的對象是全體的教育，針對于音樂教育領(lǐng)域全部的內(nèi)容，沒有必要完全地進(jìn)行學(xué)習(xí)[3]。應(yīng)該將學(xué)生對于音樂認(rèn)知的規(guī)律和身心的發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的內(nèi)容既豐富多彩，又生動有趣。對于社會生活與學(xué)生音樂課的聯(lián)系進(jìn)行加強(qiáng)，讓音樂課與學(xué)生的生活更加貼近，將民族性和時代感以及多元文化的特征充分地體現(xiàn)出來，從而使科技與音樂發(fā)展的聯(lián)系建立起來。

二、對未來音樂課程目標(biāo)改革的展望

(一)突出人文性 人文主義思想是15-16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興時期提出的，發(fā)展的歷史已經(jīng)有幾百年了，科學(xué)主義與人文主義在各個不同歷史發(fā)展的時期，都充當(dāng)著各種不同的角色。社會發(fā)展的主要產(chǎn)物，就是教育，十八世紀(jì)的60年代，工業(yè)革命開始，人們就非常重視自然科學(xué)，在學(xué)校中科學(xué)就具有至關(guān)重要的地位。由于人們淡化和忽視了科學(xué)教育人文的價值，導(dǎo)致科學(xué)教育付出了空前勝利沉重的代價，現(xiàn)代人精神淪喪和道德衰退的問題也相繼出現(xiàn)了。為了將這些問題進(jìn)行有效的解決，現(xiàn)代教育的人文和科學(xué)主義，從根本的對立已經(jīng)走向有機(jī)的融合和相互地吸取。歷史已經(jīng)再次選擇以人為本的教育。即運(yùn)用科學(xué)方法和素養(yǎng)以及實踐的能力，來將人們的道德觀念和思想感情以及人格品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，從而將完善的人格進(jìn)行有效的塑造。

(二)突出發(fā)展性 在二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育音樂課程的目標(biāo)必須要具有發(fā)展性，在當(dāng)代進(jìn)行立足，對人素質(zhì)的要求既要面向現(xiàn)代信息的技術(shù)和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又要面向發(fā)展全球一體化。針對于發(fā)展性而言，應(yīng)該使學(xué)生都能夠活潑而主動地進(jìn)行發(fā)展，最大程度地開發(fā)學(xué)生的潛能，全面發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)，充分發(fā)展學(xué)生的個性。在知識快速更新和發(fā)展的現(xiàn)代，素質(zhì)教育課程的目標(biāo)提倡既要有時代感的基礎(chǔ)，又要與時代脈搏貼緊。在設(shè)計音樂課程的目標(biāo)上，就應(yīng)該將選擇性和彈性體現(xiàn)出來，將自我發(fā)展和自主學(xué)習(xí)能力的余地，充分地留給學(xué)生。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和計算機(jī)以及圖書館這些現(xiàn)代化的手段，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造和學(xué)習(xí)，使用工具來將自己進(jìn)行有效地提升，來對未來社會的需求進(jìn)行滿足。

(三)突出主體性 二十一世紀(jì)的社會，既多元化，又多層次，也需要具備各種知識結(jié)構(gòu)和豐富多彩個性的大量人才[4]。針對于主體性而言，既要對學(xué)生基礎(chǔ)知識教育重視，又要對學(xué)生的個性差異進(jìn)行尊重，將學(xué)生的個性全面地進(jìn)行發(fā)展，使學(xué)生不但有鮮明個性，而且，還要具有深厚且廣博的文化科學(xué)的知識基礎(chǔ)，從而使社會對人才的多樣化需求得以有效地滿足。從當(dāng)前來看，我國音樂課程現(xiàn)行的發(fā)展，主體性這個環(huán)節(jié)還比較薄弱。在豐富多彩世界的構(gòu)成中，個體性是主要的要素。因此，在音樂課堂的教學(xué)中，將學(xué)生的良好個性進(jìn)行發(fā)展，也是一項重要的任務(wù)。

三、總結(jié)

綜上所述，應(yīng)該將學(xué)生個性的發(fā)展進(jìn)行突出，將素質(zhì)全面提升作為核心，來確立音樂課程的總體目標(biāo)。因此，教師既要將學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂上的自信心和自尊心進(jìn)行維護(hù)，又要將寬松的學(xué)習(xí)空間提供給學(xué)習(xí)。

[1]劉曉慧.從音樂課程的三維目標(biāo)談我國基礎(chǔ)教育音樂師資的培養(yǎng)[D].湖南師范大學(xué)，2014.

[2]李小纓.城市社區(qū)音樂課程資源開發(fā)研究[D].湖南師范大學(xué)，2012.

[3]趙娟.中國社會音樂教育鋼琴課程之文化闡釋與建構(gòu)[D].湖南師范大學(xué)，2013.

[4]徐勤波.小學(xué)音樂課程資源開發(fā)與利用研究[D].云南師范大學(xué)，2015.

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