溫彥輝

摘 要：新媒體時(shí)代，生活中的熱點(diǎn)新聞是一種取之不竭的教育資源。高中政治教師應(yīng)當(dāng)對(duì)政治教學(xué)有深刻認(rèn)識(shí)和正確理解，以多元教法和多種資源積極引領(lǐng)學(xué)生前行，把時(shí)事熱點(diǎn)積極引進(jìn)課堂，用時(shí)事熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和感恩教育，使學(xué)生成為具有堅(jiān)定政治信念的、知識(shí)與思想并重的當(dāng)代優(yōu)秀青年。

關(guān)鍵詞：中學(xué)政治；時(shí)事熱點(diǎn)；教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）08-0082-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.08.052

中國(guó)文人有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)情懷表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的積極關(guān)注。盡管在文人傳統(tǒng)中有一支隱逸派，但在隱逸的前后仍然是對(duì)國(guó)家民族的急切關(guān)懷。及至近現(xiàn)代社會(huì)，尤其是五四時(shí)期，中國(guó)讀書(shū)人以天下為己任，以救國(guó)為民，解決民族的出路為終生追求的事業(yè)，從來(lái)都把閉門(mén)讀書(shū)當(dāng)作一件不可取的事情。由此可見(jiàn)，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，是我國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?，F(xiàn)如今的學(xué)生生活在和平穩(wěn)定的社會(huì)，衣食無(wú)憂(yōu)，家國(guó)興盛，卻沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)時(shí)事政治應(yīng)有的關(guān)懷，這是值得我們深入思考的問(wèn)題。

什么是“熱點(diǎn)”信息呢？寬泛地講，就是指引起廣泛的社會(huì)關(guān)注度，形成了集中的討論，并且值得討論的事件，以及因?yàn)槭录鸬母鞣N觀點(diǎn)的沖突。“熱點(diǎn)”信息是高中政治課堂上的重要教學(xué)資源，將政治課與熱點(diǎn)時(shí)事相連，能夠有效激發(fā)高中生對(duì)政治課程的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的是非意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，使他們樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。那么，如何在政治課中滲入時(shí)事熱點(diǎn)呢？

一、加強(qiáng)熱點(diǎn)時(shí)事和生活的聯(lián)系

任何一種學(xué)科的學(xué)習(xí)都必須和生活緊密聯(lián)系，脫離了現(xiàn)實(shí)生活的教育都是畸形、不可取的教育，政治課尤其如此。政治課的出發(fā)點(diǎn)就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)人生的觀察力、鑒別力以及評(píng)論能力，就是要學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活的。政治課必須加強(qiáng)和時(shí)事熱點(diǎn)的聯(lián)系，否則就是空中樓閣，脫離實(shí)際。教師在上課的時(shí)候應(yīng)該注意這一點(diǎn)，積極把社會(huì)時(shí)事和政治理論聯(lián)系在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了理論后，借理論來(lái)觀察社會(huì)時(shí)事，在時(shí)事熱點(diǎn)的爭(zhēng)議中去驗(yàn)證學(xué)來(lái)的理論，從而確定理論的正確性，證明理論的生命力。這樣，以教材為載體，以熱點(diǎn)時(shí)事或新聞為媒介，能夠從認(rèn)知層面對(duì)學(xué)生展開(kāi)感恩與責(zé)任培養(yǎng)，拉近課堂與生活的距離。

在教授“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”這一課中，可以嘗試把時(shí)事熱點(diǎn)和生活相聯(lián)系的方式。近段時(shí)間，我國(guó)東南沿海臺(tái)風(fēng)肆虐，超強(qiáng)的臺(tái)風(fēng)席卷了海南、廣東以及山東沿海區(qū)域，沿海人民進(jìn)行了相關(guān)的救災(zāi)活動(dòng)。對(duì)于這一時(shí)事，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到區(qū)域之間的聯(lián)系，各區(qū)人民的聯(lián)合抗災(zāi)不是孤立的行動(dòng)，而是積極聯(lián)系配合的行動(dòng)。不僅如此，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人類(lèi)與自然變化之間的聯(lián)系。通過(guò)這樣的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到在社會(huì)時(shí)事中政治理論的生命力，學(xué)會(huì)如何在知識(shí)中得到真實(shí)體驗(yàn)，通過(guò)這種體驗(yàn)獲得成長(zhǎng)與發(fā)展。

總之，熱點(diǎn)時(shí)事是活躍課堂氛圍的“調(diào)味劑”，它將書(shū)本化的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為生活中的真實(shí)示例，從而讓知識(shí)的釋放變得更加靈動(dòng)，讓政治課堂更具時(shí)代性，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。

