鄧?yán)桀仯?吳吉惠

（1.川北醫(yī)學(xué)院 黨委辦公室，四川 南充 637000；2.西華師范大學(xué) 教育學(xué)院，四川 南充 637000）

“雙全育人”理論探源與模式構(gòu)建

鄧?yán)桀?， 吳吉惠2

（1.川北醫(yī)學(xué)院 黨委辦公室，四川 南充 637000；2.西華師范大學(xué) 教育學(xué)院，四川 南充 637000）

信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化、形勢(shì)復(fù)雜化使高校思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，探索全程育人、全方位育人的“雙全育人”德育機(jī)制迫在眉睫。“雙全育人”以系統(tǒng)論、協(xié)調(diào)控制論以及人的全面發(fā)展論為根基，是對(duì)思想政治教育工作在時(shí)間和空間上的考量，其對(duì)德育理念凸顯、德育薄弱環(huán)節(jié)突破、德育理論研究深入意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。明確“三階段”側(cè)重、搭建“三育人”體系、發(fā)揮“三平臺(tái)”功效，有利于開(kāi)創(chuàng)“雙全育人”的“大思政”工作新格局。

全程育人；全方位育人；思想政治教育

2016年12月7日至8日全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議成功召開(kāi)，標(biāo)志著我國(guó)“大思政”戰(zhàn)略定位和工作格局正式確立[1]。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”，這為我國(guó)高校思想政治教育工作的開(kāi)展提供了行動(dòng)指南和根本遵循。全程育人和全方位育人（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雙全育人”）是對(duì)思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的精準(zhǔn)把握，具有深刻的內(nèi)涵和巨大的時(shí)代價(jià)值，積極探源其理論基礎(chǔ)，并嘗試構(gòu)建“雙全育人”的“大思政”模式，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作意義重大而深遠(yuǎn)。

一、“雙全育人”內(nèi)涵剖析

“全程育人”是對(duì)高校思想政治教育工作在時(shí)間上的考量，體現(xiàn)思想政治教育工作持續(xù)性的要求，強(qiáng)調(diào)高度重視思想政治教育的全程性，使思想政治教育貫穿到大學(xué)生求學(xué)生涯全過(guò)程，其有兩層含義：一是全程教育。即要將思想政治教育貫穿到學(xué)生入校到畢業(yè)的全過(guò)程，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，認(rèn)真規(guī)劃不同階段思想政治教育的工作重點(diǎn)和方法措施，提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性；二是全程考核。良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成需要長(zhǎng)期持續(xù)的努力，需對(duì)大學(xué)生思想政治素質(zhì)進(jìn)行持續(xù)性考察，做到學(xué)前考試與學(xué)后考試相結(jié)合，卷面考試與平時(shí)測(cè)試相結(jié)合，知識(shí)考查與素質(zhì)考察相結(jié)合，克服傳統(tǒng)的“一次考試定成績(jī)，一份成績(jī)定品質(zhì)”的弊端。“全方位育人”是對(duì)高校思想政治教育工作在空間上的考量，強(qiáng)調(diào)拓展育人的多維空間，要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)將顯性德育與隱性德育相結(jié)合，使“有形的手”和“無(wú)形的手”攜手育人。其亦可從兩方面理解：一是立體育人。思想政治教育是系統(tǒng)的工程，需要管理育人、服務(wù)育人、教書(shū)育人協(xié)同發(fā)力，大力拓展思想政治教育的渠道，實(shí)現(xiàn)立體化育人。二是全面育人。高等教育的目標(biāo)不是讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)和教育，而是要讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以學(xué)生個(gè)體為中心，以學(xué)生組織為載體去挖掘潛能，全面提高綜合素質(zhì)。思想政治教育全面育人，要求高校學(xué)生工作者對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。倘若將“雙全育人”看作是二維坐標(biāo)，那么全程育人就是縱坐標(biāo)，規(guī)定著思想政治教育的深度，全方位育人則是橫坐標(biāo)，規(guī)定著思想思想政治教育的廣度。二者從不同維度展開(kāi)，共同為高校思想政治教育工作的開(kāi)展指明方向。

