在語(yǔ)文教學(xué)中踐行“立德樹人”

江西省南昌市安義縣教研室 黃聲波

一、關(guān)注學(xué)生的情感生活，讓語(yǔ)文教學(xué)的德育功能深入學(xué)生的內(nèi)心世界

語(yǔ)文教學(xué)是一門博大精深的藝術(shù)，不只局限于知識(shí)的傳授，還需要注意語(yǔ)文課程中情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。基礎(chǔ)教育語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)量關(guān)系到整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的教育質(zhì)量，而且對(duì)學(xué)生以后如何做人有著潛移默化的作用。在語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，我們應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況，抓住良好契機(jī)，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，幫助學(xué)生形成正確、積極向上的價(jià)值觀，在求知中健康成長(zhǎng)。例如，在教學(xué)中，善于抓住重點(diǎn)字、詞、語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，從而揣摩其中的思想感情，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到思想和感情的熏陶，在讀中受到“澗物細(xì)無(wú)聲”的教育。又如，在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，教師向?qū)W生展示了桂林的美景，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看，讓學(xué)生獨(dú)立思考，然后小組討論，最后集中討論，理解文中優(yōu)美的詞語(yǔ)、句子，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，掌握桂林山奇、秀、險(xiǎn)，水靜、清、綠的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的感情，使他們的思想和作者的思想產(chǎn)生共鳴，從中感受到祖國(guó)大好河山的壯麗，觸發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)其良好的愛國(guó)主義情操。正如杜甫的《春夜喜雨》一詩(shī)中所說(shuō)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，這“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”恰恰可以成為寓德育于語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)特色。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該像春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著學(xué)生的內(nèi)心世界，使他們?cè)跓o(wú)形中受到感染，做一個(gè)品德良好的學(xué)生。

二、教育學(xué)生熱愛生活，做生活的強(qiáng)者

《呼喚生命教育》一文寫道：“生命是人生最可寶貴的東西”，“生命的價(jià)值要求我們必須關(guān)注生命，熱愛生命和珍惜生命”，“只有生命的存在，才會(huì)有人的其他價(jià)值的創(chuàng)造”。只有先熱愛我們生活的空間和環(huán)境，才談得上熱愛生活和身邊的人。通過不斷給學(xué)生灌輸“自然很美麗，世界真精彩，生活多美好”，讓學(xué)生感受到生活的樂趣，保持樂觀向上，擁有積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。作為一名語(yǔ)文教師，尤其是班主任，首先要幫助和引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀，糾正脫離“軌道”的有偏差的學(xué)生。我曾教過的四年級(jí)學(xué)生張某，生活在一個(gè)單親家庭，因家境貧寒，平時(shí)很少與同學(xué)交流，自卑心理很強(qiáng)，認(rèn)為自己沒班上其他同學(xué)幸福。一方面，我主動(dòng)找他談心，鼓勵(lì)他多與同學(xué)交流，讓他明白：“朋友多了路好走”“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”的道理，讓他明白：自卑是一種心理偏差，心理偏差有礙智力、才能的發(fā)展，有損身心健康，不利于高尚道德品質(zhì)的形成。另一方面，我在班上動(dòng)員同學(xué)們?yōu)樗季?，向他伸出援助之手。張某被大家的愛心、熱情所感?dòng)，下決心克服自己的缺點(diǎn)，勇敢地向生活挑戰(zhàn)。從此，張某同學(xué)舊貌換新顏，心情由郁悶變得開朗，寡言成為健談，態(tài)度由冷漠變得熱情，性格由孤僻變得活潑?？梢?，作為教師，要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，為了學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造活潑的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于戰(zhàn)勝各種困難、勇于探索創(chuàng)新的能力， 教育學(xué)生端正思想，學(xué)會(huì)生活，做生活的強(qiáng)者。

三、寓情與理，幫助學(xué)生樹立積極的人生觀

人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等問題。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。當(dāng)代的中小學(xué)生是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，他們的人生觀如何，關(guān)系到他們的品質(zhì)是否能夠得到全面提高，關(guān)系到中華復(fù)興之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，就能夠使他們?yōu)榇蟊姷睦孀R(shí)大體、顧大局、克己奉公，不會(huì)為個(gè)人得失而斤斤計(jì)較，不會(huì)陷入“自我中心”而難以自拔；就能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)崇高的理想，以頑強(qiáng)的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮；就能夠在走上工作崗位后，熱愛自己的本職工作，積極努力作出成績(jī)，奉獻(xiàn)自己存在的價(jià)值，與大眾共享幸福之樂，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。語(yǔ)文課文中富含愛國(guó)主義情感、崇高的理想、正確的價(jià)值觀、幸福觀等的文章很多，就像歌曲《奉獻(xiàn)》中所唱“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”那樣，只要每位語(yǔ)文教師都能以課文教學(xué)為載體，以幫助學(xué)生樹立正確人生觀為己任，就一定能為社會(huì)培養(yǎng)出具有愛國(guó)主義情感、崇高的理想和正確的價(jià)值觀、幸福觀等的身心健康的人才來(lái)。

四、走出課堂，在生活實(shí)踐中塑造健康人格

生活是最大的語(yǔ)文課堂?！凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。美好的思想品德，只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。為此，教師要恰如其分地組織課外活動(dòng)，為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)積極的人格實(shí)踐機(jī)會(huì)。如母親節(jié)讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，教師節(jié)要求學(xué)生弘揚(yáng)尊師重教精神，重陽(yáng)節(jié)要求學(xué)生尊重孝順老人等；這一過程能使學(xué)生進(jìn)行思想的洗禮，逐步形成健康的人格。我要求我的學(xué)生，看到自己身邊有白色垃圾，要隨手撿進(jìn)垃圾桶；班上同學(xué)用后的礦泉水瓶子，要收集起來(lái)去賣錢，交學(xué)校愛心社；教師節(jié)能自制卡片，寫上對(duì)老師的祝福；父親節(jié)、母親節(jié)能對(duì)著自己的父母大聲說(shuō)上幾句溫馨的話語(yǔ)。用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛多看看身邊的美，多看看生活中的美，把我們的美麗思想真正轉(zhuǎn)變?yōu)榈皿w的行為。

課外活動(dòng)要“寓教于樂”，讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興趣，使之生動(dòng)活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合，但不必處處配合。我每個(gè)學(xué)期都要帶學(xué)生游玩一兩次，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保瑤熒鷱闹酗栍[祖國(guó)大好河山的秀美景色，陶冶情操，了解風(fēng)土人情；鍛煉觀察思維能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛和樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。學(xué)生課外有飼養(yǎng)小動(dòng)物的愛好，我也支持。因?yàn)樵谶@過程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，學(xué)會(huì)觀察，提高語(yǔ)文能力，也有利于塑造耐心、細(xì)致、沉穩(wěn)的性格。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)涉及的面最廣，它和學(xué)生每一天的生活都緊密相關(guān)，所以在語(yǔ)文教學(xué)中塑造健康人格也最容易收到不一般的效果。只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中始終把學(xué)生的品德教育、人格塑造放在很重要的地位，我們就一定能彌補(bǔ)和改變現(xiàn)在很多學(xué)生精神空虛、不懂愛、不懂責(zé)任的缺憾，讓他們擁有健康的人格，成為祖國(guó)建設(shè)合格的接班人，擁有幸福的有意義的人生。