二、借助時(shí)事熱點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育

政治教材上的許多理論還比較抽象，擺在紙面上的知識(shí)不具備生動(dòng)性的特點(diǎn)，難以觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心和靈魂。借助時(shí)事熱點(diǎn)能夠很好地把抽象的理論形象化，讓學(xué)生設(shè)身處地地去體驗(yàn)和感知，從而從情感上觸動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生受到思想教育，真正體現(xiàn)政治課的價(jià)值和意義。

現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)時(shí)事是一切知識(shí)的源泉，培養(yǎng)學(xué)生的感恩和責(zé)任意識(shí)，要以現(xiàn)實(shí)生活為情感導(dǎo)向，從生活實(shí)際出發(fā)，從日常點(diǎn)滴做起。比如在講“價(jià)值與價(jià)值觀”時(shí)，教師就可以借此讓學(xué)生受到思想教育?？梢宰寣W(xué)生先列舉出當(dāng)下流行的有關(guān)價(jià)值觀的時(shí)事，或者有許多人一味追求穿著的名牌，對(duì)物質(zhì)生活的過(guò)度追求，或者很多同學(xué)都沉迷網(wǎng)絡(luò)等。這些問(wèn)題都可以拿到課堂討論中。對(duì)于價(jià)值觀錯(cuò)誤的社會(huì)現(xiàn)象，教師要允許學(xué)生說(shuō)出不同的意見(jiàn)，尊重他們的價(jià)值觀。這是課堂民主的體現(xiàn)，也是開(kāi)放社會(huì)應(yīng)該具備的心態(tài)。但教師必須做出引導(dǎo)，不要輕易判斷支持哪種價(jià)值觀的學(xué)生為錯(cuò)誤，因?yàn)橹苯拥姆穸ㄍ赡軒?lái)對(duì)方的抵觸，要從中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)說(shuō)起，引導(dǎo)學(xué)生懂得理智的思考。學(xué)生往往容易受到網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)流行思潮的影響，而不懂得理智思考。教師應(yīng)該抓住這樣的契機(jī)，進(jìn)行積極健康的教育。這正是政治課發(fā)揮引導(dǎo)作用的最佳時(shí)機(jī)，也是價(jià)值體現(xiàn)所在。

對(duì)于穿名牌衣服，追求物質(zhì)生活的現(xiàn)象，教師一方面要肯定對(duì)于物質(zhì)追求的合理性，另一方面還必須指出過(guò)度追求帶來(lái)的后果和負(fù)面意義，讓學(xué)生感受到父母的養(yǎng)育之恩，理解他們對(duì)自己的期望，意識(shí)到自己應(yīng)有所收獲，也應(yīng)該有所回報(bào)，不僅是回報(bào)父母，更是回報(bào)社會(huì)，努力成為有用的人。

三、借助時(shí)事熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的感恩精神

中學(xué)政治課所承擔(dān)的責(zé)任并不僅僅局限于價(jià)值觀的養(yǎng)成，還應(yīng)該自覺(jué)背負(fù)更多的責(zé)任，其中，讓學(xué)生懂得感恩就顯得非常必要，應(yīng)當(dāng)成為政治教師的自覺(jué)追求。當(dāng)學(xué)生從認(rèn)知層面了解到感恩與責(zé)任的深刻涵義后，教師要引導(dǎo)學(xué)生如何在日常生活中付諸于實(shí)踐，這才是政治課的最終目的。積極組織開(kāi)展各種以實(shí)踐為主的教育活動(dòng)，引導(dǎo)他們走向生活、走向社會(huì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)有積極的推動(dòng)作用。

在學(xué)習(xí)“生活處處有哲學(xué)”這一內(nèi)容時(shí)，怎樣讓學(xué)生體會(huì)到自己在家庭生活和社會(huì)生活中的責(zé)任與義務(wù)？怎樣讓學(xué)生去體驗(yàn)到一個(gè)人在團(tuán)體中的地位和價(jià)值，以及自己對(duì)團(tuán)隊(duì)所做出的貢獻(xiàn)？這些精神內(nèi)核僅僅靠政治理論顯然是不夠的，要讓理論化為學(xué)生的精神和價(jià)值觀念就要積極地和社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái)?？梢韵?qū)W生展示社會(huì)上的志愿者團(tuán)體，或者聯(lián)系本地的志愿者到課堂上現(xiàn)身說(shuō)法，談一談他們所看到的那些需要幫助的人群，聊一聊他們?yōu)榇俗龀龅呢暙I(xiàn)。只有這樣，政治課才能變?yōu)閷W(xué)生終身受用的思想。

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[責(zé)任編輯 馮紅偉]