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      用“創(chuàng)客教育”理念深化高中國(guó)畫教學(xué)

      2017-02-15 16:03:06
      名師在線 2017年12期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)客教育國(guó)畫中國(guó)畫

      沈 甦

      (江蘇省南通市小海中學(xué),江蘇南通 226000)

      引 言

      基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景,當(dāng)下的高中國(guó)畫教學(xué)也必須實(shí)行轉(zhuǎn)型升級(jí),將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代手段緊密結(jié)合起來。因此,用“創(chuàng)客教育”的理念深化高中國(guó)畫教學(xué),讓國(guó)畫展現(xiàn)出歷久彌新的魅力,成為擺在我們每一位高中美術(shù)教師面前的重要課題?!镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“普通高中美術(shù)課程應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、想象、思考和判斷力,讓學(xué)生接觸廣泛的工具、材料和表現(xiàn)方式……,要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。國(guó)畫教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為高中美術(shù)創(chuàng)客教育的課程載體。

      一、引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活,開掘國(guó)畫創(chuàng)作的“源”

      生活是國(guó)畫欣賞與創(chuàng)作的源頭活水。在高中國(guó)畫教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生走入生活、體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活,可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中進(jìn)行國(guó)畫寫生,但這種寫生必須注重對(duì)生活的體驗(yàn)感悟,因而舍棄光影、明暗等,而采用平光,抓住物質(zhì)的本質(zhì),以形寫神、形神兼?zhèn)?,?jì)白當(dāng)黑、以虛代實(shí)等。國(guó)畫不是憑空設(shè)想出來的,而是從生活中感悟出來的。國(guó)畫中體現(xiàn)的是一種“天人合一”“物我和諧”的自然之境。

      相傳,張旭觀公孫大娘舞劍而得草書書法之道,也就是說藝術(shù)的靈感、啟示來源于生活。因此在教學(xué)中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生到校園、郊外、社區(qū)去體驗(yàn)生活,讓學(xué)生在生活中去觀察、體驗(yàn)。學(xué)生要做生活的有心人,善于發(fā)現(xiàn)生活、捕捉生活的細(xì)微之處,善于感悟自然、領(lǐng)悟自然的真諦。在學(xué)生感受生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)之上,教師不妨讓學(xué)生先用鉛筆寫生,在寫生中更加細(xì)膩而深刻地認(rèn)識(shí)對(duì)象、把握對(duì)象、刻畫對(duì)象,白描、速寫皆可,由此提高學(xué)生具象造型的能力。

      例如教學(xué)《移情草木——花鳥畫》,引導(dǎo)學(xué)生畫歲寒三友、梅蘭竹菊。如在引導(dǎo)畫《荷》時(shí),為了讓學(xué)生形成“不專以形似,獨(dú)得于象外”的效果,筆者將學(xué)生帶到學(xué)校池塘邊,觀看層層的荷葉、含苞待放的荷花花朵,等等。學(xué)生通過觀察,形成了對(duì)荷花的本質(zhì)認(rèn)識(shí),荷花的俯仰曲直、荷花枝葉的穿插重疊給學(xué)生的創(chuàng)作莫大的啟示。由此,許多學(xué)生的荷花作品表現(xiàn)得生機(jī)勃勃,部分學(xué)生的作品中還透露出一種“出淤泥而不染”的高潔志向。在國(guó)畫創(chuàng)作中,如果人人只求臨摹,畫得千篇一律,那么就與國(guó)畫的創(chuàng)作的旨趣——“寫心立意”“張揚(yáng)個(gè)性”等相悖了。正如齊白石所說,“似我者死、學(xué)我者生”。

      二、引領(lǐng)學(xué)生揣摩大師,疏導(dǎo)國(guó)畫創(chuàng)作的“流”

      作為中國(guó)傳統(tǒng)的畫種,國(guó)畫講究繼承。一個(gè)人,如果沒有深深地揣摩、研習(xí)過大師及其作品,他的畫畫得再好,也是無源之水、無本之木。國(guó)畫藝術(shù)是能夠追溯源頭的,縱觀中國(guó)書法史、中國(guó)美術(shù)史,我們可以看到,每一位大師的國(guó)畫創(chuàng)作都是繼承中的發(fā)展,歷史從來沒有也不可能有空中樓閣式的“創(chuàng)新”,那樣的創(chuàng)新說白了恐怕只是隨心隨欲罷了。真正的創(chuàng)新建基于繼承民族文化、領(lǐng)悟民族精神之上。因此,在高中美術(shù)教學(xué)中,教師要夯實(shí)學(xué)生的美術(shù)根基,積淀學(xué)生的學(xué)養(yǎng),不僅包括深厚的美術(shù)學(xué)養(yǎng),而且包括豐富的哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)養(yǎng),只有這樣,國(guó)畫學(xué)習(xí)才能“形神兼?zhèn)洹?,才能走向自主的?chuàng)造。

