馮敏

摘 ? ?要： 培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的職業(yè)性技能人才，離不開(kāi)職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)教育。綜合考慮職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的“工具屬性”和“人文屬性”，除了加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)外，語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段之一。文章從“理論探究”和“實(shí)證研究”兩個(gè)層面論述了“三位一體”的高職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培育的作用。

關(guān)鍵詞： 三位一體 ? ?高職語(yǔ)文教學(xué) ? ?職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng) ? ?培養(yǎng)作用

一

培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的職業(yè)性技能人才，離不開(kāi)職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)教育。如果有這么一個(gè)人，技術(shù)水平出類(lèi)拔萃，工作難題手到病除，但就是因?yàn)闆](méi)有敬業(yè)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，工作起來(lái)淺嘗輒止、知難而退，就是因?yàn)槿狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和質(zhì)量意識(shí)。專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才的高職院校不能忽略職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)教育，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)教育，是高職院校黨建工作的重要內(nèi)容之一。

論及職業(yè)基本素養(yǎng)內(nèi)涵，主要是職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為習(xí)慣等三方面內(nèi)容。一般來(lái)講，我們把職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為習(xí)慣等統(tǒng)稱(chēng)為隱性素養(yǎng)，而把職業(yè)技能稱(chēng)為顯性素養(yǎng)。作為顯性素養(yǎng)的職業(yè)技能后天短期訓(xùn)練可以獲得，但職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為等隱性素養(yǎng)具有很強(qiáng)的“習(xí)得性”，需要較長(zhǎng)時(shí)間積累。本課題提出在這一過(guò)程中，語(yǔ)文教學(xué)可以起到較大的作用。

目前，課題組所在學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)包括“語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)相關(guān)內(nèi)容”、“醫(yī)用語(yǔ)文相關(guān)內(nèi)容”和“語(yǔ)文應(yīng)用實(shí)踐相關(guān)內(nèi)容（活動(dòng)）”三大塊內(nèi)容，對(duì)學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為等隱性素養(yǎng)的形成具有較大影響。

從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，“三體合一”的具體內(nèi)容包括：

（1）語(yǔ)文知識(shí)與能力;（2）文化知識(shí)與審美;（3）職業(yè)素養(yǎng)培育。

從教學(xué)方法來(lái)看，“三體合一”的具體內(nèi)容包括：

（1）課內(nèi)講授;（2）課堂教學(xué)與討論;（3）課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合、案例教學(xué)與情景教學(xué)相結(jié)合。

從考核方式來(lái)看，“三體合一”的具體內(nèi)容包括：

（1）提問(wèn)課內(nèi)基本知識(shí)（口頭表達(dá)、識(shí)記），課內(nèi)考核名篇名句解讀（書(shū)面表達(dá)、識(shí)記和運(yùn)用）;

（2）設(shè)計(jì)自學(xué)環(huán)節(jié)合作完成、利用演講、辯論、詩(shī)歌創(chuàng)作/朗誦大賽、劇本創(chuàng)作/改寫(xiě)大賽等語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)資源拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，小組合作完成自學(xué)環(huán)節(jié)作業(yè)（聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)多種技能融合、小組成員協(xié)作）;

（3）教師引導(dǎo)學(xué)生完成自評(píng)。

教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式三者相互聯(lián)系、相互制約，教學(xué)內(nèi)容的“三體合一”、教學(xué)方式的“三體合一”和考核方式的“三體合一”構(gòu)成了體系化、有特色的語(yǔ)文課程教學(xué)“三體合一”的探索與實(shí)踐。

表 1

二

1.理論探究：學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培育是高職院校黨建工作的重要內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為等隱性素養(yǎng)的形成具有重要作用。

