英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯中的文化障礙及解決對(duì)策

楊奎

【摘 要】本文基于英語(yǔ)語(yǔ)言與文化之間的關(guān)系，解析英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯中的文化障礙，提出問(wèn)題的解決對(duì)策，以實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)翻譯的準(zhǔn)確、流暢、自然。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯 文化障礙 解決對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）12C-0150-02

文化和語(yǔ)言是相互依存的，文化依靠語(yǔ)言去傳承的傳遞，語(yǔ)言依靠文化做支撐力。語(yǔ)言能夠在文化傳播過(guò)程中不斷完善，因此，翻譯不僅僅需要注重原文所表達(dá)的語(yǔ)義，還需要注重文化內(nèi)涵以及語(yǔ)言環(huán)境，它是一種移植，是民族文化的擴(kuò)散，也是英語(yǔ)翻譯思維的轉(zhuǎn)化。為此，本文試基于英語(yǔ)語(yǔ)言與文化之間的關(guān)系，解析英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯中的文化障礙，進(jìn)而提出問(wèn)題的解決對(duì)策，希望能夠?qū)τ⒄Z(yǔ)語(yǔ)言翻譯起到一定的積極性作用。

一、英語(yǔ)語(yǔ)言和文化之間的關(guān)系

語(yǔ)言是人類(lèi)交際的主要工具，更是人類(lèi)情感和思緒的表達(dá)，使用語(yǔ)言和他人進(jìn)行情感上的溝通能夠體現(xiàn)出語(yǔ)言的價(jià)值。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加深，英語(yǔ)翻譯的作用和地位越來(lái)越重要，語(yǔ)言是一個(gè)層級(jí)性的系統(tǒng)，不同層級(jí)之間的靈活運(yùn)用能夠讓語(yǔ)言的適應(yīng)性更強(qiáng)，對(duì)不同的文化用不同的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)，并且不同的環(huán)境也有不同的語(yǔ)言做支撐。語(yǔ)言是文化的要素，對(duì)文化的傳承有明顯的作用，兩者之間是相互依存的，文化通過(guò)語(yǔ)言傳播出去，語(yǔ)言也通過(guò)文化進(jìn)行完善。在英語(yǔ)翻譯過(guò)程中一定要關(guān)注語(yǔ)言和文化的關(guān)系，忽視了這個(gè)要素，文化的進(jìn)行就非常困難，語(yǔ)言的翻譯也不夠精準(zhǔn)。無(wú)論是哪一個(gè)民族的語(yǔ)言，都具有一定的相似性和差異性，每一個(gè)民族的生活感悟和生存智慧不相同，只有找到共鳴的方式才能讓民族語(yǔ)言和民族文化得以更好地表達(dá)，這是人類(lèi)生存過(guò)程中的共性所在。文化差異造成了翻譯障礙，要想克服文化和語(yǔ)言所帶來(lái)的這種障礙和困難就需要對(duì)文字語(yǔ)言和符號(hào)語(yǔ)言以及翻譯環(huán)境等等進(jìn)行多方面的研究和分析。以下對(duì)英語(yǔ)翻譯過(guò)程中存在的文化障礙進(jìn)行論述，并且找出解決困難的方案和對(duì)策。

二、英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯中的文化障礙表現(xiàn)

（一）文化思維方式的差異性導(dǎo)致目的語(yǔ)境的分裂

文化的差異最為突出的表現(xiàn)就是思維方式的差異性，思維方式就是人們對(duì)一個(gè)事物在表象上、概念上進(jìn)行分析和綜合性判斷，還有推理等等，這些都是人類(lèi)大腦的活動(dòng)過(guò)程。不同的生活環(huán)境會(huì)造就不同的文化，不同的文化又會(huì)讓人產(chǎn)生不同的思維方式。在中國(guó)古典文化中，崇尚儒家、道家以及佛教的悟性，很多詞匯上也更加提倡神行結(jié)合，以神統(tǒng)形。漢語(yǔ)的句子有一定的彈性，通常是言簡(jiǎn)意賅的表達(dá)，給人懸念和回味，也有非常大的想象空間，這說(shuō)明以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的人群其思維大多是螺旋式的，也就是說(shuō)在語(yǔ)言表達(dá)上，情感表達(dá)上都不是非常透徹，給人一種隱約的感受，很多直白的意思都潛藏在語(yǔ)言當(dāng)中，需要聽(tīng)者用心去琢磨和揣測(cè)。英語(yǔ)生活環(huán)境中的人們一般都是在較為寬敞開(kāi)放的環(huán)境下生存，相對(duì)來(lái)講自然環(huán)境要比較惡劣，因此所塑造出來(lái)的思維模式也比較開(kāi)闊，崇尚個(gè)人利益和個(gè)人思想的表達(dá)。在語(yǔ)言的表達(dá)上比較直白，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，西方文化造就了西方人的思維模式是直線式的。

