點亮語文課堂的明珠
——淺析中學語文課堂成語教學

北京八中貴陽分校 陸興照

中國是成語大國，成語數量龐大，歷史悠久，源遠流長。許多成語融匯著中華民族優(yōu)良的思想精華、傳統(tǒng)美德和文化內涵。所以說，成語既是語言的精華，也是民族文化的載體。在中學語文教學中，成語的運用能力成為衡量學生文化素養(yǎng)的重要方面。雖然高考年年考成語，但是得分率并不高，這個現(xiàn)象應該引起我們的注意。

一、常見的成語誤用類型

筆者整理了近幾年全國高考語文二卷的試題，歸納成語題的題型特點及命題規(guī)律，發(fā)現(xiàn)成語使用的錯誤類型主要有以下幾種。

1.曲解詞語，望文生義

例：這部精彩的電視劇播出時，幾乎萬人空巷，人們在家里守著熒屏，街上顯得靜悄悄的。（全國高考語文卷）

命題者故意曲解成語詞義，以便考查考生的識辨運用能力?！叭f人空巷” 本指家家戶戶的人都奔向一個地方，以致住宅空蕩蕩的。形容轟動一時的盛況。

2.用錯對象，張冠李戴

有些成語有特定的使用對象，如果把握不準，就容易擴大使用范圍或誤作他用。

例：美國博物館的收費可謂各盡所能：有的一部分收費，有的分時段收費，還有的是否交費、交費多少由參觀者自行決定。（全國高考語文卷）

“各盡所能”的意思是“各人盡自己的所能去做”，主語應該是人，而不能是“博物館的收費”，因此屬于對象誤用。

3.誤用褒貶，情感錯位

成語從感情色彩上可分為褒義、中性、貶義。在使用過程中，必須辨明色彩，否則就會誤用。

例：為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，新上任的廠領導積極開展市場調查，狠抓產品質量和開發(fā)，真可謂處心積慮。（全國高考語文卷）

“處心積慮”，意即千方百計地盤算，多用作貶義。

4.顛倒尊卑，不知謙恭

有些成語是謙詞，只能對己；有些成語是敬詞，只能對人。如果辨別不準，就會導致謙敬錯位。

二、探究成語來源及文化內涵

成語絕大多數是從古代流傳下來的，因而成語濃縮了中華文化的精華，古代典籍、神話傳說、寓言故事、詩文詞句及民間口語中都包含了大量的成語，探究成語本源，我們可以感受到古典文化的熏陶。

1.神話傳說

“女媧造人”“嫦娥本月”“夸父逐日”“弈射九日”“八仙過?！薄熬l(wèi)填?！薄坝薰粕健薄芭＠煽椗薄@些神話里包含的成語，將我們帶入了一片神幻世界。這里有我國古代人民征服自然的美好理想和幻想；不畏艱險，不達目的誓不罷休的堅強意志；對純真愛情矢志不渝的追求。

2.寓言故事

“畫蛇添足”“狐假虎威”“驚弓之鳥”“葉公好龍”“南轅北轍”“濫竽充數”“拔苗助長”“越俎代庖”“亡羊補牢”“刻舟求劍”“畫龍點睛”“買櫝還珠”“塞翁失馬”“一傅眾咻”“與虎謀皮”……數不勝數的寓言故事，閃耀著智者的光芒，點亮了后人前行的道路，豐富了我國文學藝術的殿堂。

3.史實軼聞

“三顧茅廬”“千金市骨”是求賢；“揭竿而起”“同仇敵愾”是奮起；“破釜沉舟”“背水一戰(zhàn)”是堅持；“四面楚歌”“風聲鶴唳”是危境；“一敗涂地”“無顏見江東父老”是失??；“臥薪嘗膽”“勵精圖治”是蟄伏；“一國三公”“三足鼎立”是分裂；“匈奴未滅，何以家為？”“合久必分，分久必合”是中國歷史的輪回變遷。翻閱成語背后的故事，歷史如一幅幅畫卷在眼前展開直到遠方。

4.詩文詞句

“因材施腳”“循循善誘”“溫故知新”“循序漸進”等成語是先賢古圣實踐總結出的教育方法與教學規(guī)律，蘊藏著深刻的教育辯證法，成為教育寶庫中的明珠。

由此看來，成語的源頭是相當廣泛的，根植于各種交際領域；成語的產生，都有一定的淵源；成語的流傳，也有一些演變。因此，探明成語的歷史面貌，認識成語的現(xiàn)實價值，貫穿古今，有助于我們了解成語的實際涵義，把握成語的具體用法。

三、怎樣提高成語教學

當前，很多中小學的成語教學大多采取死記硬背的方式，學生似懂非懂，囫圇吞棗，往往處于朦朧狀態(tài)，就談不上融會貫通，運用自如了。因此，成語是語文教學中一個不容忽視的重要環(huán)節(jié)。

1.挖掘成語內涵，創(chuàng)新成語學習模式

我們應在平時的教學中提倡學生搜集整理常見成語的出處、來源、意義，編輯成小故事，每人每天兩個成語故事的積累，假以時日就是很可觀的成果，并且開設課前五分鐘成語故事演說活動，加深學生對成語內涵的理解。定時開展成語聽寫、競猜等趣味活動，以團隊協(xié)作的方式進行，既檢驗學生學習積累的情況，又激發(fā)學生競爭學習的氛圍。作文訓練時，有意識的指導學生將成語用于習作之中，或以成語命題作文，提高學生的聯(lián)想能力，而且也可以極大地豐富文章的內容 ，增加文章的生動性。

2.注意積累常見成語誤用現(xiàn)象

成語誤用往往是因為沒有掌握好成語的形、音、義，一定要防止望文生義。在四字成語中，每個字都是意義單位，但它們之間決不是孤立割裂的，而是一個整體，它的意義是概括的，因此不能單單按字面理解。如“高屋建瓴”中的“建”，是倒水、撥水的意思。這個成語的意思是將瓶水從高屋脊上向下傾倒，比喻居高臨下，不可阻遏的形勢。“不刊之論”中的“刊”，削除的意思。古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去?！安豢摗毙稳莶荒芨膭踊虿豢赡绲难哉?。如果望文生義，把“建”理解為“建立”，把“刊”理解為“刊登”，那跟成語的原意就背道而馳了。

3.正確對待網絡語言和廣告活用現(xiàn)象

近年來，隨著經濟的發(fā)展，越來越多的成語被化用進了廣告詞中，網絡中也涌現(xiàn)出許多新潮的語言，深受青年人的喜愛。在語文教學中，一定要引導學生認識這是活用現(xiàn)象，正確對待，不能等同于成語的誤用。

漢語具有悠久的歷史，成語又是漢語中的精華，是一座資源豐富的精神富礦，是語文課堂教學中一顆閃亮的明珠。正確運用成語，是衡量一個人語言表達能力與文化素養(yǎng)的重要標志。掌握成語，重在運用，而運用成語，就要在了解成語的源流、成語的內涵、成語的意義等基礎上。中學語文教學中，要培養(yǎng)學生自覺自主積累、識別和運用成語的興趣與習慣，同時配以適時的聽寫、游戲、賞析等活動，促進行為的持久性，使之上升為能力，從而提高學生的成語運用能力和文化素養(yǎng)。