二、“雙全育人”的時(shí)代價(jià)值

（一）凸顯黨和國(guó)家德育工作一貫主張

大學(xué)生思想政治教育歷來(lái)是我黨和政府聚焦的熱點(diǎn)話題，21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》等文件近20份，這些文件具有三大特征：一是高度重視大學(xué)生思想政治教育。充分認(rèn)識(shí)到高校思想政治工作關(guān)系著高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，將大學(xué)生思想政治教育放在“事關(guān)國(guó)家和民族未來(lái)”的高度進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。二是高度重視“立德樹(shù)人”。黨的“十八大”在對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)教育形勢(shì)客觀分析的基礎(chǔ)上，綜合我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，明確提出把“立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)”的科學(xué)論斷，全國(guó)高校思政會(huì)議也明確“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)”，再次突出了“立德樹(shù)人”的中心任務(wù)。三是高度重視任務(wù)落實(shí)。無(wú)論是在各類(lèi)有關(guān)思想政治教育的文件中，或是在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的講話中，我們都可以發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)任務(wù)落實(shí)是核心內(nèi)容，思想政治理論課、思想政治師資隊(duì)伍、思想政治教育載體等是思想政治教育工作落實(shí)的重中之重。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上也著重強(qiáng)調(diào)任務(wù)落實(shí)，“雙全育人”模式的提出與黨和國(guó)家對(duì)高校德育工作的要求既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，更加鮮明地表達(dá)了我國(guó)的德育主張。

（二）助力攻克大學(xué)生思想政治教育薄弱環(huán)節(jié)

大學(xué)生思想政治教育中有一系列的薄弱環(huán)節(jié)急需攻克，“雙全育人”的提出有利于推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育縱深發(fā)展：一是克服考核評(píng)價(jià)弊端。思想政治工作與知識(shí)教育工作具有內(nèi)隱性特征，教育成果難以被量化，很難通過(guò)“文字的”或者“話語(yǔ)的”的標(biāo)識(shí)來(lái)對(duì)人的思想道德修養(yǎng)進(jìn)行評(píng)判。大學(xué)生思想政治教育需要實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“知”到“信”、由“信”到“行”的提升，因?yàn)閷W(xué)生掌握了政治知識(shí)并不等于認(rèn)同現(xiàn)有政治體系，掌握了道德理論并不等同于擁有道德，思想政治教育最終落腳點(diǎn)在于學(xué)生的政治、道德實(shí)踐。“雙全育人”強(qiáng)調(diào)思想政治教育的全程性，對(duì)考核形式主義弊端的克服具有現(xiàn)實(shí)意義。二是克服孤立教育弊端。古希臘哲人蘇格拉底和柏拉圖明確提出“美德即知識(shí)”的教育理念，對(duì)人類(lèi)社會(huì)教育工作的開(kāi)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，此種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)表現(xiàn)為思想教育與知識(shí)教育的合二為一。然而，在教育實(shí)踐中，知識(shí)教育與思想教育往往被隔離開(kāi)來(lái)，如部分教育工作者認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育是思政課教師和輔導(dǎo)員的責(zé)任，其他教師僅承擔(dān)知識(shí)教育或業(yè)務(wù)教育的責(zé)任?！半p全育人”強(qiáng)調(diào)思想政治教育的全方位性，能有效促進(jìn)知識(shí)教育與思想教育的統(tǒng)一。三是克服模式單一弊端。在知識(shí)教育與思想教育“兩張皮”實(shí)踐的影響下，希望學(xué)生樹(shù)立什么樣的觀念，就開(kāi)設(shè)什么樣的課程等觀念根深蒂固，使得思政課課時(shí)越來(lái)越多、變化越來(lái)越頻繁，但是沒(méi)有取得相應(yīng)效果?！半p全育人”高度重視教學(xué)載體的豐富，有利于克服思想政治教育模式單一的弊端。

（三）促使學(xué)校德育理論研究深入推進(jìn)

