◎ 姜 源
中小學(xué)德育模式建構(gòu)的理性分析
◎ 姜 源
德育模式的建構(gòu),一般要遵循五個原則,即人本性原則、指導(dǎo)性原則、操作性原則、目標(biāo)性原則、科學(xué)性原則。德育模式一般由主題、目標(biāo)、條件、方法、程序、評價(jià)等六大基本要素有機(jī)構(gòu)成。建構(gòu)德育模式是時代對教育提出的訴求,對于中小學(xué)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和德育實(shí)踐的整體規(guī)劃有著重要的意義,前景是十分廣闊的。
中小學(xué);德育模式;建構(gòu)
所謂德育模式,就是為解決特定范圍內(nèi)的德育問題而形成的一定的觀點(diǎn)、理論、原則、策略、方法和途徑等德育實(shí)施體系。是針對具體德育實(shí)踐中存在的問題,在德育理論和理念的指導(dǎo)下,總結(jié)提煉德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)形成的規(guī)律性方式和方法,在此基礎(chǔ)上建立的結(jié)構(gòu)性方法論體系。不同的德育模式的建構(gòu)會具有各自不同的內(nèi)涵和功能,但有著共同要素,即模式構(gòu)建的基本理念、需要解決的主要問題和模式實(shí)施的基本規(guī)范。建構(gòu)德育模式對于中小學(xué)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和德育實(shí)踐的整體規(guī)劃有著重要的意義,有利于傳承、發(fā)展和創(chuàng)新現(xiàn)有德育方式,提高德育工作的針對性和實(shí)效性,能夠有力指導(dǎo)中小學(xué)的德育實(shí)踐。
中小學(xué)德育工作在國家教育方針的指引下和廣大德育工作者的共同努力下,近年來取得的成就有目共睹。但是,德育工作的投入和預(yù)期的效果之間還是有很大的差距,尤其是不能應(yīng)對全球性和國際化大背景下的需求,無論我們的德育思維,還是德育實(shí)踐,以及德育方法都不很成熟,自然效果也十分有限。所以德育工作者必須以全球化的視角重構(gòu)新的德育模式來適應(yīng)當(dāng)代中小學(xué)德育教育,規(guī)范我國青少年參與全球化進(jìn)程的行為,保障中小學(xué)生政治思想和道德觀念的堅(jiān)定性和純潔性。所以,不能再拘泥于傳統(tǒng)的德育形式,要全面而深入地認(rèn)識并探討面臨的實(shí)際問題,使社會主義核心價(jià)值觀能夠有效地深入到青少年的觀念之中。
以往在德育內(nèi)容和方法上我們往往脫離學(xué)生的生活實(shí)際,教條的說教比較多,不僅脫離世界大背景和豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,甚至與青少年學(xué)生生動活潑的天性都格格不入,德育缺乏時代氣息和青少年的朝氣。學(xué)生思想意識和理想信念的提升不是靠單純的說教就能完成的,而是要靠他們自己的能動和自覺,來內(nèi)化理解,形成堅(jiān)定不變的信念,才能抵御住各種不良思潮的沖擊,才能把愛國信念、民族自尊和奉獻(xiàn)精神融入到自己的血液之中。尤其在全球化的大背景下,德育工作更要把時代精神、開放意識與民族精神高度融合,培養(yǎng)出具有中國心、民族魂的未來接班人,才是我們國家和民族的希望所在。
所以,冷靜下來潛心尋求德育工作的內(nèi)在規(guī)律,建立符合自己校情和學(xué)情的、有著內(nèi)在聯(lián)系的德育結(jié)構(gòu)模式,是十分必要和迫切的。這樣的德育模式,依托德育理論的指導(dǎo)和規(guī)范,根據(jù)學(xué)校德育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),使科學(xué)的德育理論和具體的德育實(shí)踐緊密結(jié)合,建構(gòu)一套科學(xué)性、規(guī)范性、針對性和實(shí)效性兼?zhèn)涞慕Y(jié)構(gòu)模式,將會極大促進(jìn)學(xué)校德育工作的提升。
德育模式的建構(gòu),一般要遵循五個原則,即人本性原則、指導(dǎo)性原則、操作性原則、目標(biāo)性原則、科學(xué)性原則。
一是,人本性原則。以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本,是學(xué)校辦學(xué)最根本的理念,也是學(xué)校德育工作應(yīng)該遵循的首要原則。培養(yǎng)適應(yīng)未來國家和社會需求的、具有明確道德觀和社會責(zé)任感的人才,是我們德育行為必須明確的。尊重學(xué)生的主體意識和訴求,發(fā)展學(xué)生的個性品質(zhì)和創(chuàng)新能力,一切為了學(xué)生的未來,是德育模式建構(gòu)的目的所在。
