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      吳堡方言四字格詞的語(yǔ)義特征研究

      2017-02-22 12:43王一帆
      青年文學(xué)家 2017年2期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)義特征形象性描述性

      摘 要:四字格多以周圍熟悉的事物為素材,內(nèi)容涉及生活的方方面面,衣食住行、婚喪嫁娶、人情世故、自然風(fēng)物在四字格中都有反映,很多四字格形象鮮明,生動(dòng)活潑,富有表現(xiàn)力。從語(yǔ)義上來(lái)說(shuō),吳堡方言四字格詞具有如下幾個(gè)突出的特點(diǎn):描述性,形象性,貶義性。

      關(guān)鍵詞:語(yǔ)義特征;描述性;形象性;貶義性

      作者簡(jiǎn)介:王一帆(1991-),男,漢族,浙江嘉善人,海南師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生。

      [中圖分類號(hào)]:H17 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-02--01

      一、方言概況

      《南史·紀(jì)二》載:宋元嘉“二十八年春正月丁亥,魏太武帝自瓜步退歸,俘廣陵居人萬(wàn)家以北(451)年。”當(dāng)時(shí),陜北屬北魏領(lǐng)土;廣陵在現(xiàn)在江蘇省揚(yáng)州市。宋國(guó)的健兒生于吳地,長(zhǎng)于吳地,自然該稱為吳兒,吳兒們居住的堡寨,叫做“吳兒堡”,當(dāng)然也恰如其分。隨著歷史推移,時(shí)代變遷,人們?cè)诜Q謂吳兒堡時(shí)省略掉“兒”字,便成了現(xiàn)稱的“吳堡”?!皡恰弊直旧碛兄鴿庥舻哪戏綒庀?,從春秋時(shí)期的“吳國(guó)”到現(xiàn)代漢語(yǔ)方言分區(qū)中的“吳語(yǔ)”,“吳”都代表了南方的江浙之地。《說(shuō)文解字》,吳,姓也亦郡也。

      假使歷史上吳堡縣的居民就是吳兒,就是南人,這也可見(jiàn)我國(guó)人口大遷徙的痕跡??蓞潜と擞诮駮r(shí)陜北人,吳堡話于今就是陜北話了,那也是不言而喻的。赫連氏俘虜?shù)膽?zhàn)俘在陜北這塊土地上娶妻生子,安家落戶。陜西作家高建群的代表作《最后一個(gè)匈奴人》描述了一個(gè)虛構(gòu)的吳兒堡的地方,他寫(xiě)道:“……”雖然是虛構(gòu),似乎可以給獨(dú)特的吳堡方言一個(gè)形象的注解。吳堡方言正是在南方某地方言的基礎(chǔ)上,在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸與陜北和周邊方言交際融合,最終形成了十里不同音的獨(dú)特方言。

      二、吳堡方言四字格詞的語(yǔ)義特征

      四字格多以周圍熟悉的事物為素材,內(nèi)容涉及生活的方方面面,衣食住行、婚喪嫁娶、人情世故、自然風(fēng)物在四字格中都有反映,很多四字格形象鮮明,生動(dòng)活潑,富有表現(xiàn)力。從語(yǔ)義上來(lái)說(shuō),吳堡方言四字格詞具有如下幾個(gè)突出的特點(diǎn):描述性,形象性,貶義性。

      (一)描述性

      人是創(chuàng)造使用語(yǔ)言的主體,在吳堡方言四字格詞中,有大量對(duì)人的描述的詞語(yǔ)。

      1.描述人的外貌:丑不楞騰、干麻鼠怪、腫眉泡眼、黑青壓洼、

      2.描述人的動(dòng)作:腳失手失、扭腰趔胯、乍手舞腳、上岔立地

      3.描述人的表情:眼淚爬灑、嬉皮笑臉、哭鼻水流、努嘴畖臉

      4.描述人的性格:妖留打卦、呆呆悻悻、絲麻油氣、耳軟面善

      5.描述人的感受:心依忽踏、喜心不盡、精精明明、圖死納命

      (二)形象性

      吳堡方言四字格中,有很多詞語(yǔ)特色鮮明,形象性強(qiáng),在用法和感情色彩上獨(dú)具個(gè)性,表達(dá)趨于形象,在詞語(yǔ)的構(gòu)成中注重事物的形象描繪,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的形象色彩。形象性主要通過(guò)聯(lián)合構(gòu)詞、比喻修辭、色彩烘托三種方式。這類形象性的四字格活躍在人民群眾口頭表達(dá)中,意義形象具體,感情色彩鮮明。