（二）母語(yǔ)的習(xí)慣對(duì)雙語(yǔ)翻譯的干擾

一些從事翻譯工作的人員很多都會(huì)受到自己母語(yǔ)的影響，這種語(yǔ)言習(xí)慣在翻譯中會(huì)帶去很大的阻礙性，在漢語(yǔ)中，較為注重的是語(yǔ)言的整體性和和諧性，時(shí)間順序和邏輯順序較為明朗，在英語(yǔ)中比較注重的是邏輯分析能力，更加強(qiáng)調(diào)的是從一到多的句子變化，層層疊加，這樣的句子結(jié)構(gòu)上比較復(fù)雜。中式英語(yǔ)就是一種畸形的英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣，在翻譯過(guò)程中給翻譯者造成了較大的障礙。以下就對(duì)這些障礙的解決措施進(jìn)行研究分析。

三、英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯中文化障礙的解決對(duì)策

（一）強(qiáng)化翻譯人員的文化意識(shí)，注重文化要素

英語(yǔ)翻譯和文化之間有非常密切的聯(lián)系，翻譯除了是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化以外還關(guān)系到文化信息的移植。文化的翻譯就是在翻譯過(guò)程中注重更多的文化信息，注重原文文化的轉(zhuǎn)換，翻譯人員需要不斷的強(qiáng)化自己的文化意識(shí)，文化意識(shí)無(wú)非就是讓翻譯人員意識(shí)到翻譯的語(yǔ)言和文字在文化上的信息交流，文化的差異性和語(yǔ)言的差異性是一樣的，都能夠成為翻譯過(guò)程中的障礙。由此，要想保障翻譯的順利和準(zhǔn)確需要翻譯者精通語(yǔ)言和文化環(huán)境。增強(qiáng)文化意識(shí)的途徑主要有以下幾點(diǎn)：首先，翻譯人員要對(duì)中西方之間的文化差異有一定的把握，了解差異的具體情況。其次，堅(jiān)持做大量的調(diào)查和閱讀，接觸更多中西方版本的閱讀材料，優(yōu)化自己的語(yǔ)言環(huán)境。最后，做好換位思考的準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)使用西方人的思維模式去表達(dá)中國(guó)社會(huì)的種種變化，并且將中國(guó)當(dāng)前的發(fā)展變化用英語(yǔ)思維和英語(yǔ)習(xí)慣表達(dá)出來(lái)，整個(gè)翻譯的過(guò)程中承擔(dān)著文化傳承的責(zé)任。時(shí)間的不斷發(fā)展和變化讓人們的溝通更加順暢，信息的傳達(dá)也更加受到認(rèn)可，例如，Dumplings kung fu這些詞匯已經(jīng)在英語(yǔ)中比較常見(jiàn)。

（二）尋找異化和歸化之間的平衡性

異化和歸化在翻譯中屬于較為常見(jiàn)的策略，歸化主要是以目的性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為主要目的，把閱讀的讀者放在關(guān)鍵位置上。異化主要是將原文化處理當(dāng)做主要?dú)w宿，保留原有的文化和語(yǔ)言異質(zhì)。異化成為翻譯當(dāng)中的一種走向，歸化也同樣不可或缺，翻譯人員需要更加努力的對(duì)兩者的轉(zhuǎn)化進(jìn)行平衡，克服其中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和毛病。異化和歸化從某種程度上分析是兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的整體，異化的翻譯目的主要是推崇文化之間的交流，讓聽(tīng)者更能夠理解原始的文化。異化翻譯對(duì)文化之間的交流有極大的促進(jìn)性作用，能夠減少文化之間的沖突，促進(jìn)文化的融合等，歸化翻譯減少了語(yǔ)言之間的差異性，使語(yǔ)言更加通俗易懂。語(yǔ)境在英語(yǔ)翻譯中的作用非常突出，有時(shí)候語(yǔ)境翻譯甚至對(duì)整個(gè)詞義都會(huì)產(chǎn)生決定性的意義。例如：

A：I would rather live in the countryside，also don't want to live in the bottom of the city。

B：That you are better to do the king of hell，do not do the servant of heaven

在這個(gè)例子中，第一句為：“我寧可生活在農(nóng)村也不想生活在城市的底層?！被卮穑骸澳悄憔褪菍幙僧?dāng)?shù)鬲z之王，也不做天堂之仆了?！绷硪唤M翻譯為“寧為雞頭不做鳳尾”。在第二句的翻譯中就使用了歸化翻譯的方式，符合漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，這種翻譯的方式也和社會(huì)文化背景相呼應(yīng)，是一種語(yǔ)言文化的再現(xiàn)和表達(dá)。

綜上所述，本文對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯中的文化障礙及解決對(duì)策進(jìn)行了分析和研究。無(wú)論是怎樣的翻譯方式都需要對(duì)文化進(jìn)行多方面的了解，文化也是支撐翻譯的重要支柱，在以后的發(fā)展過(guò)程中，作為翻譯人員要不斷夯實(shí)自己的文化知識(shí)，提升文化意識(shí)，在翻譯時(shí)把握語(yǔ)境，爭(zhēng)取讓翻譯更加準(zhǔn)確、流暢、自然。

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【作者簡(jiǎn)介】楊 奎（1973— ），男，廣西河池人，研究生學(xué)歷，廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系講師，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)翻譯。

（責(zé)編 何田田）