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      國(guó)家課程校本化實(shí)施的對(duì)策與思考

      2017-03-06 23:56:07田長(zhǎng)青
      江蘇教育 2016年22期
      關(guān)鍵詞:校本課程

      【摘 要】國(guó)家課程校本化實(shí)施是課程實(shí)施的應(yīng)有之意,同時(shí)也逐漸成為建構(gòu)“三級(jí)課程體系”以來(lái)實(shí)踐者的共識(shí)。由于對(duì)國(guó)家課程功能認(rèn)識(shí)的偏差,導(dǎo)致實(shí)施中有窄化課程功能的傾向;片面或膚淺理解課程實(shí)施的特色化,沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展;強(qiáng)調(diào)課程資源的整合,忽略了教師與學(xué)生教學(xué)資源的創(chuàng)生。

      【關(guān)鍵詞】國(guó)家課程;校本課程;校本化實(shí)施

      【中圖分類號(hào)】G423.07 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009(2016)53-0018-02

      【作者簡(jiǎn)介】田長(zhǎng)青,江蘇省無(wú)錫市錫山區(qū)教育局教研室(江蘇無(wú)錫,214101)副主任,高級(jí)教師。

      國(guó)家課程校本化實(shí)施,是課程實(shí)施的應(yīng)有之意,同時(shí)也逐漸成為建構(gòu)“三級(jí)課程體系”以來(lái)實(shí)踐者的共識(shí)。經(jīng)過(guò)對(duì)我區(qū)課程實(shí)施的相關(guān)調(diào)研,我們感受到越來(lái)越多的學(xué)校、老師在實(shí)施國(guó)家課程時(shí),努力讓課程適應(yīng)學(xué)校的實(shí)情與學(xué)生的實(shí)際,實(shí)現(xiàn)由理想課程向?qū)嵺`課程的轉(zhuǎn)變。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn):由于對(duì)國(guó)家課程功能認(rèn)識(shí)的偏差,導(dǎo)致實(shí)施中有窄化課程功能的傾向;片面或膚淺理解課程實(shí)施的特色化,沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展;強(qiáng)調(diào)課程資源的整合,忽略了教師與學(xué)生教學(xué)資源的創(chuàng)生。如何應(yīng)對(duì)實(shí)踐中國(guó)家課程校本化的諸多誤區(qū),本文試以我區(qū)八士實(shí)驗(yàn)小學(xué)“模塊教學(xué)”實(shí)踐研究為例,談?wù)勎覀兊膶?duì)策與思考。

      一、提高課程的適切性:校本化實(shí)施的目標(biāo)

      國(guó)家課程校本化實(shí)施,其本質(zhì)是學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況實(shí)施國(guó)家課程的過(guò)程。國(guó)家課程在一定意義上來(lái)說(shuō)具有“普遍共性”,不同學(xué)校的學(xué)生由于地域、文化等因素的差異,在實(shí)施過(guò)程中為了更好滿足學(xué)校、學(xué)生的需要,就必須倡導(dǎo)國(guó)家課程的“二次開(kāi)發(fā)”。因此,在國(guó)家課程校本化實(shí)施過(guò)程中,提高國(guó)家課程的適切性,讓課程實(shí)施更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,促使學(xué)校形成辦學(xué)特色,應(yīng)該成為我們追求的目標(biāo)。

      八士實(shí)驗(yàn)小學(xué)之所以開(kāi)展“模塊教學(xué)”研究,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為發(fā)掘現(xiàn)行教材中文本語(yǔ)言規(guī)律與單元編排規(guī)律,對(duì)教師提出了更高的專業(yè)要求,教師如果不能創(chuàng)造性使用,就不善于陪伴學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。加之學(xué)校的閱讀教學(xué)已經(jīng)固化為導(dǎo)入、初讀、精讀、拓展、總結(jié)的線性模式,學(xué)生缺乏課堂在場(chǎng)感,久而久之將會(huì)失去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。為此,他們?cè)陂喿x教學(xué)的內(nèi)容上以模塊的方式進(jìn)行整合和拓展,模塊由相同主題內(nèi)容構(gòu)成,可以是現(xiàn)行教材中的單元,也可以是打通單元后的重組教材,還可以是課內(nèi)外教學(xué)資源有機(jī)統(tǒng)整。同時(shí)從閱讀教學(xué)方式上加以突破并進(jìn)行課型的重構(gòu),促進(jìn)學(xué)生通過(guò)更廣泛意義上的閱讀,不斷進(jìn)行對(duì)話交流,從而尋求自我理解,整體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      當(dāng)然,這種指向提高課程適切性的創(chuàng)造,必須基于對(duì)國(guó)家課程功能的深刻理解與準(zhǔn)確把握。八士實(shí)小在進(jìn)行此項(xiàng)研究的過(guò)程中,始終把“明確閱讀教學(xué)的目標(biāo)任務(wù),確立學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)理念”作為前提,做到了既忠實(shí)執(zhí)行國(guó)家課程,又依據(jù)實(shí)情開(kāi)展有意義的實(shí)踐,學(xué)校的教學(xué)特色有了顯現(xiàn),學(xué)生也得到了發(fā)展。

