薛麗

摘 要：在閱讀推廣中，經(jīng)典與兒童這兩個(gè)重要元素密不可分，基層公共圖書(shū)館開(kāi)展兒童經(jīng)典閱讀推廣是其本質(zhì)屬性與不可推卸的歷史使命，具有重建民族文化傳統(tǒng)、加快文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、提高國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義。

關(guān)鍵詞：基層公共圖書(shū)館；經(jīng)典閱讀；閱讀推廣；創(chuàng)新研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G258.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1588（2017）02-0011-03

因經(jīng)典作品的永恒價(jià)值性、純粹藝術(shù)性及兒童閱讀經(jīng)典的必要性，兒童經(jīng)典閱讀推廣在基層公共圖書(shū)館已成為重心工作。在全社會(huì)致力于全民閱讀推廣的大環(huán)境下，公共圖書(shū)館在兒童經(jīng)典閱讀方面應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)與推進(jìn)作用。

1 基層公共圖書(shū)館推動(dòng)全民閱讀應(yīng)以?xún)和?jīng)典閱讀推廣為主體

1.1 兒童讀者是公共圖書(shū)館閱讀推廣的重要服務(wù)群體

我國(guó)2010年《全國(guó)第六次人口普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》顯示，14歲以下人口占我國(guó)人口比重16.60%，比2000年下降6.29%，其中黑龍江14歲以下人口占全省人口比重11.96%，比2000年下降6.94%[1]。隨著我國(guó)人口老齡化的加劇，兒童人口遞減，為增強(qiáng)綜合國(guó)力、富國(guó)興邊，圖書(shū)館以?xún)和x者為重點(diǎn)服務(wù)群體開(kāi)展閱讀推廣具有重要的戰(zhàn)略意義。圖書(shū)館為兒童提供優(yōu)質(zhì)閱讀環(huán)境、閱讀資源、閱讀指導(dǎo)，籌劃漸進(jìn)式閱讀推廣，有針對(duì)性地開(kāi)展閱讀服務(wù)尤為必要。少年時(shí)代是知識(shí)積累、提高個(gè)體素養(yǎng)與掌握閱讀技能的關(guān)鍵期，兒童是公共圖書(shū)館開(kāi)展經(jīng)典閱讀推廣的最佳受眾群體。

1.2 兒童優(yōu)先是公共圖書(shū)館服務(wù)的重要原則

2011年8月8日，國(guó)務(wù)院頒布的《中國(guó)兒童發(fā)展綱要（2011—2020）》中基本綱要第二條規(guī)定：“兒童優(yōu)先原則：在制定法律法規(guī)、政策規(guī)劃和配置公共資源等方面優(yōu)先考慮兒童的利益和需求”[2]，明確要求公共圖書(shū)館在進(jìn)行資源配置與公共文化服務(wù)時(shí)首先應(yīng)滿(mǎn)足兒童讀者的利益與需求。2012年11月22日在廣東東莞召開(kāi)的中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)年會(huì)上，國(guó)家圖書(shū)館少兒館館長(zhǎng)王志庚在“兒童優(yōu)先與公共圖書(shū)館兒童服務(wù)”分會(huì)場(chǎng)發(fā)言時(shí)，建議應(yīng)把兒童優(yōu)先作為國(guó)家基本國(guó)策，兒童優(yōu)先應(yīng)成為公共圖書(shū)館深入研究的新課題，并提出一系列公共圖書(shū)館兒童優(yōu)先服務(wù)的建議。著名圖書(shū)館學(xué)學(xué)者柯平教授也提議，應(yīng)把兒童閱讀服務(wù)在公共圖書(shū)館評(píng)估定級(jí)中提高分值，把兒童閱讀推廣人資質(zhì)也列為評(píng)估范疇[3]。

1.3 兒童期閱讀經(jīng)典的重要意義

讀經(jīng)典一部，勝雜書(shū)萬(wàn)卷。經(jīng)典都是經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，經(jīng)久不衰的客觀存在。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”[4]閱讀經(jīng)典可以啟迪人生、滌蕩心靈，徜徉其中是尋找人生座右銘與信念最直接的過(guò)程?？柧S諾在《為什么讀經(jīng)典》一書(shū)中說(shuō)：“經(jīng)典作品是一些產(chǎn)生某種特殊影響的書(shū)，他們要么本身以難忘的方式給人們的想象力打下印記，要么喬裝成個(gè)人或集體的無(wú)意識(shí)隱藏在深層記憶中?！盵5]少年時(shí)代的經(jīng)典閱讀，是播一顆種子，經(jīng)典作品都具有特殊作用。當(dāng)我們?cè)诔赡陼r(shí)期重讀這本書(shū)，就會(huì)重新發(fā)現(xiàn)那些現(xiàn)已構(gòu)成我們自身的一部分的恒定事物，對(duì)性格的形成、人格的健全都起到一定的積極作用，在一定程度上指引人生、改變生活。

