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      學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的“行”與“思”
      ——江蘇省海安縣李堡實驗小學(xué)鄉(xiāng)土文化教育實踐

      2017-02-25 23:27:24楊桂林
      中小學(xué)校長 2017年4期
      關(guān)鍵詞:校園環(huán)境鄉(xiāng)土校園

      ◎ 楊桂林

      學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的“行”與“思”
      ——江蘇省海安縣李堡實驗小學(xué)鄉(xiāng)土文化教育實踐

      ◎ 楊桂林

      大道無形,教育無痕。用鄉(xiāng)土文化構(gòu)建屬于學(xué)校獨特的文化語言,這將會深深影響著每一個有品位的教育人?!}記

      一、緣起:一份源自政府的人文情懷

      我校創(chuàng)建于 1904 年,地處南黃海之濱,是一所辦學(xué)歷史悠久、文化底蘊深厚的現(xiàn)代化小學(xué)。進入新世紀以來,學(xué)校老樹發(fā)新花,取得驕人成績。先后獲得江蘇省教育工作先進集體、江蘇省文明禮儀示范學(xué)校、江蘇省科技教育先進學(xué)校、江蘇省書香校園基地校等美譽。

      2013 年 12 月,縣委縣政府審時度勢,李堡鎮(zhèn)黨委、政府決定投入數(shù)千萬元將我校異地重建,并列為縣委縣政府十五件為民辦實事工程。2014 年春季開工,2016 年 6 月完工。新校區(qū)的啟動,標志著學(xué)校發(fā)展迎來了一個重要的機遇期。新時期,學(xué)校大樓矗立,硬件設(shè)施完善,功能總體到位。然而,我們深知:如果學(xué)校僅有豪華的建筑,先進的設(shè)備,而沒有深厚的文化內(nèi)涵,那么這樣的建筑物充其量只是一座空房子、一件裝飾品、一個花架子,如果學(xué)校建筑、環(huán)境,能烙上屬于自己的獨特的文化“胎記”,便會像鹽漬刀斫一樣深深地滲透在每個人的心窩里,鐫刻在每個人的記憶中,讓學(xué)生與之結(jié)下濃得化不開的校園情結(jié),時時刻刻都在懷念著、向往著、追憶著,這樣的校園文化必將成為學(xué)校的一種特有的文化氣質(zhì)。

      面對新校區(qū)潔白的墻壁,整潔的教室,寬闊的道路,學(xué)校文化如何傳承和構(gòu)建?如何在新學(xué)校中尋求屬于學(xué)校自己的文化語言?是我們管理中必須直面的問題。

      二、探尋:一種來自各方的故土情結(jié)

      站在老校新建的時代節(jié)點,如何將悠久的鄉(xiāng)土文化在學(xué)校得到傳承,將學(xué)校的精神得以賡續(xù),讓每面墻壁講述歷史情,讓每條道路浸潤經(jīng)典事,讓每個園子飽含精氣神,讓校園的每一處都浸潤著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和校本特色,我們一直在思考和探索。

      (一)解讀人文資源,塑造“三賢廣場”

      李堡,據(jù)史志記載已有 1170 多年歷史,唐代稱為“赤岸鄉(xiāng)”,在清雍正、乾隆年間曾一度稱“三賢鎮(zhèn)”。為什么被稱為“三賢鎮(zhèn)”呢?通過查閱有關(guān)資料得知:當(dāng)時當(dāng)?shù)爻隽巳毁t人,一位是樂于助人,不惜犧牲自己的尤敬國;第二位是少年喪父,鬻草養(yǎng)母,好學(xué)不倦的姜日章;最后一位是深通佛學(xué),醫(yī)術(shù)高超的玉皇閣寺僧脫凡。李堡人不數(shù)典忘祖,三位賢人的美談世代相傳,這不正是很好的教育素材嗎?于是,我們將校園大門前近八百平方米的廣場進行了精心設(shè)計,根據(jù)歷史典故制作了三位賢人雕塑,雕塑后配以十六米的長軸畫卷,畫卷上鐫刻著三位賢人的先進事跡以及李堡的人文歷史。三賢廣場的建立,不僅成為校園里一道亮麗的風(fēng)景線,也讓每位師生從三賢故事中受到啟示和教育,更讓來賓了解到李堡的文脈延亙和風(fēng)土人情。

      (二)挖掘歷史資源,構(gòu)造“文化長廊”