二是,指導(dǎo)性原則。建構(gòu)德育模式的目的是規(guī)范德育行為,對德育行為起到指導(dǎo)作用,是在傳統(tǒng)德育形式的基礎(chǔ)上的改革和創(chuàng)新,明確樹立德育模式的建構(gòu)思維、觀點(diǎn)和方法,以其得到認(rèn)同和遵守。適時指導(dǎo)和及時調(diào)整德育模式建構(gòu)的方向,保證德育模式建構(gòu)方法的正確性,更好地指導(dǎo)德育工作,完成學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和人生觀的引導(dǎo)和塑造任務(wù)。
三是,操作性原則。由于德育模式是立足于中小學(xué)具體的德育實(shí)踐活動,指導(dǎo)規(guī)范德育行為,所以德育模式可操作性十分重要。構(gòu)建模式本身就是實(shí)踐操作的現(xiàn)實(shí)需求,也是現(xiàn)代教育評價(jià)的要求,更有利于改變傳統(tǒng)的、單一的德育說教模式,使學(xué)生通過自身的德育活動或社會實(shí)踐來親身體驗(yàn),獲得更加感性的、真實(shí)的情感體驗(yàn)、道德標(biāo)準(zhǔn)和審美判斷,更有利于內(nèi)化德育期待。
四是,目標(biāo)性原則。德育模式建構(gòu)的核心是德育目標(biāo)的達(dá)成,目標(biāo)性原則是德育模式建構(gòu)的核心原則。德育模式建構(gòu)的理念、方法和評價(jià),以及操作、實(shí)踐和活動,都是為了學(xué)生發(fā)展這一核心目標(biāo)。這一目標(biāo)要和我們的教育方針和社會主義核心價(jià)值觀保持高度的目標(biāo)一致性。學(xué)生思想道德、行為活動的狀態(tài)表現(xiàn)和提升效果,即能否促進(jìn)德育實(shí)踐行為,實(shí)現(xiàn)構(gòu)建期望的目標(biāo),是檢驗(yàn)德育模式建構(gòu)成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五是,科學(xué)性原則。教育學(xué)是一門科學(xué),教育活動應(yīng)該是科學(xué)的行為,應(yīng)該是在科學(xué)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐活動。只憑德育經(jīng)驗(yàn)和德育感覺的落后德育思想和行為,勢必被現(xiàn)代教育思想所淘汰。德育工作者尤其是德育模式的建構(gòu)者,掌握新的教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)以及國內(nèi)外當(dāng)代德育模式構(gòu)建的理論知識或研究成果,是保證德育模式科學(xué)性的重要前提。
任何模式都有其內(nèi)在結(jié)構(gòu)和構(gòu)成要素,相互作用、相互依存的構(gòu)成要素是構(gòu)成事物或觀念體系的基本單位,德育模式也不例外。我們建構(gòu)的中小學(xué)德育模式,只有具備一定的要素并發(fā)揮其功能,才能實(shí)現(xiàn)德育模式構(gòu)建的目標(biāo)和意義。中小學(xué)德育模式一般由主題、目標(biāo)、條件、方法、程序、評價(jià)等六大基本要素有機(jī)構(gòu)成。
一是主題。主題是在一定德育思想、理論或觀念的指引下所開展的具有一定教育主旨的德育內(nèi)容。科學(xué)的主題內(nèi)容,是德育模式構(gòu)成的基礎(chǔ)要素,是提高德育實(shí)效性、實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的基本條件。在德育模式建構(gòu)的總體目標(biāo)下,多個主題構(gòu)成一個完整的系統(tǒng)基礎(chǔ),它應(yīng)該涵蓋學(xué)校德育的所有行為,能夠滿足所有德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),所以各個主題之間應(yīng)該是有機(jī)聯(lián)系的,個體又是完整的。
二是目標(biāo)。德育目標(biāo)的設(shè)立和實(shí)現(xiàn)是德育模式建構(gòu)的根本和意義所在。所有的主題活動都需要有明確的目標(biāo)指向,不同主題活動有不同的德育目標(biāo),所有的各不相同的主題活動目標(biāo)共同有機(jī)構(gòu)成我們育人的總目標(biāo)。所以德育行為和德育模式都是為德育目標(biāo)的達(dá)成而存在的,是德育模式建構(gòu)價(jià)值最主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這個總目標(biāo)的焦點(diǎn)就是學(xué)生,就是如何發(fā)展學(xué)生,如何造就全面發(fā)展的人,所有主題活動目標(biāo)都必須遵循并力求實(shí)現(xiàn),不能偏廢和歪曲。
三是條件。條件要素是德育活動開展和德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保障,是關(guān)乎德育效果的外在因素。如教育者的素養(yǎng)、受教育者的素質(zhì)、德育課程的水平、設(shè)施設(shè)備的配備、空間環(huán)境的滿足以及活動時間的保證等,都是不可或缺的基本條件,直接或間接影響德育活動的效果和德育目標(biāo)的達(dá)成度。反過來德育主題和德育目標(biāo)的設(shè)定和期望,要首先考慮條件的滿足度和支撐力,來因地制宜、因人而異設(shè)定可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和可以開展的主題活動。