學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育是高職院校黨建工作的內(nèi)在動(dòng)力，高職院校黨建在學(xué)生職業(yè)培養(yǎng)中發(fā)揮重要的指導(dǎo)服務(wù)功能。高職院校堅(jiān)持以人才培養(yǎng)為根本，堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，并結(jié)合人才培養(yǎng)和職業(yè)培養(yǎng)的實(shí)際內(nèi)容和具體形式，創(chuàng)新黨建工作。高職院校黨建重在發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，培育全面發(fā)展的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才，在這一過(guò)程中，始終以職業(yè)培養(yǎng)為驅(qū)動(dòng)，各級(jí)黨組織圍繞職業(yè)培養(yǎng)展開(kāi)黨建工作。學(xué)生的職業(yè)培養(yǎng)與素質(zhì)養(yǎng)成是高職院校黨建的內(nèi)在動(dòng)力。同時(shí)，高職院校黨建在學(xué)生職業(yè)培養(yǎng)中發(fā)揮重要的指導(dǎo)服務(wù)功能，即通過(guò)黨建工作促進(jìn)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)形成，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的政治觀、價(jià)值觀、人生觀、職業(yè)觀[1]。

高職院校黨建工作與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育工作可與具體課程設(shè)置相結(jié)合，在所有課程中，語(yǔ)文教學(xué)與高職院校黨建工作的契合度是很高的。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為等隱性素養(yǎng)的形成具有重要作用。

世界醫(yī)學(xué)教育聯(lián)合會(huì)在《全球醫(yī)學(xué)教育最低基本要求》中提出：世界各地醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生，必須具備包括職業(yè)道德素質(zhì)、醫(yī)學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、溝通技能、臨床技能、群體健康和衛(wèi)生系統(tǒng)、信息管理、批判性思維和研究等七個(gè)方面的基本素質(zhì)[2]。在《希波克拉底誓言》、《論醫(yī)生》、《論可貴的品行》等中都提到醫(yī)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。從倫理學(xué)角度出發(fā)，醫(yī)學(xué)教育的最終目的是培養(yǎng)具有堅(jiān)定政治信仰、優(yōu)良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、高尚道德情操、精湛醫(yī)療技術(shù)和廣博人文知識(shí)，符合社會(huì)需要的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才[3]。綜合考慮職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的“工具屬性”和“人文屬性”，除了加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)外，語(yǔ)文教學(xué)也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段之一。

課題組所在學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)中的“語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)相關(guān)內(nèi)容”模塊，發(fā)揮了審美教育的重要作用。通過(guò)“古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及外國(guó)文學(xué)常識(shí);文化常識(shí)（中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代高科技文化）;美學(xué)常識(shí)（審美教育、美文賞析、美的歷程）”等內(nèi)容的講授，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知力、豐富的情感力、獨(dú)特的想象力和深刻的理解力。感知力、情感力、想象力和理解力都是學(xué)生最基本的素質(zhì)。

課題組所在學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)中的“醫(yī)用語(yǔ)文相關(guān)內(nèi)容”模塊，發(fā)揮了敬業(yè)意識(shí)教育的重要作用。通過(guò)“名醫(yī)傳記選讀”、“醫(yī)典序文選讀”、“名醫(yī)醫(yī)論文選讀”等內(nèi)容的講授，在潛移默化中感受名醫(yī)優(yōu)秀思想品質(zhì)的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心和敬業(yè)意識(shí)。

課題組所在學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)中的“語(yǔ)文應(yīng)用實(shí)踐相關(guān)內(nèi)容（活動(dòng)）”模塊，發(fā)揮了進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)教育、服務(wù)意識(shí)教育和質(zhì)量意識(shí)教育的重要作用。該模塊突出強(qiáng)調(diào)“趣味性”和“互動(dòng)性”，具體包括教學(xué)內(nèi)容包括：利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，師生角色互換，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;充分發(fā)掘和利用演講、辯論、詩(shī)歌創(chuàng)作/朗誦大賽、劇本創(chuàng)作/改寫(xiě)大賽等語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)資源，開(kāi)展多種課外活動(dòng);情景教學(xué)（模擬醫(yī)患對(duì)話(huà)場(chǎng)景，將醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與語(yǔ)文綜合實(shí)踐運(yùn)用相結(jié)合）。該模塊教學(xué)以“課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合、案例教學(xué)與情景教學(xué)相結(jié)合”的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了潛移默化和形象生動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)教育、服務(wù)意識(shí)教育和質(zhì)量意識(shí)教育。

