犧牲動(dòng)機(jī)對(duì)親密關(guān)系質(zhì)量影響的文獻(xiàn)綜述

劉婷

摘 要 關(guān)于親密關(guān)系的研究國(guó)內(nèi)外已有很多。親密關(guān)系具有廣義與狹義之分，廣義的親密關(guān)系是指與那些我們認(rèn)為對(duì)我們的生活有“重要的情感意義”的人建立密切友好的交往關(guān)系。包括親人、朋友、伙伴、戀人等；狹義的親密關(guān)系是指浪漫的戀人關(guān)系和夫妻關(guān)系。

關(guān)鍵詞 犧牲動(dòng)機(jī) 親密關(guān)系 質(zhì)量影響

中圖分類號(hào)：F014.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

是否擁有親密關(guān)系以及親密關(guān)系質(zhì)量的好壞都會(huì)對(duì)一個(gè)人的身體和心理健康狀況有很大影響。有研究表明婚姻關(guān)系中憤怒和指責(zé)的夫妻以及近期離婚的配偶相對(duì)于親密關(guān)系幸福的人而言更容易患高血壓以及免疫功能衰退。且酗酒、暴食、厭食以及其他神經(jīng)癥等病狀也更容易發(fā)生在缺少良好親密關(guān)系的個(gè)體身上。對(duì)于個(gè)體來說良好的親密關(guān)系有利于個(gè)體的身心發(fā)展，而惡劣的親密關(guān)系會(huì)損害個(gè)體的身心健康，甚至影響工作和生活。因此評(píng)定一段或一份親密關(guān)系的質(zhì)量顯得十分具有現(xiàn)實(shí)意義和研究?jī)r(jià)值。

關(guān)于犧牲，西方社會(huì)存在兩種對(duì)立的價(jià)值觀，一種強(qiáng)調(diào)利他主義，追求無(wú)私和犧牲精神的價(jià)值，另一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，并且自主、無(wú)情地追求個(gè)體的自由與價(jià)值。事實(shí)上，處于親密關(guān)系中的我們常常發(fā)現(xiàn)自己站在兩種觀點(diǎn)的十字路口——無(wú)私地對(duì)待伴侶與我們的私心相抗衡。研究發(fā)現(xiàn)犧牲既存在利益也需要代價(jià)，一方面，社會(huì)心理學(xué)家已經(jīng)研究并證實(shí)了犧牲在關(guān)系中的積極作用及相關(guān)利益的種類，包括增加滿意度和隨著時(shí)間推移堅(jiān)持關(guān)系的更大可能性；另一方面，實(shí)證研究表明在關(guān)系中破壞一個(gè)人的真實(shí)想法和愿望與增加心理苦惱和降低關(guān)系滿意度有關(guān)。

1研究現(xiàn)狀

1.1親密關(guān)系的研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)對(duì)親密關(guān)系的研究起步較晚且多集中在同伴關(guān)系的研究上。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來的物質(zhì)文明和精神文明之間的矛盾以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，日益凸顯的婚姻和戀愛問題漸漸引起了廣大學(xué)者們的注意。近十幾年來心理學(xué)界關(guān)于影響浪漫的戀愛和婚姻關(guān)系質(zhì)量的研究也日益多了起來，但還沒有形成體系。

如崔林霞（2010）將親密關(guān)系定義為男女雙發(fā)共同分享心理及生理上的親密，互相表達(dá)感覺與想法，彼此信任、互相依賴，希望和對(duì)方成為一家人一起生活，并透過這樣的歷程更加了解自己，與自己更加親密。她認(rèn)為維持親密關(guān)系的要素包括：承諾、信任、自我揭露和相互依賴，且各個(gè)要素并不是獨(dú)立的發(fā)揮作用而是彼此牽絆具有其相互性。卓文君指出，親密關(guān)系是一種持續(xù)發(fā)展的歷程，經(jīng)歷不同的互動(dòng)關(guān)系，男女雙方在親密關(guān)系的交往過程中，必須了解、具備正確的觀念，才能增進(jìn)個(gè)人的理性思考，發(fā)展成熟和穩(wěn)健的兩性關(guān)系。隗晶林和王希華（2012）則發(fā)現(xiàn)人格特質(zhì)、情緒情感、行為和認(rèn)知四個(gè)層面的內(nèi)容對(duì)親密關(guān)系的影響作用并不是并不是獨(dú)立存在的而是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

