謝 琛

(合肥學(xué)院 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)系，合肥 230601)

西方心理學(xué)史教學(xué)改革初探

謝 琛

(合肥學(xué)院 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)系，合肥 230601)

西方心理學(xué)史是大學(xué)心理學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程。由于其教學(xué)內(nèi)容多，涉及范圍廣，課時(shí)相對偏少，導(dǎo)致教學(xué)上存在諸多問題。在借鑒他人教改成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，提出從調(diào)整授課時(shí)間、授課時(shí)突出重點(diǎn)、開展探究性教學(xué)三方面進(jìn)行教學(xué)改革，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與度，培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀和思辨能力。

西方心理學(xué)史；教學(xué)改革；課時(shí)調(diào)整；突出重點(diǎn)；探究性教學(xué)

“西方心理學(xué)史”是大學(xué)心理學(xué)專業(yè)重要的基礎(chǔ)課程之一，對培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀、價(jià)值觀、思辨能力以及認(rèn)知能力，無疑有著十分重要的作用。然而在實(shí)際教學(xué)中，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生對本門課程重視程度不夠，學(xué)習(xí)興趣也不大。究其原因，主要是課程的內(nèi)容頗為龐雜，所涵蓋的心理學(xué)家和心理學(xué)流派，點(diǎn)多面廣，信息量大，而課時(shí)偏少；加之與先前開設(shè)的普通心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)導(dǎo)論等相關(guān)課程，內(nèi)容多有交叉重復(fù)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的新鮮感、積極性與主動性，甚至認(rèn)為單憑此前獲得的知識應(yīng)付考試綽綽有余，或在考前臨時(shí)抱佛腳也就可以輕松過關(guān)。有鑒于此，創(chuàng)新理念與方法以改進(jìn)教學(xué)，圓滿地完成教學(xué)任務(wù)，取得理想的教學(xué)效果，就迫在眉睫，勢所必行了。

1 “西方心理學(xué)史”教學(xué)所面臨之困境

1.1 課程內(nèi)容點(diǎn)多面廣，而課時(shí)偏少

西方心理學(xué)史上下數(shù)千年，歷時(shí)既久，史實(shí)與思想積淀豐富。由于教學(xué)時(shí)數(shù)所限，很多教學(xué)內(nèi)容無法一一在課堂上充分展開，因而導(dǎo)致教學(xué)過程勢必左支右絀，浮泛潦草，蜻蜓點(diǎn)水，教學(xué)雙方都頗感意猶未盡。以所選用的教材《簡明西方心理學(xué)史》為例，全書共十二章，史實(shí)橫跨兩千多年，涉及十個(gè)重要的心理學(xué)流派的始末，百十位著名學(xué)者的事跡與思想，至少需要重點(diǎn)了解并掌握其半數(shù)的代表人物，而本門課程僅安排48個(gè)學(xué)時(shí)。討源沿流，詳細(xì)講述，既無可能，也非必要；即便抓大放小，突出重點(diǎn)，擇要介紹，也難以奏效。

1.2 課程內(nèi)容或失之浮泛，或與相關(guān)課程重復(fù)

本門課程所涉及的心理學(xué)理論體系眾多，兼收并蓄，面面俱到，勢必泛泛而談，難以深入；且與先前開設(shè)的普通心理學(xué)課程多有交叉重復(fù)，導(dǎo)致學(xué)生以為“炒冷飯”而頓覺索然無味，缺乏學(xué)習(xí)的新鮮感、獲得感與主動性。西方心理學(xué)史教材總是以時(shí)間為主線，縱貫心理學(xué)發(fā)展的歷史，按章分節(jié)予以論述各個(gè)學(xué)派心理學(xué)家代表性的思想與理論，客觀上難免與普通心理學(xué)所分析的心理學(xué)原理造成部分重合。舉例來說，西方心理學(xué)史教材有專門章節(jié)介紹詹姆斯情緒理論，也稱詹姆斯——蘭格理論，而在普通心理學(xué)課程的“情緒理論”一節(jié)自然也要詳述。西方心理學(xué)史對榮格的人格類型和人格發(fā)展理論有所論列，而在普通心理學(xué)“人格理論”一節(jié)也有相關(guān)論述。西方心理學(xué)史對馬斯洛層次理論自然無法忽略，而在普通心理學(xué)“動機(jī)與需要”一節(jié)，也對馬斯洛的理論作了重點(diǎn)闡釋。諸如此類，不一而足。雖然兩門課程，性質(zhì)、內(nèi)容、任務(wù)與目的不盡相同，各有側(cè)重；但總要涉及相同的心理學(xué)派、心理學(xué)家的相關(guān)理論，交叉重復(fù)就勢所難免了。普通心理學(xué)課程一般安排在大一上學(xué)期開設(shè)，而西方心理學(xué)史安排在其后的下學(xué)期，導(dǎo)致部分學(xué)生因“似曾相識燕歸來”而失卻溫故知新的興趣，也在情理之中。