      新校區(qū)五幢教學(xué)樓之間用連廊相連,形成了南北近二百米的長廊,如何讓長廊的每面墻壁都能講述歷史。我們充分挖掘李堡的歷史資源,分樓層設(shè)計了不同的主題,一層長廊為“千年古鎮(zhèn),百年老?!贝笮透〉?,分為抗擊倭寇、三打李堡、百舸爭流、赤岸社學(xué)、廣益學(xué)堂、李堡小學(xué)六個主題,每個主題圍繞具體的歷史資料進行了精心的制作:如“抗擊倭寇”再現(xiàn)了明萬歷十九年,倭寇入侵蘇北沿海,劫掠百姓。李堡人(時稱李家堡)筑堡自固,以拒倭寇?!鞍亵礌幜鳌币岳畋ぁ爸袊粽蹤C械之鄉(xiāng)”、“編織之鄉(xiāng)”、“大棚蔬菜之鄉(xiāng)”為藍圖,描繪了新時代李堡宜居宜業(yè),蒸蒸日上的美好畫面?!俺喟渡鐚W(xué)”、“廣益學(xué)堂”則根據(jù)歷史記載再現(xiàn)了百年之前學(xué)校的辦學(xué)場景。二層長廊、三層長廊,圍繞民風(fēng)名俗展示了李堡民間藝術(shù)、文化人物、民間習(xí)俗等主題。師生行走在這樣的走廊里,抬頭之間,就能耳濡目染,知曉歷史,鄉(xiāng)土文化深深影響和感染著每一個人。

      (三)引用地名資源,巧造“個性大道”

      據(jù)史料記載,唐時,這里是漁帆點點,鹽灶叢叢?!俺喟对诳h東北迤亙六七十里,脈接蜀崗,土高色赤”,唐朝時名為赤岸,因地勢高泥土赤紅、傍依海岸而得名,因此我們將校園內(nèi)一條大道取名為“赤岸路”。另一條大道“廣益大道”源自李堡小學(xué)原校名——廣益小學(xué),用廣益作為路名,既寓意著莘莘學(xué)子成長在廣博學(xué)識的大道上,又將學(xué)校悠久的辦學(xué)史得到了傳承。

      (四)依托校本特色,建造“主題景點”

      一所百年老校,積淀了深厚的辦學(xué)文化和校園特色。如何把這些校本特色融入到新學(xué)校,在新校區(qū)傳承和發(fā)展?我們依托園林,精心建造了四個主題園:競園、志園、儀園、趣園,將學(xué)校品牌項目融入到每個園子中。乒乓球運動是我校辦學(xué)特色項目,從七十年代到現(xiàn)在,人才輩出,成績斐然。緊扣乒乓球文化,我們建造了“競園”,園內(nèi)乒乓雕塑、乒乓健兒介紹、乒乓運動造影等很好地詮釋著悠久的乒乓文化。少先隊活動是我校的教育品牌,曾先后獲得“全國紅旗大隊”、“南通市紅旗大隊”、“海安縣少先隊教育特色學(xué)?!钡葮s譽。為弘揚傳統(tǒng)文化,我們設(shè)立了“志園”,園內(nèi)“為著理想勇敢前進”八個大字熠熠生輝,輔以“勤志”、“養(yǎng)志”、“明志”為主題分設(shè)三個區(qū)域,以石書造型貫穿整個園子?!梆B(yǎng)志”、“勤志”在于讀書勤學(xué),“明志”在于樹立人生理想并為之奮斗。園子中的雷鋒像,與明志造型遙相呼應(yīng)。

      作為海安縣“首批書香校園”、江蘇省“書香校園閱讀基地學(xué)?!?,在新校區(qū)建設(shè)過程中,如何讓書香文化彌漫校園上空,浸潤師生心靈,這是我們思考的話題。在教學(xué)區(qū),除了教室中設(shè)立讀書柜外,教學(xué)樓每層分門別類設(shè)置不同的開放書吧,如英語吧、童話吧、經(jīng)典吧、科學(xué)吧、前沿吧,藝術(shù)吧等,每個開放書吧根據(jù)不同的主題營造出不同的風(fēng)格。教室外長廊分年級展示好書推薦內(nèi)容,讓兒童在優(yōu)雅的環(huán)境中閱讀,可謂“閱讀無時不在”、“分享無處不在”。

      (五)弘揚辦學(xué)特色,精造“樓宇文化”

      走進校園,處處流淌著文化的氣息。一進大門處,“亮我守真”的校訓(xùn)石赫然聳立,既體現(xiàn)了全校師生對教育教學(xué)本質(zhì)規(guī)律的執(zhí)著追求和默默堅守,又彰顯了歷代李堡人敢于創(chuàng)新與銳意進取的時代精神。所有樓名均以“亮”字為首,綜合樓——“亮德樓”,以德為先,立德樹人。亮采樓,展示師生個性風(fēng)采,綻放師生獨特魅力。“亮識樓”、“亮智樓”、“亮毅樓”為三幢教學(xué)樓,寓意亮出學(xué)識、亮出智慧、亮出毅力,“亮健館”為師生食堂和風(fēng)雨操場,意在品嘗健康的食物,擁有健康的身體,保持健康的心理。每幢樓名都追求著“以文化人”的至高境界。