四是方法。方法是德育模式構(gòu)成重要因素,是主題開展和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的路徑、方式和手段的總稱。德育方法需要服從于社會政治形態(tài)、文化傳統(tǒng)習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,是和教育者與被教育者的接受力密切相關(guān)的。適合的方法會更有利于德育主題開展和目標(biāo)實(shí)現(xiàn),別具特色的方法,會使主題活動錦上添花、事半功倍。好的德育方法是架起主題活動和德育目標(biāo)之間的橋梁,可以增加德育主題活動的豐富性和感染力,并提高德育目標(biāo)的達(dá)成效率。
五是程序。德育模式是一個有機(jī)構(gòu)成體,必然要有符合模式特點(diǎn)和要求的操作程序。其中每一個不同的主題也必然有一套符合本主題要求的操作程序。模式建構(gòu)中每一個具體主題的程序都要有詳實(shí)的程序說明。無論是任務(wù)分解、操作步驟、動作規(guī)范、實(shí)施順序,還是具體要領(lǐng)、注意事項(xiàng)、驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)等,德育模式有統(tǒng)一的總的標(biāo)準(zhǔn)和要求,而各自主題的特點(diǎn)和目標(biāo)的要求決定各自程序的不同,也和教育對象的身心特征和年齡特點(diǎn)密切相關(guān)。
六是評價(jià)。所謂德育評價(jià)就是依據(jù)一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過科學(xué)方法和適當(dāng)途徑,以全面詳實(shí)的事實(shí)性材料為依據(jù),對德育主題活動的效果和目標(biāo)達(dá)成度做出價(jià)值判斷的過程。德育評價(jià)是德育模式構(gòu)成要素中,承上啟下的重要一環(huán),不但是德育模式保持正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障,而且是不斷總結(jié)反思和完善改進(jìn)德育模式的重要手段和依據(jù)。不同的主題必須有符合本主題特征的評價(jià)方法和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),才能更好地發(fā)揮評價(jià)的客觀作用。
以上六個要素相互作用、相互影響,有機(jī)構(gòu)成一個完整的德育模式。德育模式的建構(gòu)過程是從德育實(shí)踐總結(jié)到德育理論的認(rèn)知,又從德育理論的提升到實(shí)踐探索的循環(huán)往復(fù)、不斷完善的過程,所以中小學(xué)校德育模式的建構(gòu)是需要在德育實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思、改進(jìn)和完善的過程,而不是一勞永逸的、一次性的簡單定性模式。
當(dāng)前無論是全球性和國際化的世界局勢,還是我國當(dāng)前中小學(xué)德育工作面臨的社會新發(fā)展和教育對象新特點(diǎn),都要求我們不斷創(chuàng)新學(xué)校德育工作模式,改變傳統(tǒng)單向的傳授灌輸式的德育活動向互動交流、寓教于實(shí)踐活動之中的德育新模式發(fā)展,來適應(yīng)社會和科技發(fā)展的需要,為未來社會培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。學(xué)校還要營造德育文化氛圍,將德育目標(biāo)寓于學(xué)生日常生活和文化學(xué)習(xí)之中,讓學(xué)生從心靈深處感知道德的力量。開放多元的現(xiàn)代社會要求我們的德育模式也必然是開放的、多元的和動態(tài)的,需要根據(jù)現(xiàn)代社會的發(fā)展、現(xiàn)代技術(shù)的更新和現(xiàn)代教育對象的變化來不斷提升和發(fā)展。豐富多彩的現(xiàn)代社會生活是德育的最好土壤,建構(gòu)成一個好的德育模式,就更有利于學(xué)生的健康成長和發(fā)展,幫助中小學(xué)生在生活中樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成積極的生活態(tài)度和健康快樂的生活方式,樹立愛國情懷和民族情結(jié),是時代對學(xué)校提出的訴求,所以前景是十分廣闊的。
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(作者:北京青年政治學(xué)院附屬中學(xué)校長)
[責(zé)任編輯:劉新麗]
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