1.3 課程內(nèi)容多所羅列，勢必流于呆板扁平

由于受課程性質(zhì)、內(nèi)容、任務(wù)、目的以及課時(shí)設(shè)置的限制，對心理學(xué)家的介紹難免千篇一律，無非是從生卒年月、家庭出身、求學(xué)經(jīng)歷、專業(yè)建樹等幾個(gè)方面加以簡明扼要的述評，犖犖大端，忽略細(xì)節(jié)，對人物具體可感、豐滿生動的個(gè)性、情趣與經(jīng)歷等，很少作立體深入的敘述與刻畫，導(dǎo)致對人物的評介稍嫌扁平化，很難拉近學(xué)生與這些光輝人物之間的心理距離，從而產(chǎn)生疏離感，自然減少了學(xué)習(xí)的興趣；而如何增強(qiáng)學(xué)生對心理學(xué)家的親近感，對心理學(xué)的認(rèn)同感，恰恰是這門課程能否上好的關(guān)鍵。

2 “西方心理學(xué)史” 近六年以來教改之成果

針對教學(xué)中存在的困難，近六年來學(xué)界對西方心理學(xué)史課程的教學(xué)研究與改革，也有一些可貴的探索。通過CNKI平臺，以“西方心理學(xué)史”為檢索詞，在題名、關(guān)鍵詞和主題等項(xiàng)目下搜索2011年1月至2016年12月的文獻(xiàn)，剔除非教學(xué)論文后計(jì)有相關(guān)論文11篇。雖然成果不豐，但質(zhì)量較高，其中發(fā)表在核心期刊2篇、高校學(xué)報(bào)4篇、省級期刊5篇；4篇為省級項(xiàng)目研究成果，3篇為校級項(xiàng)目研究成果。以下從兩方面對此進(jìn)行梳理，予以介紹。

2.1 對課程教學(xué)模式的探索

2.1.1 探究型教學(xué)模式的理論創(chuàng)新 孟維杰指出：西方心理學(xué)史學(xué)科的特點(diǎn)是人物眾多、體系繁雜，如果采用教師口若懸河、學(xué)生洗耳恭聽的“一言堂”式的教學(xué)法，單向灌輸，勢必就阻斷了師生之間的溝通，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。他在文章中探討了通過設(shè)置教學(xué)情境與指南，自學(xué)與合作探究，講授與答疑，指導(dǎo)與修正等等舉措，以構(gòu)建探究型教學(xué)模式，并論說了探究型教學(xué)的實(shí)效性[1]。他在與張曉書合撰的文章中又論述了“小”心理史觀與“大”心理史觀的不同，提出大心理史觀下的西方心理學(xué)史的教學(xué)，應(yīng)該注重“心理學(xué)的歷史與當(dāng)下、理論與事實(shí)、部分與整體、心理學(xué)家與師生、心理學(xué)與生活之間的融通和對話”，探尋心理學(xué)史發(fā)展的內(nèi)在邏輯力量，通過對話式教學(xué)模式，拓寬學(xué)生視野，打破課程間的壁壘，培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才[21]。