相比于國(guó)內(nèi)親密關(guān)系的研究，國(guó)外對(duì)親密關(guān)系的研究歷史更為深遠(yuǎn)內(nèi)容更為豐富。美國(guó)心理學(xué)家Campbell（1980）認(rèn)為親密關(guān)系是一種所謂的旅程，藉由另一個(gè)人進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)自己的一個(gè)旅程。Prelman 和Fehr （1987）認(rèn)為親密關(guān)系是兩個(gè)人共同分享情感、生理的親密并具有承諾的約束。Rubin（1970）提出親密關(guān)系存在于男女之間，他說：雙方互相表達(dá)感覺以及想法，心中不害怕也不擔(dān)心依賴對(duì)方，并希望和一個(gè)人成為一家人一起生活，也能夠彼此分享生活中的點(diǎn)滴。

另外一些國(guó)外學(xué)者采用縱向研究對(duì)不同人格特質(zhì)在婚姻關(guān)系中的不同表現(xiàn)進(jìn)行了分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)合意、沖動(dòng)、負(fù)責(zé)、神經(jīng)質(zhì)和外向性這五種人格性因素對(duì)婚姻關(guān)系滿意感具有較顯著的預(yù)測(cè)作用。除人格特質(zhì)外研究者們還發(fā)現(xiàn)心理類型的相似性也會(huì)影響親密關(guān)系的質(zhì)量。性格接近的夫妻比性格迥異的夫妻有著更為美滿的婚姻生活。Myers Briggs 甚至提出心理類型的相似性可以預(yù)測(cè)未來一段時(shí)間內(nèi)的親密關(guān)系滿意度。

1.2犧牲動(dòng)機(jī)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

對(duì)“犧牲”的理解不同的個(gè)體存在許多差異，朗文大辭典（2004）提供了一個(gè)犧牲的界定，“犧牲是為了那些被視為更重要和更迫切的要求而放棄一些獎(jiǎng)賞和悅?cè)诵囊獾氖隆?。影響犧牲行為的因素包括長(zhǎng)期視角、夫婦同一性和投入規(guī)模（馬小鳳，2007），如一對(duì)夫婦認(rèn)為他們的關(guān)系是短期的，那么他們會(huì)從關(guān)系中立即獲得那些重要的東西；而當(dāng)一對(duì)夫婦認(rèn)為他們的關(guān)系是長(zhǎng)期的時(shí)，伴侶則更能夠?yàn)榱硪环街氩⒆龀鲆恍奚⊿tanley，1998）。

Stanley（1998）認(rèn)為犧牲建立在為了更為珍貴的東西而放棄一些東西上，他表述為“犧牲是為了更大的利益放棄一些事情”。在婚姻中，更大的利益之一就是伴侶的需求，其他的則是婚姻的需求”。且犧牲有別于“殉道”，擔(dān)當(dāng)一個(gè)殉道者意味著他的放棄是為了將別人置于罪過中而使自己受益。相反，犧牲需要為了伴侶或者關(guān)系的利益自由地放棄自我。也就是說，當(dāng)妻子同意與丈夫參加她不喜歡的聚會(huì)時(shí)，她的意圖如果是使丈夫知道自己為了他放棄了多少，從而使得對(duì)方內(nèi)疚的話，這是殉難，不是犧牲。

