閆文鈺 周文軍
摘 要 社會主義核心價值觀是在社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上形成的,是核心價值體系的高度凝練和核心內(nèi)容。本文主要從社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵、現(xiàn)狀分析及有效途徑三個方面探索社會主義核心價值觀,更加注重培育踐行核心價值觀的有效途經(jīng)的研究。對大學(xué)生培育踐行社會主義核心價值觀的研究不僅具有深刻的理論依據(jù),而且還具有十分重要的實(shí)踐意義。
關(guān)鍵詞 核心價值觀 核心價值體系 有效途徑
中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.01.030
價值觀是指對價值的觀點(diǎn)和看法。核心價值觀是指占主導(dǎo)地位、起主導(dǎo)型作用的價值觀。社會主義核心價值觀是在2006年10月8日至11日召開的中國共產(chǎn)黨的十六屆六中全會上提出“社會主義核心價值體系”的基礎(chǔ)上形成的。在2012年11月8日召開的“十八大”上提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24個字的核心價值觀。大學(xué)生是建設(shè)中國特色社會主義的主力軍,他們對社會主義核心價值觀的培育踐行具有相當(dāng)重要的意義。本文主要分析培育踐行現(xiàn)狀以及所存在的問題,提出對應(yīng)的策略,進(jìn)而促進(jìn)核心價值觀的有效和長效發(fā)展。
1 社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵
1.1 國家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧
在國家層面,社會主義核心價值觀可以凝練為:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”八個字。富強(qiáng)是指國富民強(qiáng),即國家富裕、人民強(qiáng)大。國家富裕是基礎(chǔ)和前提,沒有國家的富裕,就沒有人民的強(qiáng)大,沒有國家的富裕,人民的強(qiáng)大就沒有了保障。國家富裕與人民強(qiáng)大相互聯(lián)系、不可分割的。民主一詞來源于希臘文,意思是指人民民主專政,以少數(shù)人服從多數(shù)人的原則管理國家事務(wù),其本質(zhì)是人民當(dāng)家做主,人民的意志得到了肯定。文明是指相對于落后的、愚昧而言,比如,社會發(fā)展水平較高、有文化的狀態(tài)、新的現(xiàn)代的、合于人道的、文教昌明等等。和諧是中國傳統(tǒng)文化的理念,如“和為貴”、“和而不同”,和諧不是沒有一點(diǎn)矛盾,沒有一點(diǎn)沖突?,F(xiàn)代社會中,和諧集中體現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居和睦相處的局面。
1.2 社會層面:自由、平等、公正、法治
在社會層面,社會主義核心價值觀可以凝練為:“自由、平等、公正、法治”八個字。自由不是不受約束、為所欲為、絕對的自由,而是在一定約束下,人的意志、存在和發(fā)展的自由,是一種相對的自由。平等是指平等的擁有權(quán)力、平等的履行相應(yīng)的義務(wù)等。不論民族、性別、膚色、背景,一律都應(yīng)受到公平的對待,不能搞歧視、偏見。法治是相對于人治的管理國家的方法。在1997年,中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會上,就已經(jīng)提出了依法治國。依法治國的要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 。
1.3 個人層面:愛國、敬業(yè)、誠信、友善
在個人層面,社會主義核心價值觀可以凝練為:“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個字。愛國就是指熱愛自己的祖國,體現(xiàn)了對祖國的深厚感情。愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德。對于中國來說,愛國就是愛中國特色社會主義的事業(yè),投身于社會主義的建設(shè)中去。敬業(yè)是指恪盡職守,即尊重自己所從事的事業(yè)并引以為豪,深入研究力求精中求精。敬業(yè)是職業(yè)道德要求的其中之一,也可以說是職業(yè)道德的高度凝練。誠信是指誠實(shí)守信,即為人要誠實(shí)、守信用。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的,誠實(shí)離不開守信,守信也離不開誠實(shí),二者相互聯(lián)系、相互滲透。誠實(shí)守信是公民基本道德規(guī)范之一,也是公民道德建設(shè)的重中之重。友善是指為人和善,即善待他人、善待社會、善待大自然。