2 我國(guó)兒童經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀

2.1 兒童出版物數(shù)量龐大，質(zhì)量良莠不齊

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2015年我國(guó)出版兒童讀物23萬(wàn)余種，雖然數(shù)量巨大，但是質(zhì)量良莠不齊。出版商為追求高利益，在圖書(shū)裝幀上紙張低劣、印刷模糊、錯(cuò)字頻出現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮；在圖書(shū)選題上忽視內(nèi)容的思想性與經(jīng)典性，追逐嘩眾取寵的效果。

2.2 紙質(zhì)圖書(shū)閱讀率下降

中國(guó)新聞出版研究院組織實(shí)施的“第十三次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”結(jié)果顯示，2015年我國(guó)17周歲以下未成年人的人均圖書(shū)閱讀量為7.19本，比2014年的8.45本減少了1.26本[6]。兒童閱讀量不增反減，主要原因是由于紙質(zhì)圖書(shū)價(jià)格居高不下，讓人望而卻步。隨著閱讀的多元化及數(shù)字閱讀的興起，導(dǎo)致閱讀群體遷移，但由于數(shù)字閱讀是近幾年衍生的新事物，其在版權(quán)與來(lái)源上尚有待進(jìn)一步探索。

2.3 功利性與碎片化閱讀

追逐學(xué)習(xí)成績(jī)的功利性閱讀與節(jié)約時(shí)間的碎片化閱讀是當(dāng)前兒童閱讀中存在的最大問(wèn)題。目前我國(guó)的教育體制、社會(huì)高壓與應(yīng)試教育扼殺了兒童的天性，制約著兒童閱讀的積極性。在數(shù)字媒體活躍的當(dāng)今社會(huì)，兒童閱讀的是各類(lèi)碎片化的信息，無(wú)法促使其深度思考，因而降低了閱讀品質(zhì)。在這種主流閱讀方式下，經(jīng)典閱讀嚴(yán)重缺失。

3 基層公共圖書(shū)館兒童閱讀推廣的主要方式

3.1 書(shū)目薦讀

目前，專(zhuān)家書(shū)目薦讀也有其局限性。首先，國(guó)家各行業(yè)相關(guān)專(zhuān)家每次推出的薦讀書(shū)，因基層公共圖書(shū)館圖書(shū)采購(gòu)經(jīng)費(fèi)與購(gòu)書(shū)渠道的限制而無(wú)法采買(mǎi)，導(dǎo)致基層無(wú)書(shū)可讀的尷尬局面。其次，基層公共圖書(shū)館為豐富館藏體系，規(guī)定經(jīng)典藏書(shū)館藏復(fù)本率一般不超過(guò)5冊(cè)，無(wú)法滿(mǎn)足讀者對(duì)經(jīng)典圖書(shū)的閱讀需求。

3.2 開(kāi)展各類(lèi)經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)

近年來(lái)，基層公共圖書(shū)館充分利用“世界讀書(shū)日”、圖書(shū)館服務(wù)宣傳周、校園讀書(shū)節(jié)等契機(jī)開(kāi)展各類(lèi)經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)。推廣活動(dòng)以沙龍、講座、培訓(xùn)等為形式，以書(shū)畫(huà)、照片、作文、誦讀等為推廣載體。但圖書(shū)館大多以閱讀宣傳日為活動(dòng)節(jié)點(diǎn)開(kāi)展的閱讀推廣活動(dòng)開(kāi)始時(shí)聲勢(shì)浩大，結(jié)束時(shí)曲終人散，到館讀者依舊門(mén)可羅雀。這種閱讀推廣方法流于形式，缺乏推廣的理論指引與活動(dòng)的持續(xù)性和遞進(jìn)性，達(dá)不到引領(lǐng)經(jīng)典閱讀、提高兒童閱讀素養(yǎng)的目的。

4 基層公共圖書(shū)館兒童經(jīng)典閱讀推廣的創(chuàng)新思路

經(jīng)典閱讀推廣應(yīng)是主動(dòng)的、開(kāi)放的多維經(jīng)典閱讀推廣服務(wù)體系。筆者所在的饒河縣圖書(shū)館在拓展服務(wù)新領(lǐng)域、提升兒童經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)中一直秉承創(chuàng)新與發(fā)展的思路，并取得了一定的成效。

4.1 尋求兒童閱讀推廣理論支撐

對(duì)于兒童經(jīng)典閱讀推廣工作而言，缺乏理論支撐的實(shí)踐如同無(wú)水之魚(yú)，在閱讀推廣的道路上寸步難行。研究經(jīng)典、研究?jī)和睦韺W(xué)提升自身服務(wù)素質(zhì)，研究公共服務(wù)文化體系及閱讀推廣內(nèi)涵，是開(kāi)展兒童經(jīng)典閱讀推廣的首要任務(wù)[7]。饒河縣圖書(shū)館早在2012年就認(rèn)識(shí)到兒童閱讀推廣在圖書(shū)館工作中的重要地位，該館有三名館員為配合兒童閱讀推廣工作曾先后自修了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，涉獵兒童心理學(xué)、中外文學(xué)等專(zhuān)業(yè)科目，以便更好地開(kāi)展兒童閱讀推廣工作。