理論研究可以為實(shí)踐探索提供有力支撐。高校思想政治教育工作要取得突破性進(jìn)展，就要大力加強(qiáng)相關(guān)理論研究，不斷豐富馬克思主義中國(guó)化最新成果，使德育教育實(shí)踐與德育理論研究攜手發(fā)展。我國(guó)學(xué)校德育理論研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政治民主化的推動(dòng)下，先后經(jīng)歷了德育理論研究科學(xué)化、德育理論研究現(xiàn)代化和德育理論研究人性化三個(gè)階段。學(xué)校德育理論的每一次突破，都是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)過(guò)去德育概念、范疇及理論體系的發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步入了“新常態(tài)”階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度調(diào)整、社會(huì)改革深入、意識(shí)形態(tài)交融交鋒等都賦予了德育更為豐富的含義，高校德育概念和范疇也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化。學(xué)者程紅艷研究指出，學(xué)科視野相對(duì)封閉、研究方法論基礎(chǔ)缺乏自覺(jué)反思、教育重大問(wèn)題道德審視缺失、德育理論與實(shí)踐存在膈膜四大問(wèn)題的存在[2]，嚴(yán)重阻礙了學(xué)校德育理論研究的持續(xù)深入。德育理論研究必須打破過(guò)去單一、封閉的模式，建立一個(gè)整合、開(kāi)放的體系，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求。習(xí)近平總書(shū)記提出全程育人、全方位育人，無(wú)疑是當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期高校德育工作的主旋律，加強(qiáng)對(duì)其的研究有利于構(gòu)建開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、整合的德育模式，實(shí)現(xiàn)德育理論研究與實(shí)踐探索的深入發(fā)展。

三、“雙全育人”理論溯源

（一）系統(tǒng)論筑牢理論基石

系統(tǒng)論始于20世紀(jì)30年代，美籍奧地利學(xué)者L.V.貝塔朗菲（L.Von.Bertaanffy）提出了一般系統(tǒng)論原理，奠定了這一學(xué)科的理論基礎(chǔ)，其核心思想在于：世界上任何事物都可以看成是一個(gè)系統(tǒng)，都是一個(gè)有機(jī)的整體，它不是部分功能的簡(jiǎn)單相加，而是有機(jī)組合后可以產(chǎn)生部分所沒(méi)有的功能性質(zhì)[3]。高校思想政治教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，需要諸多要素的支持與配合，以此發(fā)揮出系統(tǒng)的整體性功能。同時(shí)，系統(tǒng)論還具有開(kāi)放性特征，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)要不斷與外界交互聯(lián)系，方可穩(wěn)定存在。在自媒體高度發(fā)達(dá)的今天，高校的思想政治教育系統(tǒng)不再是封閉的，要將其置于一個(gè)開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的環(huán)境中進(jìn)行考察，以?xún)?yōu)化德育實(shí)踐。“雙全育人”模式強(qiáng)調(diào)在思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)，充分整合各個(gè)要素，使其相互聯(lián)系、相互支撐，形成德育合力，增強(qiáng)德育的實(shí)效性，該模式正是系統(tǒng)論在德育領(lǐng)域運(yùn)用的具體化。

（二）協(xié)調(diào)控制論強(qiáng)化方法支撐

協(xié)調(diào)控制律是思想政治教育具體規(guī)律之一，也是協(xié)調(diào)控制理論的核心內(nèi)容。協(xié)調(diào)控制律即在思想政治教育過(guò)程中，教育者既要堅(jiān)持和協(xié)調(diào)各方面、各種類(lèi)、各階段的自覺(jué)影響，又要努力控制各方面、各種類(lèi)、各階段的自發(fā)影響，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)自覺(jué)影響與控制自發(fā)影響的辯證統(tǒng)一[4]。眾所周知，思想政治教育中教育者與受教育者、教育要求與社會(huì)現(xiàn)狀等都會(huì)存在一系列的矛盾，影響思政教育工作的實(shí)際效果。思想政治教育工作者要充分認(rèn)識(shí)這些矛盾，把握現(xiàn)有教育方式的不足，并有預(yù)見(jiàn)性地加以協(xié)調(diào)控制，使思想政治教育工作有效開(kāi)展?！半p全育人”的提出正是基于現(xiàn)實(shí)德育實(shí)效性不足以及新時(shí)代德育發(fā)展需求基礎(chǔ)之上的，其是一種立足國(guó)家實(shí)際并致力于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的德育模式，核心優(yōu)勢(shì)在于思想政治教育工作的持續(xù)性與全面性，強(qiáng)調(diào)因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新地開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作，這與協(xié)調(diào)控制理論高度吻合。

（三）人的全面發(fā)展論明確目標(biāo)引領(lǐng)

人的全面發(fā)展是馬克思主義基本原理，也是我國(guó)教育事業(yè)的理論基石，其核心觀點(diǎn)在于人的德智體美勞等方面充分、自由、和諧地發(fā)展。從德育的本質(zhì)上來(lái)看，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在人的身上，最終目標(biāo)還是為了促進(jìn)人的綜合素質(zhì)全面提升，培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人。“雙全育人”將“以人為本”“立德樹(shù)人”內(nèi)化為大學(xué)生思想政治教育的基本規(guī)律，強(qiáng)調(diào)以“育人”為核心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性去建構(gòu)社會(huì)所要求的良好品格，全面提高綜合素質(zhì)。因此，人的全面發(fā)展既是“雙全育人”模式的基礎(chǔ)理論，又為大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展明確了目標(biāo)。