2 培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的現(xiàn)狀分析
2.1 具有一定的認(rèn)識,但是缺乏深入研究
在黨的十六屆六中全會上,揭示了核心價值體系的具體內(nèi)容。核心價值觀是在核心價值體系的基礎(chǔ)上提出的,前者是后者的核心內(nèi)容;后者是前者的基礎(chǔ)和條件。在2012年的十八大報告上,明確提出來社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容,并將其凝練成24個字。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人號召全民學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,在街道、學(xué)校、公共場所等場所“三個倡導(dǎo)”的核心價值觀是隨處可見。人們對社會主義核心價值觀具有一定的認(rèn)識,但是能夠深入研究、深刻理解的卻是少之又少。據(jù)資料顯示,約38%的大學(xué)生沒有更深入的學(xué)習(xí)和理解核心價值觀,僅僅了解它高度凝練的24個字。更有4%的大學(xué)生不能正確的說出核心價值觀的內(nèi)容。因此,大學(xué)生對核心價值觀有一定的認(rèn)識,但是缺乏更深入的研究。
2.2 具有一定的認(rèn)同度,但是缺乏身體力行
認(rèn)同是指在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上,根據(jù)個人的“三觀”對事物的贊同的看法和態(tài)度。大學(xué)生對核心價值觀進(jìn)行了深刻的了解和學(xué)習(xí),具有了一定的認(rèn)知的基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生根據(jù)自己的“三觀”對核心價值觀是贊同的看法和態(tài)度。因此,在一定程度上,大學(xué)生對核心價值觀是認(rèn)可的。大學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)識和了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是踐行社會主義核心價值觀。古人云:“絕知此事要躬行。”但是根據(jù)現(xiàn)狀分析卻存在一個嚴(yán)重的問題:核心價值觀的身體力行缺失。大學(xué)生對核心價值觀的具有一定程度事物了解和學(xué)習(xí),但是無論是校內(nèi)實(shí)踐還是校內(nèi)實(shí)踐,踐行的機(jī)會很少。因而他們在現(xiàn)實(shí)生活中踐行核心價值觀的還是比較缺失的。
2.3 培育踐行具有一定載體,但是效果不佳
在大學(xué)生中培育踐行社會主義核心價值觀有很多的載體,但是在實(shí)際應(yīng)用過程中,卻出現(xiàn)了效果不佳的狀況。近些年來,高校加大了對核心價值觀的載體建設(shè)的力度,不斷增加在校園內(nèi)的文化載體、網(wǎng)絡(luò)載體、電子平臺載體等多種形式,但是在對這些載體的運(yùn)用上,大多數(shù)還是流于表面形式,沒有發(fā)揮其真正的作用。例如在網(wǎng)絡(luò)載體上,某些高校只是具有表面形式,網(wǎng)絡(luò)載體信息量小,且更新速度慢,沒有很好的對輿論進(jìn)行引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)載體的功能未能真正的充分得以利用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到培育踐行社會主義核心價值觀的要求。在文化載體的建設(shè)方面,高校加強(qiáng)了物質(zhì)文化、校園文化的建設(shè),其作用舉足輕重。但是,往往忽視了制度文化的作用,沒有真正將核心價值觀應(yīng)用到大學(xué)生的日常生活中。
3 大學(xué)生培育踐行社會主義核心價值觀的有效途徑
3.1 提高思想政治理論課的教育效率
