摘 要:《雪》是魯迅先生著名的散文詩(shī)篇章之一,選于詩(shī)集《野草》,屬于抒情性作品。作為抒情性作品,它有其獨(dú)特的一面。在抒情性作品中作者抒情總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng),《雪》中作者的特殊感受在于著力表現(xiàn)朔方的雪和江南的雪,來(lái)體現(xiàn)作者自身的觀點(diǎn)。魯迅在描寫南方的雪和北方的雪體現(xiàn)的不同之處,隱蔽傳達(dá)了他這樣的情感:對(duì)南方的雪所象征的美好事物的理想和向往,對(duì)北方的雪所象征的孤獨(dú)的反抗精神的歌頌與贊美?!堆穼懹?925年1月,那時(shí)候整個(gè)中華大地處于不安的環(huán)境中,就在北伐革命的前夜,國(guó)民黨和共產(chǎn)黨達(dá)成協(xié)議,建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線,革命形式出現(xiàn)了可喜的局面。在北洋軍閥的統(tǒng)治下,在北平生活的魯迅當(dāng)時(shí)依然處于水深火熱之中,反動(dòng)勢(shì)力極其囂張,斗爭(zhēng)頗為激烈。這篇散文詩(shī)采用了對(duì)比、象征的修辭手法,這些手法的運(yùn)用使“雪”這一意象在特定的歷史背景下有了它的深層內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:《野草》;抒情性作品;《雪》;對(duì)比;象征手法;雪;意蘊(yùn)
作者簡(jiǎn)介:王虹力(1990.7-),女,四川省營(yíng)山人,西華師范大學(xué)碩士畢業(yè),南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)系助教,研究方向:語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-03-0-02
一、《野草》
魯迅的散文詩(shī)集《野草》編訂于1927年。1927年,魯迅有廈門抵達(dá)廣州,任中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任?!斑@時(shí),第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)行,但分裂第一次國(guó)共合作的右派勢(shì)力暗中活動(dòng)猖獗,號(hào)稱‘革命策源地的廣州呈現(xiàn)出‘紅中夾白的色彩。《野草》就在這樣的背景下編纂出來(lái)了”[1]。在歷史特定的環(huán)境下,《野草》的便使命由此產(chǎn)生,“天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過(guò)去與未來(lái)之際,獻(xiàn)于友與仇,人與獸,愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證”[2]。
《野草》是魯迅最深邃、最復(fù)雜的作品,他以極富獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式表現(xiàn)了魯迅自己獨(dú)特的思想意蘊(yùn)。他在給許廣平的信中就說(shuō)過(guò):“我的作品,太黑暗了,因?yàn)槲页SX(jué)得惟黑暗與虛無(wú),乃是‘實(shí)有,卻偏要向這些作絕望的挑戰(zhàn)”[3]。《野草》既然是抒情性作品集,在《野草》的每篇作品中,我們都能在抒情作中更多的感受到作者的聲音。所以在這個(gè)程度上說(shuō),“抒情可以說(shuō)是一種自我表現(xiàn),包含著普遍的社會(huì)內(nèi)涵,可以引起普遍社會(huì)的共鳴,抒情自我與社會(huì)的聯(lián)系最突出地體現(xiàn)為與一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的聯(lián)系”[4]。如《野草》中的《我的失戀》這篇是為諷刺當(dāng)時(shí)盛行的失戀詩(shī)歌而作,還有驚異于青年人的消沉就作了《希望》。魯迅先生總是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的發(fā)展有深切的關(guān)懷,對(duì)社會(huì)上這些人和事表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象總有深入的體察和感悟,總是把自己與進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)統(tǒng)一起來(lái),用自己的筆來(lái)戰(zhàn)斗,希望帶動(dòng)國(guó)民一起走向勝利。魯迅先生《野草》這部散文詩(shī)集就有這樣的意義。這些抒情作品中最常見(jiàn)的修辭方式就是象征、比喻、對(duì)比等了,通過(guò)這些手法的運(yùn)用,來(lái)體現(xiàn)作者的這種“言志”。