四、“雙全育人”模式構(gòu)建

（一）明確“三階段”側(cè)重點(diǎn)

大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)要經(jīng)歷“引路教育”“筑路教育”“出路教育”三個(gè)階段，思想政治教育需要貫穿于始終，我們要秉承全程育人的原則，有針對(duì)性、層次性地展開(kāi)思想政治教育。一是“引路教育”側(cè)重思想引領(lǐng)?！耙方逃倍嘣谌雽W(xué)第一學(xué)年開(kāi)展，主要對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、工作、情感等多方面進(jìn)行深入引導(dǎo)，為大學(xué)生涯指引道路。高校要開(kāi)展理想信念教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使其認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人的主體使命；要開(kāi)展適應(yīng)性教育，幫助大學(xué)生盡快融入新的生活；要開(kāi)展愛(ài)校榮校教育，幫助大學(xué)生強(qiáng)化對(duì)學(xué)校的歸屬感和認(rèn)同感；要開(kāi)展專(zhuān)業(yè)思想教育，幫助大學(xué)生激發(fā)專(zhuān)業(yè)興趣和信心；要開(kāi)展法律法規(guī)以及校紀(jì)校規(guī)教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立規(guī)矩意識(shí)。二是“筑路教育”側(cè)重知識(shí)積淀?！爸方逃倍嘣诘诙⑷龑W(xué)年開(kāi)展，主要通過(guò)經(jīng)常性教育，增強(qiáng)政治認(rèn)同。高校要開(kāi)設(shè)基本政治理論課程，既要用好馬克思主義理論研究和建設(shè)工程教材，又要不斷豐富教學(xué)材料，以鮮活的案例對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的馬列主義理論教育、馬列主義中國(guó)化教育、國(guó)家大政方針教育[5]，教會(huì)學(xué)生用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題；開(kāi)設(shè)形勢(shì)與政策教育課程，講授國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，提高學(xué)生對(duì)復(fù)雜形勢(shì)的判斷與運(yùn)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)和全局意識(shí)；開(kāi)設(shè)熱點(diǎn)問(wèn)題教育類(lèi)課程，對(duì)學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行講解，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)改革與發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾。三是“出路教育”側(cè)重社會(huì)對(duì)接?！俺雎方逃倍嘣诋厴I(yè)當(dāng)年開(kāi)展，主要通過(guò)心理輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)，幫助學(xué)生成功融入社會(huì)。高校要開(kāi)展擇業(yè)觀教育，深化學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生形成正確的職業(yè)態(tài)度；開(kāi)展職業(yè)道德教育，結(jié)合具體職業(yè)講解職業(yè)道德與修養(yǎng)，使大學(xué)生在職業(yè)道德實(shí)踐上有更清晰的路徑和自覺(jué)；開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)政策、就業(yè)技巧等方面的講授，幫助其成功就業(yè)。