2.1.2 對自主教學(xué)模式的應(yīng)用探索 王麗萍等在文章中，首先論述了心理學(xué)史的重要性和教學(xué)中存在的主要問題。在此基礎(chǔ)上提出了自主教學(xué)模式，即將教師指導(dǎo)與學(xué)生自主講課相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。文章通過舉例介紹學(xué)生自主教學(xué)的安排和過程，通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析得出“79.5%的學(xué)生認(rèn)為此教學(xué)方法好”的結(jié)論。最后總結(jié)了自主教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)和使用原則[3]。論述有理有據(jù)，詳實(shí)生動，具有很強(qiáng)的啟發(fā)性。

2.1.3 對評估參與式教學(xué)效果的實(shí)證研究 劉銜華通過自然教學(xué)實(shí)驗(yàn)，對參與式教學(xué)模式在心理學(xué)史教學(xué)中的效果進(jìn)行實(shí)證分析，采用Kirkpatrick的四層次評估模型來評估心理學(xué)史參與式教學(xué)的效果。四層模型指反應(yīng)、學(xué)習(xí)、行為和結(jié)果等四個(gè)層面，參與式教學(xué)主要是指以問題激發(fā)、主動參與、互動交流、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新為特征的參與式教學(xué)模式，把課堂教學(xué)和課外學(xué)習(xí)交流結(jié)合起來，推行自主發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)[4]。

2.1.4 對研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐探索 趙麗萍定義研究性學(xué)習(xí)為“師生共同探索新知的學(xué)習(xí)過程，是師生圍繞著解決問題共同完成研究內(nèi)容的確定、方法的選擇以及為解決問題相互合作和交流的過程”。她將研究性學(xué)習(xí)分為四個(gè)階段：(1)前期準(zhǔn)備階段：選定研究內(nèi)容、建立研究小組。(2)開展過程階段：學(xué)生以小組為單位共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。(3)表達(dá)交流階段：有課堂口頭展示和書面作業(yè)兩種形式。(4)評價(jià)階段：從組內(nèi)評價(jià)、組外評價(jià)、教師評價(jià)三方面開展。進(jìn)一步提出了開展研究性學(xué)習(xí)的注意事項(xiàng)，研究性學(xué)習(xí)仍然不能脫離教師、課堂和課本，為研究性學(xué)習(xí)把握了總方向[5]。

2.2 對課程教學(xué)目的、內(nèi)容、方法、考核與體系等方面的探索

2.2.1 注重理論思維的培養(yǎng) 葉浩生等在文章中論述了理論思維的特征和重要性：“科學(xué)家既利用理論思維指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)研究，同時(shí)也利用理論思維，從實(shí)驗(yàn)研究獲得的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)新的事物或建立新的理論?！蓖瑫r(shí)指出，因?yàn)樾睦韺W(xué)史課程自身理論性較強(qiáng)，且探討的又多為重大理論問題，所以有必要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生理論思維的責(zé)任。通過在心理學(xué)史的教學(xué)過程中運(yùn)用比較列表法、范疇分析法、主題討論等方法來培養(yǎng)學(xué)生的理論思維[6]。

2.2.2 對教學(xué)內(nèi)容、方法、考核、體系等進(jìn)行全面改革 張孝義等詳細(xì)列舉了心理學(xué)史的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程考核方面存在的問題，進(jìn)而提出了相應(yīng)的改革措施。教學(xué)內(nèi)容上要多關(guān)注中國心理學(xué)發(fā)展和當(dāng)今心理學(xué)發(fā)展趨勢；教學(xué)方法上要將講授與討論相結(jié)合，主題研究與專題講座相結(jié)合，學(xué)生講課與教師點(diǎn)評相結(jié)合；課程考核上要采取兼顧課堂表現(xiàn)、期末考試、論文撰寫等多樣化的PSF 考核方式。通過多方面、立體式的課程改革，加強(qiáng)學(xué)生理論思維的培養(yǎng)，以提高其實(shí)踐能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力[7]。張寶華等具體論述了教學(xué)中存在的矛盾：課程內(nèi)容龐雜與課時(shí)縮短的矛盾，課程內(nèi)容精簡與學(xué)科發(fā)展的矛盾，心理學(xué)史學(xué)研究的發(fā)展與傳統(tǒng)心理學(xué)史之間的矛盾，等等。進(jìn)而指出解決這些矛盾應(yīng)該從兩個(gè)層面進(jìn)行改革：一是濃縮心理學(xué)史教材內(nèi)容，通過以事件串聯(lián)歷史、豐富課外知識、考核方式多樣化等方法，幫助學(xué)生對心理學(xué)發(fā)展形成縱向認(rèn)識。二是建立心理學(xué)史課程群：以中外哲學(xué)史、心理學(xué)名著導(dǎo)讀、西方心理學(xué)流派、中國心理學(xué)史、心理學(xué)新進(jìn)展等課程構(gòu)成課程模塊，從而更好地幫助學(xué)生培養(yǎng)理論思維，提高理論水平[8]。