相似地VanLange和其同事（1997）對(duì)親密關(guān)系中的犧牲和代價(jià)之間的關(guān)系做出了重要區(qū)別。第一，代價(jià)多是指感知到與關(guān)系相關(guān)的一些事時(shí)的不愉快體驗(yàn)，而犧牲指行為。也就是說，代價(jià)可以是非行為的（例如，一個(gè)行為的后果，同伴的一個(gè)令人不愉快的品質(zhì)）。第二，當(dāng)犧牲被界定為體驗(yàn)不愉快時(shí)，犧牲的結(jié)果可能是不愉快，也可能是愉快，因?yàn)橐恍﹤€(gè)體會(huì)因?yàn)槟軌驗(yàn)樗麄兊陌閭H做一些特別的事而感到偷快。

1.3犧牲動(dòng)機(jī)對(duì)親密關(guān)系的質(zhì)量影響的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

關(guān)于犧牲對(duì)親密關(guān)系質(zhì)量的影響，目前存在兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，犧牲與增加關(guān)系滿意度相關(guān)（Vanlange，Agnew，Harinck&Steemers，1997；Vanlange， Rusbult et al.，1997）；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為犧牲降低關(guān)系滿意度（Cramer，2002；FritZ& Helgeson，1998； Gottman &krokoff，1989）。如楊鈺瑩（1994）提出了親密關(guān)系中滿意度的知覺反轉(zhuǎn)現(xiàn)象，即在高“獲得/付出”比例時(shí)產(chǎn)生低關(guān)系滿意度，而在低“獲得/付出”比例時(shí)產(chǎn)生高滿意度知覺，形成一類似S型的曲線。李濤（2006）提出了親密關(guān)系中的社會(huì)交換理，親密關(guān)系中的雙方，在此關(guān)系中互相有所得失，并以一種理性且公平的評(píng)估方式衡量自己在此關(guān)系中的付出與收獲再一次評(píng)估為基準(zhǔn)決定對(duì)其關(guān)系的應(yīng)付方式。

在中國(guó)社會(huì)中，張芳熒（2004）認(rèn)為中國(guó)人存在關(guān)系取向的自我，這在心理上會(huì)與別人融合成一體的趨勢(shì)產(chǎn)生依賴、互依、相互接受與分享等需求。蘇彥杰、高鵬（2005）則認(rèn)為犧牲行為是解決親密關(guān)系沖突的一種應(yīng)對(duì)模式他們典型特點(diǎn)是接受、容納。在處理沖突中犧牲自己的利益去滿足對(duì)方的要求和渴望，或是服從對(duì)方的要求和愿望。

在犧牲的潛在利益方面，研究者通過對(duì)約會(huì)對(duì)象和結(jié)婚伴侶的研究，評(píng)定橫斷研究和縱向研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)犧牲的意愿與堅(jiān)定的承諾、高度的滿意、低選擇性、高投入相關(guān)。此外，犧牲的意愿對(duì)約會(huì)關(guān)系是否堅(jiān)持或結(jié)束于一段時(shí)間是一個(gè)小而顯著的預(yù)測(cè)因子。研究還顯示，感知到伴侶做出犧牲能增加同伴間的信任，反過來可以增加關(guān)系中的承諾。與此同時(shí)，犧牲也是有代價(jià)的，個(gè)體的犧牲可以解決直接的相互依賴窘境，但是會(huì)留下持續(xù)的怨恨、內(nèi)疚、依賴的感覺，或者因此產(chǎn)生其他的心理消耗（Rusbult&VanLange1996）。

2評(píng)述

親密關(guān)系已經(jīng)成為心理學(xué)一個(gè)重要的研究領(lǐng)域，在關(guān)系至上的中國(guó)社會(huì)中更是如此。在學(xué)習(xí)中我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣一句話：沒有付出就沒有收獲；同樣對(duì)于維持一段關(guān)系也需要關(guān)系雙方的付出。付出會(huì)讓我們收獲一份真摯的感情但是為了獲得感情不斷做出犧牲、不顧一切的付出的人卻往往會(huì)成為悲劇的釀造者犧牲一旦沒有了底線就會(huì)失去控制最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。

參考文獻(xiàn)

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