      教學(xué)中,教師首先要讓學(xué)生解讀大師的作品。如學(xué)生在學(xué)習(xí)齊白石的《蛙聲十里出山泉》時(shí),對(duì)于簡(jiǎn)約的畫面——幾只蝌蚪在湍急的泉水中游動(dòng),然而透過畫面,我們卻分明能夠聽到青蛙的聲音。如此,學(xué)生才能深刻領(lǐng)悟齊白石大師“留白”的藝術(shù)。在解讀作品的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生描摹大師的作品,在描摹過程中,不斷啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生的臨摹從“形似”走向“神似”。這不僅是學(xué)習(xí)藝術(shù)大師國(guó)畫創(chuàng)作技巧的過程,也是與藝術(shù)大師進(jìn)行潛在對(duì)話的過程,更是和自我內(nèi)在哲學(xué)、宗教思想、人文關(guān)懷理念進(jìn)行交流、碰撞的過程。中國(guó)畫蘊(yùn)含著豐富的思想,除了上述的“天人合一”思想之外,還有諸如“靜穆”思想、“含蓄”思想、“充實(shí)”思想等。只有領(lǐng)受了內(nèi)在的思想、情感,才能領(lǐng)受國(guó)畫的內(nèi)在本質(zhì)。正是在這個(gè)意義上,國(guó)畫的神韻對(duì)學(xué)生來說才不是一種束縛,而是具有一種解放和舒展作用。在臨摹大師的藝術(shù)作品過程中,技法能夠很快地被繼承,但內(nèi)在的氣韻則需要學(xué)生慢慢體會(huì)、慢慢揣摩,甚至需要學(xué)生不斷玩味、永遠(yuǎn)品味。

      在學(xué)習(xí)大師、創(chuàng)作臨摹的過程中,學(xué)生從寫生開始,逐步走向?qū)懸?,如梅的高格、竹的高?jié)等。不僅僅寫意畫是如此,工筆畫也是如此。在學(xué)生創(chuàng)作國(guó)畫的過程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生的用筆生動(dòng)、大膽、肯定、靈活,以便讓學(xué)生在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

      三、引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)技法,夯實(shí)國(guó)畫創(chuàng)作的“根”

      中國(guó)畫非常注重技法、墨色。古人云,“墨法之妙,全從筆來”“運(yùn)用之妙,存乎一心”。對(duì)于高中生而言,用筆的方法不是一蹴而就的,而是慢慢地提高。常見的傳統(tǒng)用筆方法主要有“中鋒”“側(cè)鋒”“偏鋒”和“散鋒”等;運(yùn)筆的過程有起筆、行筆、落筆的過程;而在筆的提按行動(dòng)上,則有輕重頓挫、快慢緩急、順逆轉(zhuǎn)折等各種變化。在用墨上,有“墨分五彩”之說,即所謂的“焦、濃、重、淡、清”五個(gè)濃淡色階。筆不離墨,墨不離筆,常見的用墨方法有“焦墨法”“潑墨法”“積墨法”“破墨法”等。

      當(dāng)然,對(duì)于高中生而言,他們還學(xué)習(xí)了西畫的構(gòu)圖、色彩等,這對(duì)中國(guó)畫的技法而言,無疑是一種充實(shí)與豐富。因此在教學(xué)中,教師不能沉溺于傳統(tǒng)的勾皴點(diǎn)染,而應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽用色,如濺滴法、拓印法、指印法、潑寫法、揉搓法、撒鹽法等各種表現(xiàn)方法。同時(shí),作畫的工具也應(yīng)當(dāng)較之傳統(tǒng)有所突破,比如除了筆外,還可以采用木棍、手指、海綿等,讓學(xué)生了解和創(chuàng)生水墨技法的各種表現(xiàn)可能性。如此,學(xué)生創(chuàng)作的畫面不再呆板、僵化。在構(gòu)圖方面,除了傳統(tǒng)的四平八穩(wěn)的構(gòu)圖方式外,還可以讓學(xué)生嘗試用斜三角形、倒三角形等進(jìn)行構(gòu)圖,突破學(xué)生創(chuàng)作的固化思維,引發(fā)學(xué)生的想象。不僅如此,教學(xué)中,教師還可以讓學(xué)生對(duì)國(guó)畫進(jìn)行裝飾,不僅注重點(diǎn)線面構(gòu)成原理,而且隨著自己的主觀愿望,將變形、夸張、抽象、修飾等裝飾畫的表現(xiàn)手法融入其中。這樣,學(xué)生的創(chuàng)作才更加靈動(dòng)、更加上手,往往能夠給人耳目一新之感。

      在信息技術(shù)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,高中國(guó)畫教學(xué)還可以借助電腦的繪畫功能,運(yùn)用電腦的復(fù)制、翻轉(zhuǎn)、拉伸、扭曲等功能,豐富表現(xiàn)形式,讓國(guó)畫產(chǎn)生特殊效果。如筆者指導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)校舉行的國(guó)畫作品選拔賽中,就運(yùn)用了Photoshop軟件中濾鏡菜單下的程序來做特殊效果,如肌理效果、幻影效果、漸變效果、風(fēng)速效果等。這些效果,是手工所無法表現(xiàn)出來的。運(yùn)用相關(guān)軟件,讓學(xué)生完成在色彩、構(gòu)圖、肌理、墨韻等方面的突破,能夠?qū)?guó)畫創(chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)新,形成令人驚異的作品。

      結(jié) 語(yǔ)

      國(guó)畫創(chuàng)作貴在創(chuàng)新。高中美術(shù)國(guó)畫教學(xué),不僅要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活,臨摹大師,而且要引導(dǎo)學(xué)生在掌握傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,用新的眼光、新的方法對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行有效的突破,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地開發(fā)課程資源,讓學(xué)生充分發(fā)揮自我想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。只有這樣,國(guó)畫教學(xué)才能成為學(xué)生本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn),才能成為啟發(fā)學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有效載體,為學(xué)生日后的人生奠定知識(shí)、思維、能力和品質(zhì)的基礎(chǔ)。

      [1] 丁海青.高中美術(shù)課堂教學(xué)中的情感教育分析[J].美術(shù)教育研究,2015(22).

      [2] 林開重.高中美術(shù)教學(xué)中存在的問題及對(duì)策[J].美術(shù)教育研究,2015(14).

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