2.2.3 對課程開設(shè)時(shí)間的探究 郭文斌采用實(shí)驗(yàn)研究，采用自編的評估問卷，通過反應(yīng)、學(xué)習(xí)、行為、結(jié)果和效益五個(gè)因子來評估課程開設(shè)時(shí)間對心理學(xué)史教學(xué)效果的影響。運(yùn)用描述統(tǒng)計(jì)、t檢驗(yàn)、相關(guān)分析和線性回歸分析得出詳實(shí)的結(jié)論，建議心理學(xué)史課程的開設(shè)最好能夠放在大二上學(xué)期，并適當(dāng)增加其課時(shí)數(shù)，將各流派的觀點(diǎn)和實(shí)際運(yùn)用結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī)[9]。

2.2.4 探究“教”與“學(xué)”的新方法 王麗萍等探討了學(xué)習(xí)心理學(xué)史的意義，提出了結(jié)構(gòu)樹學(xué)習(xí)、從師承關(guān)系中學(xué)習(xí)、爭論中學(xué)習(xí)等方法。結(jié)構(gòu)樹學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)該心理學(xué)家的生平及著作——心理學(xué)理論的研究對象——研究方法——研究內(nèi)容——對理論進(jìn)行評價(jià)的結(jié)構(gòu)體系。從師承關(guān)系中學(xué)習(xí)，即以各位心理學(xué)家的師承關(guān)系為線索，將零散的點(diǎn)串成線。從爭論中學(xué)習(xí)，即在對比中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和批評精神[10]。楊虎民提出了一些教學(xué)改革的具體做法，指出目前西方心理學(xué)史教學(xué)中存在著學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、哲學(xué)素養(yǎng)不高、不重視原著閱讀的問題，提出了重視學(xué)習(xí)意義、提高學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)、加強(qiáng)學(xué)生原著閱讀、采用啟發(fā)式教學(xué)等教改建議[11]。

3 “西方心理學(xué)史”教學(xué)改革之初步設(shè)想

3.1 調(diào)整開課時(shí)間，增加教學(xué)時(shí)數(shù)

3.1.1 調(diào)整開課時(shí)間 將心理學(xué)史課程提前至大一上學(xué)期開設(shè)，未必不是一個(gè)好的舉措。如此一來，既可以避免與普通心理學(xué)課程內(nèi)容交叉重復(fù)的問題，也可以免除首因效應(yīng)而導(dǎo)致學(xué)生降低對心理學(xué)史的學(xué)習(xí)興趣。鑒于西方心理學(xué)史具有歷史的縱向性和理論的橫向性，可以在教學(xué)中綜合運(yùn)用整體把握法、史論結(jié)合法、比較分析法、兩點(diǎn)論評論法[12]等方法來訓(xùn)練學(xué)生的理論思維。越早培養(yǎng)出理論思維的能力與習(xí)慣，就越有利于后續(xù)課程的學(xué)習(xí)。

3.1.2 增加教學(xué)時(shí)數(shù) 由于心理學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較重，所學(xué)專業(yè)課課時(shí)也很多，適當(dāng)將本課程教學(xué)時(shí)數(shù)延長為56課時(shí)，以便更加從容地引領(lǐng)學(xué)生在群星璀璨的西方心理學(xué)的歷史長河中盡情遨游，與更多心理學(xué)大師作激情燃燒的精神碰撞與心靈交匯，從而激發(fā)出智慧的火花，照亮自己的心靈與前行的道路。