二、《雪》的世界——江南的雪與朔方的雪
文章開(kāi)篇提到暖國(guó)的“雨”,在博識(shí)的人們眼中他是單調(diào)的。但是江南的雪,“是滋潤(rùn)美艷之至了,那是還在隱約著的青春的氣息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒(méi)有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著?!盵5]這段優(yōu)美的文字給讀者展現(xiàn)了一幅和諧的江南雪景。作者先用“滋潤(rùn)美艷”四字真切描繪了雪的總體特征,接下來(lái)用了兩個(gè)生動(dòng)的比喻“隱約著青春的氣息、極壯健的處子的皮膚”來(lái)表達(dá)了作者滿懷的情感。江南的雪景,色彩斑斕的花開(kāi)在雪地里,山茶花、梅花都不畏寒冷綻放了,這是青春的氣息。最后的兩句,雖然是作者隱約的記憶,但更是讓讀者感受到了南方的勃勃生機(jī),“冬花開(kāi)在雪野中,蜜蜂們忙碌地飛著”,這就是那“隱約著青春的氣息”。在這一片生機(jī)的雪景中,當(dāng)然也少不了孩子們的歡笑,一群孩子在玩著堆雪羅漢,則展現(xiàn)出了另一種風(fēng)格和意境。
再看朔方的雪,“朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉、如沙,他們絕不粘連,灑在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化的了,屋里居人的火的溫?zé)?。別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦爛地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰的是雨的精魂……”[6]朔方的雪,他桀驁不馴,他又孤軍奮戰(zhàn)他是倔強(qiáng)的英雄。在北方的雪中,有因“屋里居人的火的溫?zé)帷倍?,有的在隨風(fēng)飛舞,有的在太陽(yáng)的照耀之下金光燦燦,極其英勇,如“包藏火焰的大霧”在太空中旋轉(zhuǎn),甚至使太空也跟著他們旋轉(zhuǎn),他們以自身的力量和“凜冽的天宇”示威!北方的雪是蒼涼悲壯的。
三、象征和對(duì)比背后作者追尋的生命狀態(tài)
“作為象征的形象而表現(xiàn)出來(lái)的都是一種由藝術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的作品,一方面見(jiàn)出它自己的特性,另一方面顯出個(gè)別事物的更深廣的普遍意義而不只是展示這些個(gè)別事物本身。因此,象征形象仿佛是一種課題,要求我們?nèi)ヌ剿魉澈蟮膬?nèi)在意義,象征一般是直接呈現(xiàn)于感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物,對(duì)這種外在事物并不直接就它本身來(lái)看,而是就它所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來(lái)看。”[7]《雪》中象征主義手法的運(yùn)用體現(xiàn)作者對(duì)理想境界的追求,和對(duì)表達(dá)作者的思想和情緒?!把边@個(gè)意象就有了它獨(dú)特的意義。
“這二十多篇小品,如每篇末尾所注,是一九二四體現(xiàn)作者對(duì)理想境界的追求,但有時(shí)也可用來(lái)諷刺丑惡的事物,至一九二六在北京所作,陸續(xù)發(fā)表于《語(yǔ)絲》上的。大抵僅僅是隨時(shí)的小感想。因?yàn)槟鞘请y以直說(shuō),所以有時(shí)措辭就很含糊了……”[8]正是因?yàn)橛腥绱说膶懽鞅尘?,所以作者采用的?duì)比、象征的修辭手法對(duì)讀者了解這篇文章的深層意蘊(yùn)有了特殊的解讀。
魯迅的《雪》向我們展示了這樣的畫(huà)面:南方的雪,有著青春的氣息,她是那樣的溫潤(rùn)迷人;朔方的雪,有著蒼勁的味道,他是那樣的悲壯英勇,有著難以磨滅的精魂。作者以溫婉抒情的筆調(diào)描寫了南方的雪,對(duì)朔方的雪則用強(qiáng)有力的筆法寫出了磅礴的激情。南方的雪和朔方的雪,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比。對(duì)比手法的使用,更能強(qiáng)烈地表達(dá)作者的情感,《雪》所采用的對(duì)比手法就是有這樣的作用和效果。首先,南方的雪,是作者記憶中的雪,它溫婉迷人,它畫(huà)面秀麗,它令人心馳神往,作者對(duì)它的描述充滿了熱情,飽含著作者對(duì)它的喜愛(ài)之情,南方的雪景如詩(shī)畫(huà)美景一般展現(xiàn)在作者和讀者的面前,這是傾注了作者怎樣的情感才會(huì)描繪出如此美景?