閆曉玲
摘要:應(yīng)用型本科院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求培養(yǎng)應(yīng)用型高級專門人才,在對學(xué)生的專業(yè)知識、職業(yè)技能和應(yīng)用能力實(shí)踐能力的培養(yǎng)上要求較高,在對思想品德教育、素質(zhì)教育和人文教育上卻沒有足夠重視。因此地方應(yīng)用型本科院校更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)與文化審美素質(zhì)的培養(yǎng),應(yīng)努力培育和踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;人文素養(yǎng);育人;應(yīng)用型人才
中圖分類號:G640 文獻(xiàn)識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)030-000-01
引言
中國傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族振興和發(fā)展的根基。黨的十八大報(bào)告中指出,“全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。 這為我國的高校教育及人才培養(yǎng)指明了方向,在高校教育中,傳統(tǒng)用文化還是學(xué)生德智體全面發(fā)展的重要載體和源泉。應(yīng)用型本科院校著重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、實(shí)踐能力,對學(xué)生的專業(yè)知識、職業(yè)技能和應(yīng)用能力實(shí)踐能力的培養(yǎng)上要求較高。而大學(xué)生的綜合素質(zhì),尤其思想道德素質(zhì)、文化審美素質(zhì)等卻不容樂觀。因此,應(yīng)用型本科院校在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的同時(shí),必須要加強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)與文化審美素質(zhì)的培養(yǎng)。因此以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想道德教育主線和靈魂是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要途徑。
一、地方應(yīng)用型本科院校人文教育現(xiàn)狀
(一)大學(xué)生人文意識淡薄,人文教育缺乏
應(yīng)用型本科院校在培養(yǎng)人才過程中過重培養(yǎng)學(xué)生技能實(shí)踐能力應(yīng)用能力,過度關(guān)注學(xué)生的就業(yè)情況,而忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)與教育,因此出現(xiàn)重專業(yè)技能提高,輕人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的現(xiàn)狀。大學(xué)生人文意識淡薄,核心價(jià)值觀模糊就會導(dǎo)致原則性不強(qiáng)、民族精神不強(qiáng)、人際關(guān)系淡薄、道德素質(zhì)不高等不良現(xiàn)象。這是大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化意識的缺失,同時(shí)由于學(xué)生缺少對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,也會導(dǎo)致一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問題。這需要社會、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注和努力,才能形成良好的人文社會環(huán)境,保證學(xué)生受到良好人文素養(yǎng)的培養(yǎng),形成正面的積極向上的世界觀、價(jià)值觀。
(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校傳承滯后,人文教育途徑亟需提升
今日隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加深,外來文化尤其西方國家舶來文化已經(jīng)深深侵人到我國高校大學(xué)生校園文化中,高校學(xué)生受外來文化的沖擊較大,對傳統(tǒng)文化的理解和傳承上大打折扣,已經(jīng)影響到我們傳統(tǒng)文化的根基。隨著新媒體的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為廣大大學(xué)生生活的一部分,因此人文教育網(wǎng)絡(luò)模式的培育和發(fā)展也是一種不錯的形式。微信、飛信、QQ群、微博等都可以成為文化傳播的思想陣地。學(xué)??梢怨膭顜熒餐瑓⑴c創(chuàng)作一系列能發(fā)揮人文素養(yǎng)培育作用的網(wǎng)頁宣傳,開發(fā)一些能把思教課寓教于樂的網(wǎng)絡(luò)課程或網(wǎng)絡(luò)游戲,這樣既能培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng),又能激發(fā)學(xué)生們的參與意識和參與度。