3.2 精簡并突出課程的講授內(nèi)容

因?yàn)楸鹃T課程涉及的心理學(xué)的理論體系豐富復(fù)雜，學(xué)術(shù)流派縱橫交錯。如果要巨細(xì)無遺，窮形盡相，如數(shù)家珍，娓娓道來，顯然課時(shí)不敷使用，學(xué)生也難以消化吸收，全盤掌握，因此，突出重點(diǎn)就成為必然而合理的選擇。

3.2.1 側(cè)重重要學(xué)派 對心理學(xué)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的學(xué)派，自然要著重講授。西方心理學(xué)思想發(fā)源于古希臘時(shí)期，古希臘前期和黃金時(shí)期主要哲學(xué)家及其哲學(xué)思想是學(xué)生需要重點(diǎn)掌握的內(nèi)容。經(jīng)歷了文藝復(fù)興和近代西方哲學(xué)的探索與發(fā)展，心理學(xué)在十九世紀(jì)末發(fā)展為一門獨(dú)立學(xué)科。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的建立，構(gòu)造主義與機(jī)能主義之爭，行為主義、精神分析、人本主義學(xué)派相繼崛起，并稱為二十世紀(jì)心理學(xué)的三大流派，對現(xiàn)代心理學(xué)影響深遠(yuǎn)，是學(xué)習(xí)的重中之重。這三大學(xué)派產(chǎn)生的時(shí)代背景不同，學(xué)派創(chuàng)始人的性格與研究旨趣也各不相同，研究對象、研究任務(wù)和研究方法也大相徑庭。行為主義、精神分析、人本主義學(xué)派的研究對象，分別是人的客觀行為、潛意識和意識經(jīng)驗(yàn)。三個(gè)學(xué)派的研究任務(wù)，分別是預(yù)測和控制行為，通過對潛意識的探尋治療心理創(chuàng)傷，通過研究人性、潛能、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值等，以助人成長，實(shí)現(xiàn)自我。三大學(xué)派的研究方法各自側(cè)重條件反射、自由聯(lián)想和動態(tài)的整體研究法。因此，講授這三個(gè)學(xué)派時(shí)，既要縱向梳理脈絡(luò)，也要橫向比較異同，以使學(xué)生可以形成立體知識框架，全面掌握所學(xué)內(nèi)容。三大學(xué)派之外，二十世紀(jì)還有很多影響深遠(yuǎn)的心理學(xué)流派，如皮亞杰學(xué)派在發(fā)生認(rèn)識論及兒童心理學(xué)方面的建樹，格式塔學(xué)派到認(rèn)知學(xué)派的蛻變，都是需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。掌握這些重點(diǎn)章節(jié)，可以幫助學(xué)生更好、更快地了解心理學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)和重要節(jié)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀和理性思維。

