盧青巖
摘要:當(dāng)今,我國的教育事業(yè)取得了飛速的發(fā)展。其中,人文性學(xué)科的教育越發(fā)得到重視。初中歷史與社會(huì)教學(xué),作為初中教育過程中的一個(gè)重要的環(huán)節(jié),集人文性與社會(huì)性于一身。在實(shí)際教學(xué)過程中,通過對(duì)課堂知識(shí)的講述,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。新課標(biāo)提倡將體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用到初中歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中去,加強(qiáng)學(xué)生們的情感認(rèn)知,更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。本文闡述了體驗(yàn)式教學(xué)法在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中存在的問題,以及其應(yīng)對(duì)措施。以供參考。
關(guān)鍵詞:初中歷史與社會(huì) 體驗(yàn)式教學(xué) 問題 措施
隨著教育體制改革的不斷推進(jìn),各種新式教學(xué)方法層出不窮,增加了教師教學(xué)選擇的途徑。其中,體驗(yàn)式教學(xué)極具創(chuàng)新意識(shí),被納入初中歷史與社會(huì)教學(xué)方式中。這種方式,一改過去歷史與社會(huì)教學(xué)的呆板與枯燥,提高了師生之間的交流質(zhì)量。其作為新的教學(xué)模式將其引入初中歷史與社會(huì)教學(xué)中去,勢(shì)必會(huì)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。基于上述體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì),以及其在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中不可低估的價(jià)值和廣泛的前景。決定加以推廣與采用。
一、體驗(yàn)式教學(xué)法在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中存在問題
(一)教師體驗(yàn)式教學(xué)意識(shí)缺失
應(yīng)試教育在我國歷史悠久,影響深遠(yuǎn)。受此影響,有很多教師教育理念落后,只片面關(guān)注學(xué)生的成績,卻對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與感知能力不重視。我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,間接制造了學(xué)校之間的惡意競(jìng)爭。例如,為了獲得生源,學(xué)校將主要精力放在升學(xué)率上。而家長為了讓孩子從最小就受到最好的教育,都以進(jìn)入重點(diǎn)學(xué)校為目標(biāo)。但學(xué)校與家長,不約而同的以學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn),致使教師大多進(jìn)行“填鴨式教學(xué)”,體驗(yàn)式教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)沒有得到發(fā)揮。
(二)教師體驗(yàn)式教學(xué)方法缺失
“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”,有些教師有意象使用體驗(yàn)式教學(xué)法,但在實(shí)踐過程中,存在一些困難。導(dǎo)致教師不知怎么讓學(xué)生對(duì)歷史事件有代入感。站在時(shí)代的角度去換位思考。例如,教師會(huì)用角色扮演的方法,由學(xué)生扮演其中的歷史人物,對(duì)真實(shí)的歷史事件加以演繹,以此提高學(xué)生興趣,強(qiáng)化體驗(yàn)。但是,這種體驗(yàn)方法不夠真實(shí),缺乏“生命力”,經(jīng)常使用會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。
(三)學(xué)生的體驗(yàn)式教學(xué)認(rèn)識(shí)不足
長久以來,在課堂上,教師主導(dǎo)這課堂的進(jìn)程,在教學(xué)過程中以一種“一言堂”的方式呈現(xiàn)。久而久之,初中學(xué)生在課堂上的主體地位喪失,錯(cuò)誤的認(rèn)為,所謂課堂學(xué)習(xí)方式,就是認(rèn)真聽講,做筆記。所以當(dāng)體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)入課堂時(shí),導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不知所措,不知怎么學(xué)習(xí)。例如,當(dāng)教師利用體驗(yàn)式教學(xué)講授新課,學(xué)生沒有抓住教師的講課意圖,沒有真正的參與到教學(xué)過程中。反應(yīng)力缺失,不適應(yīng)課程節(jié)奏。體驗(yàn)式教學(xué)法的獨(dú)特魅力得不到展現(xiàn)。
二、體驗(yàn)式教學(xué)法在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中的措施
(一)與學(xué)生互動(dòng),加強(qiáng)想象力的體驗(yàn)
考慮到我國初中生的實(shí)際情況,帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察存在各種各樣的困難,所以最好用現(xiàn)有的資料來掌握知識(shí),體驗(yàn)歷史與社會(huì)。例如,《區(qū)域生活特色》中的第二課《與山為鄰》,依照當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)有條件,無法得到體驗(yàn)。就這能通過各方面的資料來了解。首先用圖片或影像資料導(dǎo)入課程,使學(xué)生山地有初步的了解,接著,引出問題:山地有哪些文化特征?等等。這就需要學(xué)生根據(jù)各種資料得到的知識(shí)去形象,但這想象不是憑空捏造,是結(jié)合實(shí)際的情況下,對(duì)學(xué)生思考能力的一種培養(yǎng)。
(二)在思想交流上獲得情感體驗(yàn)
課堂教學(xué)上的交流互動(dòng)類似于一種情感交流。平等與民主是師生之間實(shí)現(xiàn)有效交流的前提,以這種方式與態(tài)度去與學(xué)生溝通交流,才能真正的走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。才能讓學(xué)生對(duì)教師沒有隔閡與防被,最后從心底尊重老師。尊重是相互的,交流毅然,學(xué)生尊重教師,就會(huì)與老師進(jìn)行互動(dòng)交流,課堂上學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)參與,從而提高教學(xué)質(zhì)量。例如,在實(shí)際講課過程中,由教師對(duì)課程進(jìn)行導(dǎo)入,與學(xué)生就課程知識(shí)進(jìn)行交流,肯定學(xué)生們的課堂表現(xiàn)。整堂課在學(xué)生們的積極參與中達(dá)到高潮。
(三)以學(xué)生為主體的課堂體驗(yàn)
在授課過程中,教師要時(shí)刻牢記以學(xué)生為主體。要注意引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中來。使學(xué)生明白自己的主體地位,從而進(jìn)行獨(dú)立思考。具體方法為在課上開展小組討論。例如,在《認(rèn)識(shí)人生的意義》一課,教師將學(xué)生分為若干小組進(jìn)行討論。通過討論引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值與意義不是一成不變的,要對(duì)自己的人生充滿自信,從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。牢固學(xué)生在課堂上的主體地位,獲得高質(zhì)量的課堂體驗(yàn)。
三、結(jié)語
綜上所述,利用體驗(yàn)式教學(xué)法,可以提高歷史與社會(huì)的教學(xué)的效率與成果。更可以得到學(xué)生們的真實(shí)反饋。教師們要清楚的意識(shí)到體驗(yàn)式教學(xué)的重點(diǎn)在于體驗(yàn),只有通過學(xué)生切身的體驗(yàn),才會(huì)使其對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)充滿興趣,才會(huì)使初中歷史與社會(huì)教學(xué)不在呆板,枯燥,從而使課堂充滿生機(jī)與活力。
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(作者單位:吉林省德惠市第七中學(xué))