（二）構(gòu)建“三育人”體系

“三育人”即教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人，三者協(xié)同發(fā)力在大學(xué)生思想政治教育中必不可少。一是教書(shū)育人抓好“全課程”?！叭n程”即要在持續(xù)堅(jiān)持思想政治理論課主渠道作用的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課等課程的鞏固保障作用，形成課程在思想政治教育中的合力，提高思想政治教育實(shí)效性。此外，無(wú)論是思政課或是其他課程，教師都要做到教學(xué)態(tài)度多上心，課前準(zhǔn)備勤用心，課堂教學(xué)肯費(fèi)心，課后指導(dǎo)多關(guān)心，發(fā)揮好教書(shū)育人的基礎(chǔ)性作用。二是管理育人抓好“全部門(mén)”。管理育人即學(xué)校管理部門(mén)及人員圍繞“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，將育人作為管理工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)一系列有目的、有計(jì)劃、有組織的管理行為，對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣施加影響，達(dá)成育人目標(biāo)的過(guò)程。管理育人具有鮮明的間接性和全方位性特征，要求學(xué)校管理工作都圍繞學(xué)生進(jìn)行，管理人員都圍繞育人發(fā)力，切實(shí)將功夫做在管理上，目標(biāo)落在育人上；要實(shí)行管理育人目標(biāo)責(zé)任制，將管理育人工作與學(xué)校中心工作同部署，同檢查，同考核，層層落實(shí)管理育人的責(zé)任、任務(wù)和目標(biāo)；要以問(wèn)題為導(dǎo)向，完善規(guī)章制度體系，持續(xù)推動(dòng)制度“廢改立”工作，對(duì)學(xué)校的行政管理、教學(xué)管理、學(xué)生管理等規(guī)章制度進(jìn)行查缺補(bǔ)漏，使管理育人制度化、規(guī)范化和全員化。三是服務(wù)育人抓好“全滲透”。服務(wù)育人側(cè)重強(qiáng)調(diào)教輔部門(mén)和后勤部門(mén)扎實(shí)開(kāi)展服務(wù)性工作，為師生創(chuàng)造出良好的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，把黨和國(guó)家對(duì)師生的尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸透于具體工作實(shí)踐中。服務(wù)育人要求加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)強(qiáng)化培訓(xùn)、完善激勵(lì)等方式，不斷提高工作人員綜合素質(zhì)，增強(qiáng)育人活力；要求推廣建設(shè)“一站式”服務(wù)大廳，優(yōu)化服務(wù)流程，簡(jiǎn)化繁雜程序，為師生提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)[6]；要求暢通服務(wù)反饋機(jī)制，及時(shí)、認(rèn)真地研究師生對(duì)服務(wù)工作的意見(jiàn)，有針對(duì)性的幫助師生解難題，辦實(shí)事；要求完善服務(wù)保障內(nèi)容，以師生在不同時(shí)期的差異性需要為基礎(chǔ)，對(duì)師生開(kāi)展全方位、全過(guò)程服務(wù)，做到既服務(wù)又育人。

（三）發(fā)揮“三平臺(tái)”功效

“三平臺(tái)”即社團(tuán)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和實(shí)踐平臺(tái)，這三大平臺(tái)建設(shè)對(duì)大學(xué)生思想政治教育“內(nèi)化于心、外化于行”至關(guān)重要。一是充分發(fā)揮社團(tuán)生力軍作用。社團(tuán)是大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的重要陣地，是高校開(kāi)展思想政治教育工作的重要生力軍。我們要充分認(rèn)識(shí)到輔助做好大學(xué)生思想政治教育工作是高校社團(tuán)的本職主業(yè)，需在堅(jiān)持“百花齊放 百家爭(zhēng)鳴”指導(dǎo)方針的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)開(kāi)展主題鮮明、內(nèi)涵深刻、格調(diào)高雅的社團(tuán)活動(dòng)，將社會(huì)主旋律融入到社團(tuán)活動(dòng)中，使社團(tuán)活動(dòng)突出思想性、鮮明時(shí)代性、體現(xiàn)層次性；要引入項(xiàng)目式管理，實(shí)行“好點(diǎn)子競(jìng)爭(zhēng)上崗”，建立優(yōu)秀項(xiàng)目基金，重點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、設(shè)計(jì)新穎、組織嚴(yán)密的社團(tuán)活動(dòng)，激發(fā)社團(tuán)的活力；要注重與社會(huì)互動(dòng)，一方面鼓勵(lì)社團(tuán)校內(nèi)“搭臺(tái)”社會(huì)“添柴”，另一方面支持社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)進(jìn)社區(qū)、開(kāi)進(jìn)企業(yè)，與社會(huì)實(shí)現(xiàn)共享、共建和共創(chuàng)。二是牢牢把握網(wǎng)絡(luò)陣地。網(wǎng)絡(luò)育人是“雙全育人”在信息化時(shí)代的產(chǎn)物，也是高校思想政治教育的重要陣地，其既指運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展思想政治教育，又指?jìng)魇谂c網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的知識(shí)和技能，涉及網(wǎng)絡(luò)輿情管理、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)技能培養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)人格塑造等方方面面。我們要著眼于形勢(shì)的變化，不斷更新育人理念，始終堅(jiān)持以滿(mǎn)足國(guó)家發(fā)展需要的高質(zhì)量人才培養(yǎng)為中心，以此為出發(fā)點(diǎn)創(chuàng)新工作形式與內(nèi)容，以此為落腳點(diǎn)評(píng)價(jià)工作效果與成績(jī)；要持續(xù)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地平臺(tái)、工作隊(duì)伍、技術(shù)產(chǎn)品等方面的建設(shè)，切實(shí)緊跟時(shí)代步伐，以網(wǎng)絡(luò)視角看待、解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題，使思想政治教育新起來(lái)，活起來(lái)，火起來(lái)；要準(zhǔn)確把握互聯(lián)網(wǎng)去中心化特點(diǎn)，積極探索學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)體系，克服填鴨式、宏大敘事的說(shuō)教模式，同時(shí)強(qiáng)化“網(wǎng)上”與“網(wǎng)下”育人的互動(dòng)性與共享性，做到既能“鍵對(duì)鍵”又能“面對(duì)面”，努力實(shí)現(xiàn)思想教育滲透學(xué)生學(xué)習(xí)、生活全過(guò)程。三是扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐育人。實(shí)踐性是思想政治教育的根本特性[7]。在高校思想政治教育工作中，要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐育人是人才培養(yǎng)中必不可少的環(huán)節(jié)，是課堂教育的延伸與升華，更是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要突破口。要從組織領(lǐng)導(dǎo)、宣傳導(dǎo)向、運(yùn)行保障、考核評(píng)估等方面著手，加強(qiáng)實(shí)踐育人共同體建設(shè)探索[8]，構(gòu)建高校實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制；要在理念、內(nèi)容、途徑、體系等方面進(jìn)行創(chuàng)新，使實(shí)踐育人與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，縱深發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義，持續(xù)激發(fā)他們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的熱情與活力。