3.2.2 掌握代表人物 重要學(xué)派的創(chuàng)始人、代表人物及其主要心理學(xué)思想，理應(yīng)是學(xué)習(xí)的重中之重。以古希臘時(shí)期為例，古希臘最早的哲學(xué)家泰勒士，“百科全書”學(xué)者德謨克利特，“希臘三賢”——蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，都是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。其中亞里士多德被譽(yù)為各個(gè)時(shí)代學(xué)者的導(dǎo)師。他的《論靈魂》是西方心理學(xué)史上第一部關(guān)于人類心理的著作，對行為驅(qū)動、動機(jī)、宣泄理論等都有深入淺出的論述。他把人出生時(shí)的心理比作一塊白板，把生物界的靈魂分為由低到高的三個(gè)等級，用質(zhì)料因、形式因、動力因和目的因來解釋世界的運(yùn)動變化。他的理論深刻啟迪了后世哲學(xué)與心理學(xué)的發(fā)展，也很能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。沿著歷史長河順流而下，伴隨現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)生與發(fā)展，更多心理學(xué)大家橫空出世，明星閃耀。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的建立者馮特，記憶研究的開創(chuàng)者艾賓浩斯，構(gòu)造主義的代表人物鐵欽納，美國心理學(xué)之父詹姆斯，等等；無一不是影響深遠(yuǎn)的巨匠，自然也是教學(xué)中需要重點(diǎn)加以介紹的。其中特別是詹姆斯的意識流理論、情緒理論、自我與人格理論、本能和習(xí)慣理論、意志理論等均極大地豐富了心理學(xué)的理論寶庫，其《心理學(xué)原理》更是晚生后學(xué)奉為登堂入室的金科玉律。此外，詹姆斯之后，行為主義創(chuàng)始人華生，認(rèn)知行為主義代表人物托爾曼，格式塔學(xué)派的創(chuàng)始人維特海默、苛勒、考夫卡，精神分析大師弗洛伊德，人本主義三杰——馬斯洛、羅杰斯和羅洛梅，兒童認(rèn)知發(fā)展劃時(shí)代的研究者皮亞杰，開創(chuàng)了當(dāng)今心理學(xué)研究主流方向的奈瑟爾、布魯納和西蒙，等等，一個(gè)個(gè)如雷貫耳的名字，震古爍今，彪炳史冊，光焰萬丈，萬古長流。

3.3 轉(zhuǎn)變教學(xué)與考核模式

采取探究性教學(xué)，進(jìn)行學(xué)生自主授課，開展課外研讀，改革考核方式等創(chuàng)新，以期提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和對課堂的參與度。

3.3.1 學(xué)生自主授課 推廣以小組為單位的學(xué)生自主授課，即選取課本中適合的章節(jié)，以6～8名學(xué)生為一組，在教師的引導(dǎo)下完成自主講課的過程。在實(shí)際的操作中要把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：首先，選取適合章節(jié)，最為關(guān)鍵。課本是凝練的精華，有更強(qiáng)的結(jié)構(gòu)性和邏輯性，學(xué)生需要著重掌握。讓學(xué)生從課本中自主選擇感興趣且份量適中的內(nèi)容，通過備課以拓展延伸閱讀，獲取更為深廣的背景知識；小組成員群策群力，集思廣益，然后加以精練萃取，形成教案，自主實(shí)施教學(xué)，以20分鐘左右完成為宜。其次，設(shè)定合適人數(shù)，也很必要。一個(gè)普通班級的學(xué)生多為40～50人，將每組人數(shù)設(shè)定為6～8人，每班可分為7組?？紤]到每一小組的全體成員都要參與教學(xué)過程，小組內(nèi)部要協(xié)調(diào)處理，合理安排各自的角色與任務(wù)，諸如課本內(nèi)外素材的搜集，PPT制作，音樂設(shè)計(jì)，美術(shù)設(shè)計(jì)，推選主講人以及統(tǒng)籌兼顧的組長。學(xué)生只有參與進(jìn)來，才能體會到自主學(xué)習(xí)的樂趣，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。再次，教師參與引導(dǎo)，不可或缺。任課教師要全程參與，兼作顧問與指導(dǎo)。由于授課的主客體均為大一新生，甫入大學(xué)校門，教師先要幫助學(xué)生補(bǔ)充一些入門知識，梳理一下心理學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)，使學(xué)生明確所講授內(nèi)容的科學(xué)定位；再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組和分工，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神；最后要與學(xué)生及時(shí)總結(jié)授課的成敗得失，多給予肯定和鼓勵，并指出其中存在的問題以及需要改進(jìn)之處。