顯然這是作者情感深層一種理想境界的象征。然而這如畫(huà)江南雪景即使再令人心馳神往,再迷人依然抵擋不了現(xiàn)實(shí)殘酷對(duì)作者的沖擊。作者必須直面慘淡的人生,直面痛苦,由記憶回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),筆鋒陡轉(zhuǎn),著力描寫朔方的雪?!霸谇缣熘?,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦爛的生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”。[9]寥寥數(shù)筆,寫出了朔方之雪撼天動(dòng)地之力,其勢(shì)逼人,蒼涼悲壯。它預(yù)示著讀者,作者向往那在北方黑暗的天幕下的戰(zhàn)斗。北方的雪譜寫了一曲壯美的歌。北方的雪他就是一名戰(zhàn)士,它“蓬勃奮飛”,就是一名挑戰(zhàn)者,孤獨(dú)的飛。
對(duì)南方雪的描寫,魯迅帶有完全的贊美和懷念之情,他筆下的雪的世界是生機(jī)勃勃的。這里面有生命的希望,有雪地中各色鮮花的開(kāi)放,有帶他回童年的蜜蜂的嗡嗡鬧聲。這雪景有多漂亮,作者所要象征的生命就有多活力和多可愛(ài)。在南方,沒(méi)有嚴(yán)冬的殘酷,沒(méi)有蒼勁寂寥,也沒(méi)有生命的孤獨(dú)和死亡,魯迅向往這種寧?kù)o生命存在的境界。魯迅描寫南方孩子們堆羅漢時(shí)的歡笑就是因?yàn)槟戏侥巧鷻C(jī)勃勃的景象?!斑@幅孩子塑羅漢的圖象,進(jìn)一步強(qiáng)化了他對(duì)這一南方美好環(huán)境中生命存在形式的肯定和認(rèn)同”[10]但是,作者筆鋒一轉(zhuǎn),寫到孩子們塑的羅漢“晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了”[11]這段文字包含了魯迅的惋惜之情,他以這樣的象征形象傳達(dá)了他對(duì)人生的現(xiàn)存狀態(tài)定的不滿,這樣的生命狀態(tài),他不具有永恒的價(jià)值。
然而,在描寫消釋的羅漢后,作者著力描寫北方的雪,因?yàn)槟鞘亲髡咦非蟮纳鼱顟B(tài)。北方的雪,才是魯迅所真正堅(jiān)守和贊美的人生。《雪》的最后作者說(shuō)“在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的驚魂……是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂”[12]。朔方的雪的孤獨(dú),也正是這時(shí)期作者彷徨的身影,這種獨(dú)自戰(zhàn)斗的情景映襯了他內(nèi)心的孤單與寂寞,魯迅用筆在戰(zhàn)斗,他也在探索救國(guó)救民的道路。就是這樣的孤單與寂寞反映出“這類戰(zhàn)士”堅(jiān)定不移的品格,這樣的戰(zhàn)斗精神更加可貴,更加讓人心生崇拜,也更具撼人的力量。至此,朔雪則又被賦予新的意義即為革命的獻(xiàn)身精神,其戰(zhàn)士的形象更加威武高大,其戰(zhàn)斗精神更加悲愴激昂。
《雪》中通過(guò)象征性自然景物:南方的雪、朔方的雪這兩種的意象和氛圍的描寫,構(gòu)成作者極力追求的理想世界,也暗示出了作者的思想和情緒,最終表達(dá)出了作者的真實(shí)所想,對(duì)南方的雪象征的美好事物的理想和向往,對(duì)北方的雪所象征的孤獨(dú)的反抗精神的歌頌與贊美。
注釋:
[1]魯迅著《關(guān)于魯迅·血染羊城》第344頁(yè)選于《魯迅經(jīng)典全集》北京出版社 2007年版.
[2]魯迅 《野草》題辭.
[3]張夢(mèng)陽(yáng)著《中國(guó)魯迅學(xué)通史》下卷第十二章《野草叢中探哲學(xué)》之《野草》學(xué)史廣東教育出版社 2002年版.
[4]童慶炳主編 《文學(xué)理論教程》第十二章抒情性作品第265頁(yè)高等教育出版社 2004年版.
[5][6]魯迅 《魯迅經(jīng)典全集》之《雪》第266頁(yè)北京出版社 2007年版
[7]黑格爾:《美學(xué)》(第2卷)10頁(yè),朱光潛譯,商務(wù)印書(shū)館1979年版.
[8]魯迅 《野草》英文譯本序 第292頁(yè) 選于《魯迅經(jīng)典全集》北京出版社 2007年版.
[9]魯迅 《魯迅經(jīng)典全集》之《雪》第266頁(yè)北京出版社 2007年版.
[10]孫玉石著 《現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的:魯迅<野草>重釋》之《關(guān)于<雪>》第99頁(yè) 上海書(shū)店出版社 2001年版.
[11]同5.
[12]同5.