      三、深思:一種發(fā)自內(nèi)心的精神情韻

      (一)學(xué)校環(huán)境文化,應(yīng)該成為鄉(xiāng)土文化的博物館

      《周禮》云:“以鄉(xiāng)之物教萬民,而賓興之?!敝袊糯慕逃腔?,給當(dāng)代學(xué)校、現(xiàn)代課程的一個重要啟示就是,鄉(xiāng)土教育不應(yīng)該從學(xué)校課程里割裂出去。歷經(jīng)百年的滄桑巨變,李堡實驗小學(xué)越發(fā)感到延存歷史的重要性??v觀國內(nèi)外百年名校,與其說是教師育人,不如說是文化育人。我們漸漸明晰了這樣一個理念:學(xué)校應(yīng)該成為鄉(xiāng)土文化的博物館。在這里,我們能夠感受到百年學(xué)校精神的延存,也能夠了解到李堡一千多年來的人文地理、鄉(xiāng)俗民情。如今,在李堡這片熱土上,尋找李堡人文歷史的“前世今生”,我校的環(huán)境文化地帶無疑是保存最完整、最全面、最權(quán)威的記憶場所。我們有理由相信:當(dāng)孩子們長大后,還能從學(xué)校的集體記憶中“記得住鄉(xiāng)愁”。

      (二)學(xué)校環(huán)境文化,應(yīng)該成為師生智慧的磁力場

      校園環(huán)境文化設(shè)計過程中,我們充分發(fā)揮師生的智慧,廣開言路,廣納學(xué)識,聚合力,增共識,努力讓每一個人都成為校園環(huán)境文化的設(shè)計師。我們組織行政組成員赴南京、蘇州、上海等地名校參觀學(xué)習(xí);我們專門派人到泰州、如皋、海安等地檔案館查找有關(guān)學(xué)校的歷史記載;我們在“海安漫思”網(wǎng)絡(luò)論壇上發(fā)布征集校史館館藏史料和實物的公告;我們給學(xué)生布置這樣的家庭作業(yè),雙休日通過咨詢家人或走訪親戚、鄰居了解李堡的歷史;我們組織教師整理并梳理各方反饋的資料,對于有價值的信息多方求證;在設(shè)計過程中,安排學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師、學(xué)生代表參加校園環(huán)境設(shè)計信息交流會、方案說明會、討論會等,人人發(fā)言,個個參與。思維碰撞、智慧交流,力求讓校園環(huán)境文化設(shè)計凝聚每個人的才華與智慧,讓每個人都能找到一方屬于自己的“文化”語言。從三賢廣場到文化長廊,從個性大道到主題景點再到樓宇文化,一字一句皆學(xué)問,一景一物總關(guān)情,這些無不凝聚著師生乃至社會人士的集體智慧和團隊精神。

      (三)學(xué)校環(huán)境文化,應(yīng)該成為學(xué)校氣質(zhì)的代言人

      教育是一種文化,傳統(tǒng)文化是我們的根和魂。文化是在傳承中不斷弘揚和創(chuàng)新的。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)必須珍視鄉(xiāng)土文化的傳統(tǒng),著意尋根。我校校園環(huán)境文化建設(shè)十分注重通過融入鄉(xiāng)土文化中顯性的、物態(tài)的、歷史積淀的、發(fā)展凸顯的元素進行自然對接。目力所及,備受青睞;心之所感,倍感親切。當(dāng)一些退休教師來到新建學(xué)校里,感受到不是陌生,而是一股熟悉的味道,熟悉的物品,熟悉的名稱,熟悉的故事。學(xué)校環(huán)境文化,因喜愛而入境、入目、入心。對具有濃郁“李堡元素”的人文、歷史、地名等資源的科學(xué)開發(fā)、有機整合和合理利用,有效地促進了學(xué)校的品質(zhì)凝聚和特色建設(shè)。校園環(huán)境文化,“打好精神的底子”,對于學(xué)生終身發(fā)展的作用是“善莫大焉”。

      回望來時路,我們抓住異地新建這一時代節(jié)點,以校園環(huán)境文化建設(shè)為契機,打造亮我文化生態(tài)校園。有對自然資源的有機開掘,有對辦學(xué)傳統(tǒng)的理性反思,有對先進經(jīng)驗的合理借鑒,也有對時代精神的深刻領(lǐng)悟,還有對現(xiàn)實問題的不斷審視。我們集眾智、聚合力,共同描繪出一幅充滿生機、絢麗多彩的美麗畫卷。讓兒童從走進校園第一天起,就浸潤在這份畫卷里,慢慢長大。在長期的學(xué)校發(fā)展與情感沉積中,校園環(huán)境文化漸漸成為鄉(xiāng)土文化的傳統(tǒng)元素與精神基因,成為校園情感的依憑與精神家園的歸附。她猶如嬰兒出生時,長在身上的胎記,永不消逝。這正是我校亮我文化創(chuàng)新實踐的初衷和旨歸。

      (作者:江蘇省海安縣李堡實驗小學(xué)校長)

      [責(zé)任編輯:孫燕蘭]

      G40-055

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      1673-9949(2017)04-0065-03

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