3.3.2 開展課外研讀 大學(xué)生開展課外延伸閱讀，進(jìn)而撰寫相關(guān)研究論文或讀書報(bào)告，是完全必要的。教材囿于體例，且也留有供教師發(fā)揮的余地，難免失之于簡括。教師登壇布道，限于教學(xué)時(shí)數(shù)，很難暢所欲言。學(xué)生根據(jù)教材按圖索驥，照單選書，拓展延伸閱讀，就顯得勢所必然。如今圖書出版汗牛充棟，網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海，也為課外閱讀提供了極大的便利。教材往往一筆帶過、勾畫寥寥、浮光掠影的膚廓介紹，無不可以在課外找尋到海量資源作為補(bǔ)充與支撐，有著更加深廣的拓展與延伸。通過廣泛瀏覽，深層閱讀，重新爬梳剔抉，歸納演繹，自出機(jī)杼，或許可以得出更加新穎可喜、立體豐滿的結(jié)論，既可以驗(yàn)證，也可以彌補(bǔ)，甚或可以顛覆教材已有的結(jié)論，也未可知。教材提及的心理學(xué)家，其事跡介紹無非生卒年月、家庭出身、求學(xué)經(jīng)歷、專業(yè)建樹諸方面，如此而已，刻板枯燥；而活生生的人物，其性格、興趣與情感，各自不同，異彩紛呈，而教材多半鮮有涉及，導(dǎo)致學(xué)生對所介紹的人物印象不深，有一定的距離感。如何拉近學(xué)生與心理學(xué)巨匠們的距離，課外書籍無疑是不可或缺的橋梁。傳記文學(xué)中的名家名作，立體豐滿、生動形象的刻畫，往往能夠引人入勝，既能獲取專業(yè)知識，更能走進(jìn)人物心靈，與人物一起嬉笑怒罵，共同品嘗人生的苦辣酸甜，進(jìn)而產(chǎn)生攝人心魄的靈魂共鳴。閱讀原著更使學(xué)生受益良多。西方心理學(xué)史中對心理學(xué)家主要思想的闡述是凝練、概括的，這固然可以幫助學(xué)生更好的把握重點(diǎn)，可是也因?yàn)閮?nèi)容的刪減，造成了部分知識的割裂而不連貫，不免使學(xué)生產(chǎn)生理解困難。通過原著的閱讀，可以使課本寥寥數(shù)語的簡要概括更加立體豐滿起來，讓學(xué)生得以明了理論發(fā)生與發(fā)展的軌跡，并結(jié)合其時(shí)代的盛衰消長，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其優(yōu)長、激進(jìn)或偏頗、保守。這也是本門學(xué)科旨在幫助學(xué)生培養(yǎng)理論思維的目的所在。

3.3.3 改革考核方式 采取“N+2”形式進(jìn)行考核，“N”是教學(xué)過程中的考核次數(shù)。本門課進(jìn)行三次過程考核，占綜合成績的50%,其中兩次是學(xué)生自主授課，一次是撰寫論文或讀書報(bào)告，已見前述，此不贅?！?”是期末考試加課堂聽課筆記。期末考試40%與聽課筆記10%計(jì)入綜合成績。聽課筆記既可以檢查學(xué)生聽講的認(rèn)真程度，也可以作為評判學(xué)生學(xué)習(xí)能力的依據(jù)，同時(shí)也能起到變相考勤的作用。

4 結(jié) 語

綜上所論，一門課程的教學(xué)改革不是一朝一夕一蹴而就的。只有通過不斷的探索與實(shí)踐，總結(jié)與提高，才有可能找尋到一條切實(shí)可行、事半功倍的教學(xué)規(guī)程與方法。由于深感教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，堅(jiān)持并深化教學(xué)改革，可謂任重而道遠(yuǎn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

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[責(zé)任編輯:王玉寶]

On the Teaching Reform of “History of Western Psychology”

XIE Chen

(Department of Computer Science and Technology, Hefei University, Hefei 230601, China)

“History of Western Psychology” is a basic course for psychology majors, but there are many difficulties in its teaching, such as too many contents, wide scope, and insufficient teaching periods. On the basis of achievements of previous teaching reforms, this paper puts forward the teaching reform from three aspects: adjusting the teaching time, highlighting focus and carrying out the exploratory teaching in the hope of improving students' enthusiasm and participation and cultivating their view of history and speculative ability.

“History Western Psychology”; teaching reform; teaching time adjustment; highlighting focus; exploratory teaching

2017-03-23

2017-05-10

謝 琛(1985— )，女，安徽宿州人，合肥學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)系助教，碩士；主要從事大學(xué)生心理健康教學(xué)。

G642.417

A

2096-2371(2017)03-0133-05