2.實(shí)證研究：語(yǔ)文課程教學(xué)的不同模塊，對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)形成的影響是不同的;語(yǔ)文課程教學(xué)改革對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的形成有著很大的影響。

在項(xiàng)目前期調(diào)研過(guò)程中，我們對(duì)南京信息技術(shù)學(xué)院、蘇州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院及南通職業(yè)大學(xué)等高職院校的學(xué)生采用座談會(huì)的形式進(jìn)行了抽樣調(diào)查。同學(xué)們普遍認(rèn)為，學(xué)校在語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容上有了一些革新和變化，在一定程度上滿(mǎn)足了他們對(duì)于語(yǔ)文基本知識(shí)、文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的需求，對(duì)他們職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到很大的作用。但是，同學(xué)們同時(shí)提到，教學(xué)方法和考核方式仍然滯后，教學(xué)方法和考核方式的滯后帶來(lái)的是課堂教學(xué)僅僅停留在語(yǔ)文知識(shí)的“單向”傳授，未能有效轉(zhuǎn)化為職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能。

表 2

除對(duì)上述高職院校學(xué)生進(jìn)行調(diào)研外，課題研究者就語(yǔ)文課上課效果，對(duì)學(xué)院護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷采用選擇題（單選和多選）及問(wèn)卷量表的形式，分別從“影響語(yǔ)文課上課效果的因素”、“對(duì)語(yǔ)文課教學(xué)內(nèi)容、考核方式、內(nèi)容感興趣程度等多方面的評(píng)價(jià)”調(diào)查護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的語(yǔ)文課上課效果。

就“影響語(yǔ)文課上課效果的因素”來(lái)看，“課程內(nèi)容是否有用或是否感興趣”、“老師上課水平”及“學(xué)校要求的嚴(yán)厲程度”占前三位。

就“你認(rèn)為語(yǔ)文課課程內(nèi)容有用是指什么（可多選）”而言，90%的受訪者均選擇了四個(gè)選項(xiàng)，“能夠提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力”、“能夠提高自身的文字表達(dá)能力”、“能夠拓展自身的知識(shí)面”及“能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)”。

就“語(yǔ)文課的哪些內(nèi)容讓你印象深刻（可多選）”來(lái)看，醫(yī)用語(yǔ)文占第一位（59.52%），影視文學(xué)欣賞占第二位（34.12%），人際溝通占第三位（25%）。

在態(tài)度量表部分，針對(duì)語(yǔ)文課教學(xué)內(nèi)容、考核方式、內(nèi)容感興趣程度等多方面評(píng)價(jià)的得分各不相同（詳見(jiàn)表格）。

表 3

調(diào)查結(jié)果顯示，被訪問(wèn)者很認(rèn)同“語(yǔ)文課是護(hù)理人文素養(yǎng)等人文類(lèi)課程的有效補(bǔ)充”及“護(hù)士除具備醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)外，更需要有足夠的語(yǔ)言文字和人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)”，這給了語(yǔ)文課程教學(xué)改革很大的動(dòng)力，但同時(shí)，被訪者對(duì)“語(yǔ)文課老師上課內(nèi)容豐富”、“語(yǔ)文課老師上課能因材施教”、“語(yǔ)文課擴(kuò)展了我的思維”等問(wèn)題的評(píng)價(jià)較低，這說(shuō)明語(yǔ)文課程教學(xué)的不同模塊，對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)形成的影響是不同的;語(yǔ)文課程教學(xué)改革對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的形成有著很大的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]張婕英.高等學(xué)校黨建工作的育人機(jī)制研究.江蘇高教，2010（3）：132.

[2]周爍，賈國(guó)葆.關(guān)于醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的探討.中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2010，23（1）：83-84.

[3]徐華平，賴(lài)平.淺論新形勢(shì)下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育.中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育，2004（2）：24-25.

基金項(xiàng)目：本文為蘇州片省屬高職院校黨建與思政研究會(huì)2014年度立項(xiàng)課題“‘三位一體的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培育的研究”的研究成果之一。