袁曉燕

在西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中，性別差異被徹底抽象掉，其理論和方法很大程度凸顯的是成年男性的經(jīng)歷和視角，這種以完全理性為理論前提的新古典框架不能凸顯客觀存在的性別差異。

2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者菲爾普斯曾說(shuō)過(guò)，美好的生活有兩個(gè)部分：在積極參與社會(huì)中所增長(zhǎng)的見(jiàn)識(shí)，以及在創(chuàng)造和探索不確定性中所完善的德行。而長(zhǎng)期從事簡(jiǎn)單重復(fù)的家務(wù)勞動(dòng)既無(wú)法在積極參與社會(huì)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也無(wú)法在創(chuàng)造和探索不確定性中完善德行，那么女性的美好生活又從何而來(lái)呢？對(duì)于女性而言，只有在家庭、勞動(dòng)力市場(chǎng)以及教育三個(gè)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)完全的男女平等，才是其追求的終極目標(biāo)。然而，根據(jù)世界發(fā)展報(bào)告，在發(fā)展中國(guó)家，完成了初中教育的女性僅占到34%，女性在勞動(dòng)力市場(chǎng)的參與率也僅為52%。不僅如此，每年全球“消失的女性”大概有600萬(wàn)之多。在中國(guó)，出生性別比（男/女）在2014年末已經(jīng)達(dá)到1.26。

不僅如此，經(jīng)驗(yàn)觀察還發(fā)現(xiàn)，即使男女人力資本投資和積累水平相同，其他特征條件相近，男女行為方式和行為能力也存在顯著差異。比如，相較于男性，女性擁有更為精巧地照料孩子的能力。最新腦科學(xué)研究表明，由于女性能夠更為迅速地激起其腦電圖中的悲傷電路，因而比男性更為情緒化，這些性別現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義是，外生的性別差異會(huì)內(nèi)生出男女決策水平和行為效果上的差異，從而影響兩者效用水平的評(píng)價(jià)。然而，這一客觀存在并沒(méi)有被納入到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，因而其勞動(dòng)要素的效用函數(shù)中不考慮性別的異質(zhì)性特征，盡管這會(huì)影響到男女各自的福利水平。近年來(lái)更多的研究對(duì)男女在競(jìng)爭(zhēng)、風(fēng)險(xiǎn)以及社會(huì)偏好方面的差異及原因進(jìn)行了進(jìn)一步探究，結(jié)果表明，緣于社會(huì)規(guī)范的影響，男女在成長(zhǎng)過(guò)程中有意識(shí)地形成了對(duì)待事物的不同態(tài)度，從而導(dǎo)致男女面對(duì)同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象會(huì)采取不同的決策行為，一般表現(xiàn)出不同的結(jié)果。這些差異主要表現(xiàn)在：和男性相比，女性更為厭惡風(fēng)險(xiǎn)；在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，女性比男性更羞于競(jìng)爭(zhēng)，尤其羞于和男性競(jìng)爭(zhēng)；而在社會(huì)偏好方面，實(shí)驗(yàn)研究沒(méi)有表現(xiàn)出結(jié)果一致的性別差異，但女性對(duì)環(huán)境的變化更為敏感。以上來(lái)自自然和社會(huì)角色的差異影響到女性的偏好，進(jìn)而影響到女性的選擇，最終導(dǎo)致其通往帕累托最優(yōu)的路徑和男性的不一致。

男女之間還有一個(gè)顯著的差異是擇偶上的差異。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，女性擇偶更側(cè)重于配偶的智力、收入，而男性則側(cè)重于女性的外表。這種差異在一定程度上體現(xiàn)了性別角色不同的生存現(xiàn)狀。