      1.聯(lián)合構(gòu)詞

      聯(lián)合構(gòu)詞使意義重疊,表義深刻,而且在口語(yǔ)表達(dá)中,延長(zhǎng)了聽(tīng)者的理解時(shí)間,加強(qiáng)了表達(dá)的力度,從而使表意更深刻。如:

      一雙一對(duì) 一時(shí)一霎 三般兩樣 少心沒(méi)勁 青枝綠葉 七等八待

      2.比喻修辭

      比喻就是打比方,是用本質(zhì)不同而又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說(shuō)明道理的辭格。比喻的作用有三:一是使深?yuàn)W的道理淺顯化,幫人加以深味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。如:

      活流閃電:形容年輕人動(dòng)作快,行為輕浮,不莊重,像閃電一樣,一閃而過(guò)。

      妖眉鼠怪:形容女人行為不端,表情言語(yǔ)輕浮,不莊重不賢淑不明朗,像妖精,像老鼠。

      猛虎下山:形容小孩子或者青少年,行為魯莽,橫沖直撞,像猛虎剛剛從山上下來(lái)一樣。

      3.色彩烘托

      色彩是一種鮮明的視覺(jué)感受,色彩的使用能增強(qiáng)人的想象力,出現(xiàn)色彩飽滿的畫(huà)面感,是表達(dá)更加形象具體生動(dòng)。如:兩眼黑黑 紅天焦日 紅紫八卡 黑焦烏爛 黑青壓洼 青枝綠葉 灰榴打盹。

      (三)貶義性

      “面子”作為中國(guó)社會(huì)較為突出的文化符號(hào),具有很強(qiáng)的社會(huì)規(guī)約性。在語(yǔ)用學(xué)研究中,布朗和萊文森(Brown & Levinson)借用了高夫曼(Goffman)的面子概念提出了“面子理論”,用來(lái)解釋話語(yǔ)交際中的禮貌現(xiàn)象,他們把這個(gè)理論分為了“積極面子”(Positive face) 和“消極面子”(Negative face)以表示希望贊許肯定和不想因遷就別人的話語(yǔ)而丟失面子的心態(tài)。然而,從整體上反觀吳堡方言,它的批評(píng)類言語(yǔ)行為大多比較激烈直白,很少有委婉含蓄的提醒來(lái)保留面子。

      我們說(shuō)的貶義性指的是四字格側(cè)重于描寫(xiě)和揭示人和社會(huì)生活丑陋的一面,包括四字格本身直接體現(xiàn)的褒貶色彩,如:“真眉溜眼”形容容貌好看,含褒義,而“猴眉洼眼”形容人眼窩深,長(zhǎng)得丑,含貶義;也包括四字格所隱含的取舍評(píng)價(jià)態(tài)度,如“心慌馬亂”形容心慌得很厲害,而“堆三愣四”形容物質(zhì)豐富,堆放得多,就這兩個(gè)四字格本身來(lái)看,說(shuō)不上褒貶色彩,但是,前者是人們不想要的,而后者是人們努力追求的。我們說(shuō)前者具有貶義性,而后者具有褒義性。

      “貶義性”是四字格語(yǔ)義上的一個(gè)重要特點(diǎn)。大概可以分為以下幾類:

      1.描寫(xiě)人外表丑陋、骯臟、癡呆等,如:

      豬眉畜眼、獠牙撕嘴

      2.描寫(xiě)人言行舉止不得體或不合規(guī)范、要求,如:

      撕舌多嘴、回言咧舌

      3.描寫(xiě)人的性格缺點(diǎn),如:

      劁豬拔狗、窮毛鬼胎

      4.描寫(xiě)人不舒服的感受,如:

      圪擻篩糠、瞌睡模糊

      5.描寫(xiě)事物不合格、不合要求的性狀,如:

      油脂抹奈、云霧掃道

      此外,還有一些四字格暫時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確為其歸類。為什么如此大量的四字格都側(cè)重于描寫(xiě)人、事物或社會(huì)生活的消極面呢?這還有待于我們進(jìn)一步調(diào)查研究。

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