[1]共青團(tuán)中央書(shū)記處.充分發(fā)揮高校共青團(tuán)在大學(xué)生思想政治工作中的生力軍作用[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-01-26（09）.

[2]程紅艷.當(dāng)前學(xué)校德育理論研究之反思與展望[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2016（1）：21-26.

[3]邢曉紅.系統(tǒng)論視域下思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型動(dòng)因探析[J].思想教育研究，2016（9）：30-34.

[4]張耀燦，陳萬(wàn)柏.思想政治教育學(xué)原理[M].第3版.北京:高等教育出版社，2015:96.

[5]張欣欣，基輝，彭慶紅.將核心價(jià)值觀教育融入高校育人全過(guò)程[J].中國(guó)高等教育，2016（12）：23-25.

[6]劉軍國(guó)，佳莫，梓峰.高校“服務(wù)育人”的實(shí)踐與探索：以廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)一站式服務(wù)大廳為例[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2016（10）：82-86.

[7]蔣德勤，侯保龍.高校思想政治教育實(shí)踐育人創(chuàng)新路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（2）：143-147.

[8]劉宏達(dá)，許亨洪.我國(guó)高校實(shí)踐育人共同體建設(shè)的內(nèi)涵、問(wèn)題及對(duì)策研究[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2016 （5）：170-176.

Exploration of the“Two Full-education”Theory and the Model Construction

DENG Liyɑn1，WU Jihui2

（1.Office of Party Committee，North Sichuan Medical University; 2.School of Education，China West Normal University，Nanchong Sichuan 637000，China）

Information network，cultural diversity and complication of the situation make the ideological and political education in colleges and universities facing a severe challenge.It is imminent to explore the“two full-education”in which all-round education is throughout the whole process.“Twofull-education”is based on the system theory，coordinated control theory and people's comprehensive development，and it shows its consideration for the ideological and political education work from the time and space perspectives.It is of profound significance for the prominence of the concept of moral education，the breakthrough of its weak link and the further study of its theory.As a result，it is conducive to creating a new pattern for the ideological and political work to emphasize“three stages”，set up “three full-education”system and bring“three platforms”into play.

Education Throughout the Whole Process；All-round Education；Ideological and Political Education

G64

A

1009-8666（2017）05-0108-06

10.16069/j.cnki.51-1610/g4.2017.05.016

［責(zé)任編輯、校對(duì)：李書(shū)華］

2017-02-24

南充市社科聯(lián)“十二五”社科規(guī)劃項(xiàng)目“激勵(lì)四川高校思政理論課教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展研究”（NC2015C049）；國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“基于激勵(lì)理論的四川高校思想政治理論課教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展研究”（201410638014）

鄧?yán)桀仯?990—），男，云南普洱人。川北醫(yī)學(xué)院助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育；吳吉惠（1970—），女，四川廣安人。西華師范大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)，研究員，碩士生導(dǎo)師，研究方向：心理學(xué)。