4.2 開(kāi)發(fā)立體經(jīng)典閱讀模式

所謂立體閱讀是指多方面、多角度、多層次理解書(shū)面材料的閱讀方法[8]。單純的圖書(shū)借閱已不適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的需要，其借助于網(wǎng)絡(luò)、電視等多種媒介，整合優(yōu)勢(shì)，把基層公共圖書(shū)館構(gòu)建成具有權(quán)威性的情感互通、思想互動(dòng)的閱讀信息交流站。上海圖書(shū)館館長(zhǎng)吳健中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，圖書(shū)館是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的助推器，圖書(shū)館要踩在21世紀(jì)的地平線上[9]?；诹Ⅲw經(jīng)典閱讀模式，饒河縣圖書(shū)館在2015年開(kāi)展了“閱讀助力人生”系列活動(dòng)，活動(dòng)以征文、書(shū)畫(huà)為基礎(chǔ)，以誦讀為形式，以電視與網(wǎng)絡(luò)為媒介聯(lián)動(dòng)全縣讀者，進(jìn)行全方位立體宣傳，吸引兒童踴躍參加，打造良好的全民閱讀文化氛圍。

4.3 打磨個(gè)性化經(jīng)典閱讀推廣案例

4.3.1 牽手學(xué)校，開(kāi)展“校園經(jīng)典共讀”推廣。校園是基層公共圖書(shū)館經(jīng)典閱讀推廣的主陣地，饒河縣圖書(shū)館開(kāi)展“校園經(jīng)典共讀”推廣采取的措施是：本館閱讀推廣部攜同教師成立經(jīng)典閱讀推廣人才隊(duì)伍，制訂閱讀推廣計(jì)劃與實(shí)施細(xì)則，開(kāi)展“校園經(jīng)典共讀”系列活動(dòng)。該閱讀推廣活動(dòng)方式循序漸進(jìn)，如：“微電影播放”，定期播放經(jīng)典電影激發(fā)兒童的閱讀欲望；“我的經(jīng)典書(shū)單”幫助兒童建立經(jīng)典書(shū)單檔案，調(diào)動(dòng)兒童閱讀經(jīng)典的積極性，引領(lǐng)兒童跨進(jìn)經(jīng)典閱讀的門(mén)檻；“中華好成語(yǔ)”“中華好詩(shī)詞”競(jìng)賽，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)經(jīng)典的比拼性；“同讀一本書(shū)”閱讀課則以班級(jí)為單位，選擇一本經(jīng)典名著，以每周兩節(jié)課、一學(xué)期讀一本書(shū)的進(jìn)度，在課堂上共讀，以獨(dú)立閱讀為先決條件，教師給予正確的閱讀分析，組織兒童自主討論，充分發(fā)揮閱讀經(jīng)典的實(shí)效性，使經(jīng)歷過(guò)時(shí)間與空間洗禮的經(jīng)典書(shū)籍不再被束之高閣。

4.3.2 合作社區(qū)，建立“兒童之家”閱讀基地。社區(qū)的文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，基層公共圖書(shū)館應(yīng)成為社區(qū)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。近年來(lái)，繪本館在中國(guó)蔚然成風(fēng)，因推廣效果好、經(jīng)濟(jì)效益佳，許多孩子涌入以營(yíng)利為目的的繪本館，遠(yuǎn)離了圖書(shū)館。公共圖書(shū)館的館藏、人力設(shè)施與個(gè)體的繪本館相比，可謂實(shí)力相差懸殊。對(duì)此，公共圖書(shū)館應(yīng)依托社區(qū)優(yōu)良的兒童讀者資源，把圖書(shū)館搬到社區(qū)去，這也是經(jīng)典閱讀推廣的一個(gè)重要手段。饒河縣圖書(shū)館分別在縣內(nèi)兩個(gè)社區(qū)建立“兒童之家”閱讀基地，定期向基地提供圖書(shū)，豐富了社區(qū)內(nèi)兒童讀者的假日生活，同時(shí)也有效地進(jìn)行了經(jīng)典閱讀的推廣。

4.3.3 開(kāi)展“赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”真人閱讀。真人圖書(shū)館興起于2000年，我國(guó)在2009年以后才相繼開(kāi)展。饒河古屬肅慎，世居赫哲，擁有燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及多位國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。饒河縣圖書(shū)館聯(lián)合本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室，以?xún)和x者為對(duì)象，開(kāi)展“赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”真人閱讀，讓他們耳濡目染本地經(jīng)典文明，從而承擔(dān)起傳播與傳承古老的民族文化的責(zé)任。

5 結(jié)語(yǔ)

經(jīng)典閱讀是重建中華民族文化傳統(tǒng)的一個(gè)有效途徑。兒童是民族的希望，對(duì)基層公共圖書(shū)館而言，開(kāi)展兒童經(jīng)典閱讀推廣是其不可推卸的歷史使命，具有重建民族文化傳統(tǒng)、加快文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)及提高國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義。

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（編校：馬懷云）