(三)學(xué)校重應(yīng)用能力,輕人文教育
高校是人才培養(yǎng)的重要場所,同時(shí)文化傳承的重要基地。目前大多數(shù)應(yīng)用型本科院校過分重視學(xué)生應(yīng)用技能的習(xí)得,而忽視了人文素養(yǎng)教育的嚴(yán)重缺失。大學(xué)本應(yīng)是一個培養(yǎng)人文素養(yǎng)之地,學(xué)生應(yīng)通過多閱讀多思考來培養(yǎng)自己的人文情懷,才能在認(rèn)識問題上清晰表達(dá)自己觀點(diǎn),在做事情上滲透自己的觀念,做一個內(nèi)外兼修,有才能有德行,有技術(shù)有涵養(yǎng)的高級專門人才。應(yīng)用型本科教育必須要走內(nèi)涵提升的道路,應(yīng)用型本科院校在培養(yǎng)學(xué)生技能實(shí)踐能力應(yīng)用能力的同時(shí)必須加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。地方應(yīng)用型本科院校傳統(tǒng)文化傳承與人文素養(yǎng)培育的途徑
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與人文素養(yǎng)的培育途徑
(一)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文思想
地方應(yīng)用型本科院校的人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中,我們要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文主義思想。儒家思想的核心是“仁”?!捌錇槿艘残⒌堋?,“君子務(wù)本,本立而道生”,體現(xiàn)了孝悌之道,即孝順父母,尊重師長乃仁的根本?!叭诵校赜形?guī)熝伞?,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”則是虛心向人學(xué)習(xí),催人奮進(jìn)的鞭策?!按髮W(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”,這種儒家之道是在引導(dǎo)人們走向人格的完善,這種引人向善的教育理念也正是高校思想政治教育的核心??梢娢覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化很重視“仁”的作用,重視培養(yǎng)虛心學(xué)習(xí)的心態(tài),教育重在引人向善。在當(dāng)前大學(xué)生普遍道德素質(zhì)低下,普遍浮躁追求名利的現(xiàn)實(shí)下,傳統(tǒng)文化這種弘揚(yáng)以仁為本,引人向善,虛心學(xué)習(xí)的思想對大學(xué)生的思想教育有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)開發(fā)創(chuàng)新校本課程
地方課程,校本課程是國家高校教育課程的重要補(bǔ)充。具有鮮明地方特色的校本課程開發(fā),尤其與地方特色密切聯(lián)系的傳統(tǒng)文化課程的開發(fā),是高校弘揚(yáng)優(yōu)秀文化和傳承地方文化的主要渠道。大學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈幕R,學(xué)校可以通過開設(shè)選修課,實(shí)踐課等鼓勵學(xué)生的參與與創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生文化層次的鑒賞能力。另外通過在課程中講解地方特色的文化起源和發(fā)展,介紹特色文化的風(fēng)情及影響等,培養(yǎng)起學(xué)生對文化的認(rèn)同感和自豪感,從而提高人文素養(yǎng)。
(三)建立文化實(shí)踐項(xiàng)目
地方高??梢耘c當(dāng)?shù)靥厣幕瘷C(jī)構(gòu)如地方博物館等建立合作項(xiàng)目。一方面高校教師資源豐富,科研能力強(qiáng),在文化研究方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,可以與地方特色文化結(jié)合開展科研工作。另一方面地方傳統(tǒng)文化資源豐富,既能為科研人員提供豐富的素材又能讓特色文化的到創(chuàng)新性的傳播和發(fā)展。另外還可以建立大學(xué)生實(shí)踐基地,讓學(xué)生參與到科研項(xiàng)目中來,學(xué)生能在實(shí)踐活動中印證自己的理論知識,豐富在傳統(tǒng)文化方面的科學(xué)知識,又能豐盈文化內(nèi)涵。同時(shí)可以在專門研究地方傳統(tǒng)文化的教師隊(duì)伍中對大學(xué)生展開思想政治教育,這樣對高??蒲邪l(fā)展,地方傳統(tǒng)文化傳承及學(xué)生人文思想教育都有很大促進(jìn)作用,一舉多得。
三、結(jié)語
總之,以吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的人文素質(zhì)培養(yǎng),和與地方傳統(tǒng)文化結(jié)合的思想政治教育,都是地方應(yīng)用型本科院校提升學(xué)生文化內(nèi)涵,提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的核心與靈魂,應(yīng)用型本科教育必須要走內(nèi)涵提升的道路。
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