      二、推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí):校本化實(shí)施的關(guān)鍵

      在進(jìn)行國(guó)家課程校本化實(shí)施過(guò)程中,一方面需要教師(也包括學(xué)校)根據(jù)課程目標(biāo),在保證目標(biāo)達(dá)成的前提下,依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì),開(kāi)展教學(xué)活動(dòng);另一方面則要充分了解學(xué)生的學(xué)情,包括學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等,努力讓學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到最大發(fā)展。為此,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正發(fā)生,讓他們有興趣,有經(jīng)歷,有發(fā)現(xiàn),是國(guó)家課程得以校本化的關(guān)鍵。

      在推進(jìn)“模塊教學(xué)”研究的過(guò)程中,八士實(shí)小努力關(guān)注學(xué)生的在場(chǎng)感,在課程實(shí)施中營(yíng)造安全對(duì)話場(chǎng)、實(shí)踐語(yǔ)用場(chǎng)、思維發(fā)展場(chǎng),讓學(xué)生愉悅對(duì)話,語(yǔ)言得以生長(zhǎng),思維得以發(fā)展。他們?cè)跇?gòu)建單元模塊教學(xué)結(jié)構(gòu)“整體感知、組合研讀、立體拓展、特色分享”的基礎(chǔ)上,嘗試進(jìn)行多種閱讀教學(xué)新方式,如導(dǎo)讀、聊讀、比較讀、賞讀、群文跳讀、吟誦讀等,讓學(xué)生讀而有味,讀有智慧。以聊讀為例,教師以學(xué)生伙伴的姿態(tài),循著學(xué)生的理解路徑,邊讀邊聊,以聊促讀,使學(xué)生不由自主地卷入到對(duì)文本形式、情感、價(jià)值等的認(rèn)知、理解、體悟中,從而得到語(yǔ)言能力的提升和思想情操的陶冶。

      事實(shí)上,國(guó)家課程校本化實(shí)施中,為避免片面追求學(xué)校特色,就得讓學(xué)生走到課程實(shí)施的中央,從學(xué)生的原點(diǎn)展開(kāi)課程資源的開(kāi)發(fā),圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),以學(xué)生的發(fā)展來(lái)評(píng)判實(shí)施的優(yōu)劣。也唯有此,校本化實(shí)施的價(jià)值才能彰顯。

      三、實(shí)現(xiàn)課程的統(tǒng)整與融合:校本化實(shí)施的抓手

      課程再“加工”,是國(guó)家課程校本化的主要途徑。通過(guò)課程統(tǒng)整,我們可以把與學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)的要素和內(nèi)容有機(jī)整合,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更全面的問(wèn)題背景,促使學(xué)生主動(dòng)地解決問(wèn)題,達(dá)成學(xué)生全面有個(gè)性的發(fā)展。從這一意義上說(shuō),課程統(tǒng)整實(shí)現(xiàn)了課程整體育人的功能,同時(shí)也有助于提高教學(xué)的質(zhì)量與效益。在課程統(tǒng)整過(guò)程中,我們要十分關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、興趣和需要,讓課程內(nèi)容與學(xué)生相遇、融合,促進(jìn)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)與人格發(fā)展。因此,實(shí)踐中,我們既要強(qiáng)調(diào)學(xué)科間整合,學(xué)科跨界整合,更要倡導(dǎo)與學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)的整合,實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家課程的再認(rèn)識(shí)、再詮釋、再行動(dòng),從而助力師生的成長(zhǎng)。

      八士實(shí)小在實(shí)踐中,也緊緊以課程的統(tǒng)整與融合為抓手,讓自己的行動(dòng)更有成效。他們起始基于語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容與主題設(shè)計(jì)模塊,如蘇教版四年級(jí)上冊(cè)《誠(chéng)實(shí)與信任》《珍珠鳥(niǎo)》《九色鹿》以生活敘事、民間故事等方式昭示誠(chéng)信為人,組成模塊訓(xùn)練對(duì)話、細(xì)讀動(dòng)詞、品讀人物、積淀優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生憑借語(yǔ)言體會(huì)表達(dá),在言語(yǔ)揣摩與表達(dá)建構(gòu)中形成判斷,表達(dá)情感與體驗(yàn)。而后基于學(xué)習(xí)方式設(shè)計(jì)模塊,蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《望月》與《灰椋鳥(niǎo)》一靜一動(dòng)寫景,以一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)為主題組成模塊賞讀。蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《廣玉蘭》與《夾竹桃》同樣寫花,組成“花之韻”模塊后,在同中求異、異中求同的比較閱讀過(guò)程中“聞其香”“賞其形”“品其質(zhì)”。更多的基于學(xué)生核心素養(yǎng)提升設(shè)計(jì)模塊,4~6年級(jí)教材編排有名著導(dǎo)讀,通過(guò)《三打白骨精》聊環(huán)境、情節(jié)、人物,走進(jìn)《西游記》原著;由《一本男孩子必讀的書》教學(xué)引發(fā)《魯濱遜漂流記》導(dǎo)讀、交流。學(xué)生的學(xué)習(xí)有了情趣,更有了發(fā)展。

      總之,國(guó)家課程校本化實(shí)施,是為了更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程的教育價(jià)值,也是為了更好地適應(yīng)學(xué)校與學(xué)生的發(fā)展。這既是我們實(shí)踐工作者的權(quán)利,也是一份沉甸甸的責(zé)任。我們還需強(qiáng)化學(xué)校課程的規(guī)劃、管理與評(píng)價(jià)重建,保障國(guó)家課程校本化的順利實(shí)施。也唯有此,課程的功能與意義,才能在實(shí)踐的土壤中開(kāi)花。

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