除此之外，經(jīng)濟(jì)學(xué)家還對(duì)女性在勞動(dòng)力市場(chǎng)表現(xiàn)的原因進(jìn)行了深層次的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)女性在勞動(dòng)力市場(chǎng)的表現(xiàn)與其經(jīng)濟(jì)參與度高度相關(guān)。哈佛大學(xué)亞利桑那（Alesina）教授發(fā)現(xiàn)，在世界進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)代之后，女性由于其體能上的天生劣勢(shì)，不能勝任重體力勞動(dòng)，因此在需要牛耕的地區(qū)，形成了長(zhǎng)期以來(lái)較為嚴(yán)重的性別歧視傳統(tǒng)。耶魯大學(xué)錢(qián)楠筠教授運(yùn)用中國(guó)的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，隨著1978年改革開(kāi)放的推進(jìn)，農(nóng)村的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式及農(nóng)作物開(kāi)始多樣化，在那些適合種茶的地方，由于女性更適宜從事茶葉生產(chǎn)，因此女?huà)氤苫盥?、成年女性的勞?dòng)參與率以及女性的工資都顯著較其他地方更高。這說(shuō)明女性勞動(dòng)參與率與經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著顯著的正相關(guān)。然而，運(yùn)用跨國(guó)數(shù)據(jù)以及經(jīng)濟(jì)研究的視角，哈佛大學(xué)戈?duì)柖。℅oldin）教授卻發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和女性勞動(dòng)參與率之間存在著顯著的U型關(guān)系。這其中，社會(huì)規(guī)范扮演了重要角色。比如，如果已婚女性選擇在制造業(yè)工作，她們的丈夫會(huì)被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任或者懶散的。不僅如此，隨著女性在勞動(dòng)力市場(chǎng)的參與度越來(lái)越高，她們對(duì)其在工作中的預(yù)期也開(kāi)始發(fā)生變化。早期的美國(guó)女性在勞動(dòng)力市場(chǎng)選擇的是工作（job）而非職業(yè)（career），也就是說(shuō)，她們僅僅是為了得到一份收入而加入到勞動(dòng)力市場(chǎng)。但是，一方面，隨著女性受教育程度的普遍提高，更多女性把工作當(dāng)成職業(yè)來(lái)對(duì)待，也就是說(shuō)，除了收入，她們更多把職業(yè)作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要部分；另一方面，醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使女性可以控制自己的生育行為，這使得更多女性加入到勞動(dòng)力市場(chǎng)當(dāng)中去。更甚之，由于接受了更多教育，女性還可以把學(xué)校當(dāng)成其潛在的婚姻市場(chǎng)，尤其是進(jìn)入到更高等學(xué)府的女性，她們選擇到與其相匹配的優(yōu)質(zhì)男性的可能性更高，為此，這些女性會(huì)更多地投入到勞動(dòng)力市場(chǎng)中去。另外，和菲爾普斯的結(jié)論不謀而合，女性在公共事務(wù)中的參與率會(huì)影響她們的相對(duì)地位。

在中國(guó)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的男尊女卑的封建社會(huì)后，新中國(guó)以“婦女能頂半邊天”為標(biāo)志的婦女解放運(yùn)動(dòng)，使得中國(guó)女性的勞動(dòng)參與率及高等教育參與率都大幅提高。然而，高比率的女性勞動(dòng)參與率并沒(méi)有自動(dòng)帶來(lái)性別平等，相反，女性經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己陷于工作和家務(wù)勞動(dòng)的雙重負(fù)擔(dān)中。盡管中國(guó)女性相對(duì)于男性的收入在國(guó)際比較中已經(jīng)是名列前茅，但總體上她們的收入還是要比男性低大約25%左右。更有甚之，1978年改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步推行，表現(xiàn)在勞動(dòng)力市場(chǎng)上，我們卻發(fā)現(xiàn)女性勞動(dòng)參與率略有下降。而與之相伴隨的則是女性受教育程度顯著提高。筆者在研究中發(fā)現(xiàn)，由于傳統(tǒng)男主外女主內(nèi)的家庭分工模式依然存在，受教育程度提高并不顯著降低女性在家庭中的無(wú)償勞動(dòng)時(shí)間，同時(shí)，女性依然從事著勞動(dòng)力市場(chǎng)的有償勞動(dòng)，為此，受教育程度更高的女性承受了嚴(yán)重的雙重負(fù)擔(dān)。因此，單純強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)性別平等的影響是不夠的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與性別平等是相互作用的。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不能夠保障完全的性別平等，還需要相應(yīng)的公共政策來(lái)保證其實(shí)施。

走向性別平等的道路還很漫長(zhǎng)。然而我們相信，如戈?duì)柖〗淌谠谒鳛槊绹?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主席的就職演說(shuō)中所言：性別平等不是女贏男輸?shù)牧愫筒┺?，雖然那些不贊同的人可能會(huì)因此慘遭淘汰，但大多數(shù)工人都將從一個(gè)更為靈活的政策中獲益。（作者為陜西師范大學(xué)國(guó)際商學(xué)院講師）