在大學(xué)生中,學(xué)習(xí)核心價值觀的主要渠道是:思想政治理論課。因此,大學(xué)生培育踐行核心價值觀首先必須提高思想政治理論課的教育效率,主要從以下兩點(diǎn)入手:第一,加強(qiáng)對核心價值觀的內(nèi)涵的研究。對核心價值觀的研究首先從它的內(nèi)涵入手:什么是社會主義核心價值觀?只有在了解社會主義核心是什么的基礎(chǔ)上,我們才能進(jìn)入更深層次的研究。核心價值觀的內(nèi)涵不是一成不變的,隨著社會的進(jìn)步,其內(nèi)涵也在不斷豐富和完善。第二,深入研究核心價值觀相關(guān)理論。我們必須將培育踐行核心價值觀的工作當(dāng)做一個系統(tǒng)工程,結(jié)合培育各個要素綜合進(jìn)行,加強(qiáng)對核心價值觀的培育目的、主要內(nèi)容、方法、途徑等等的研究。在理論研究上,我們要將大學(xué)生的日常生活與構(gòu)建適合大學(xué)生的培育體系密切聯(lián)系起來。構(gòu)建核心價值觀的教學(xué)體系,就要不斷創(chuàng)新和完善教學(xué)的方法,深化大學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)識,進(jìn)而提高對核心價值觀的認(rèn)同度和認(rèn)可度。高校要積極組織思想政治教育專業(yè)的老師學(xué)習(xí)相關(guān)的理論,加強(qiáng)思想政治教育理論的學(xué)術(shù)建設(shè),不斷地更新教育理念,充分發(fā)揮課堂的積極作用,通過教師的講授,將核心價值觀傳達(dá)給每一個大學(xué)生。
3.2 理論和實(shí)踐相結(jié)合
馬克思主義理論的一個重要的原則是堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合。加強(qiáng)高校思政課的理論教育和增強(qiáng)校內(nèi)校外的實(shí)踐相結(jié)合是培育踐行核心價值觀培育的主要渠道。加強(qiáng)理論教育,一定要堅持理論研究在整個過程中起基礎(chǔ)性的作用。理論研究是重中之重,與此同時,我們要必須要促進(jìn)理論研究成果向具體實(shí)踐活動的轉(zhuǎn)化。理論學(xué)習(xí)是實(shí)踐應(yīng)用的前提,實(shí)踐應(yīng)用是理論學(xué)習(xí)的歸宿。理論研究不能只僅僅停留在理論層面,要將研究的理論成果用于具體的實(shí)踐中。因此只有把研究理論成果與具體實(shí)踐活動相結(jié)合,才能真正有效的培育踐行社會主義核心價值觀。
3.3 加強(qiáng)社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)載體建設(shè)
在大學(xué)生的日常生活中,手機(jī)、電腦、等電子產(chǎn)品屢見不鮮,它們在大學(xué)生的生活中所占比例很大。據(jù)相關(guān)資料顯示,在課余時間,大學(xué)生玩手機(jī)的比例為百分之四十八。在課堂上,大學(xué)生玩手機(jī)的比例為百分之十。所以,我們可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺,比如,微信、微博、QQ等,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播是以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播媒介,為社會主義核心價值觀的傳播、交流提供幫助。網(wǎng)絡(luò)平臺突破了傳統(tǒng)方式的時間和地域的限制,擴(kuò)大了社會主義核心價值觀的傳播的范圍,促進(jìn)核心價值觀在大學(xué)生中的發(fā)展。
3.4 打造培育踐行社會主義核心價值觀的校園氛圍
在大學(xué)生的日常生活中,高校應(yīng)該積極組織表彰偉人和大學(xué)生體現(xiàn)核心價值觀的行為,并開展相關(guān)的校園文化活動,比如在校園內(nèi)開展感動中國十大人物的講座、表彰大學(xué)生的見義勇行為等,從而激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感,讓大學(xué)生從內(nèi)心真正的信仰社會主義核心價值觀;高??梢蚤_展提高學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的相關(guān)活動,以班會為主要形式,引導(dǎo)大學(xué)生誠信守信;高??梢酝ㄟ^召開校級大型實(shí)踐活動,促使全體大學(xué)生參與活動,引導(dǎo)大學(xué)生積極向上、不斷進(jìn)步。通過開展各種形式的活動,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
參考文獻(xiàn)
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