和樂教育在思想品德課中的應(yīng)用

馬娟娟

摘要：眾所周知，傳統(tǒng)的思想品德課有很大的弊端：要求學(xué)生整齊劃一，對(duì)知識(shí)掌握要求死板，課堂沒有活力，強(qiáng)調(diào)死記硬背。在21世紀(jì)新的教育環(huán)境下，迫切需要一種新的教學(xué)模式取而代之，其中和樂教學(xué)方法就不妨試一試。一堂好的思想品德課，需要師生的互動(dòng)來(lái)完成，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主人，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在自由快樂的天地里學(xué)習(xí)。和樂教育始終保持師生平等、民主、和諧的關(guān)系，使課堂輕松愉快。

關(guān)鍵詞：寓教于樂；快樂學(xué)習(xí)；直觀

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）10-0040-02

適應(yīng)新課程改革的要求，教學(xué)必須從以傳授知識(shí)為主向以促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展為主轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生像科學(xué)家那樣探求知識(shí)而不是被動(dòng)地接受教師的灌輸。為此，在教學(xué)過(guò)程中，就要使學(xué)生由被動(dòng)式學(xué)習(xí)變?yōu)榉e極參與的主動(dòng)式學(xué)習(xí)。那么，如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中采取和樂教育，這一教學(xué)方法的運(yùn)用，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)情趣，并且取得了顯著成效。

“和”指“和諧”，具體體現(xiàn)為師生關(guān)系的和諧，教與學(xué)的和諧，教學(xué)內(nèi)容與方式的和諧，教育與教學(xué)的和諧?！皹贰痹谛问缴现缚鞓返那楦畜w驗(yàn)，而在實(shí)踐上指學(xué)習(xí)精神上的注意力集中，正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即運(yùn)用整體優(yōu)化的思維方式，努力創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境，通過(guò)樂教樂學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。具體到課堂教學(xué)，采取“人和”—“場(chǎng)樂”—“法和”框架結(jié)構(gòu)，尤其注重加強(qiáng)教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)。

“人和”就是建立融洽的師生關(guān)系。教師本身的素質(zhì)對(duì)于消除學(xué)生的判逆心理起著極其重要的作用，教師應(yīng)做到德高為范，以自己的人格魅力去教育感染學(xué)生。教師的人格風(fēng)范一方面通過(guò)教師的待人接物、為人處世表現(xiàn)出來(lái)，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大的啟示作用；另一方面主要是通過(guò)授課而凸現(xiàn)出來(lái)，在授課過(guò)程中，教師的道德人格、意志人格和智慧人格對(duì)學(xué)生具有巨大的吸引力，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的精神感召力和心靈穿透力。作為教師，在傳授知識(shí)的同時(shí)應(yīng)不斷加強(qiáng)自身知識(shí)的更新與完善，拓寬自己的知識(shí)面，跟上時(shí)代潮流的發(fā)展。例如筆者在講授《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》一課時(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，引用《中庸》“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之，”指導(dǎo)學(xué)生將被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練等學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。這就要求教師有良好的文化素養(yǎng)，博古通今。在選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法時(shí)，給學(xué)生指導(dǎo)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法，“授人以魚不如授人以漁”唯有如此，才能將課程講得深入淺出，明白流暢；另一方面，應(yīng)真誠(chéng)的與學(xué)生相處，善于通過(guò)開展各種活動(dòng)和學(xué)生建立感情，做他們的知心朋友，以情動(dòng)人。如筆者在講授《做自尊自愛的人》時(shí)，發(fā)問(wèn)：怎樣做到自尊自愛？指導(dǎo)學(xué)生寫一寫：尊重，是與他人相對(duì)時(shí)臉上一抹友善的微笑；尊重，是與他人發(fā)表不同意見時(shí)的耐心傾聽；尊重，是在他人辛勤付出時(shí)真誠(chéng)地鼓掌；尊重，是（ ）；尊重，是（ ）；尊重是相互的，當(dāng)我們每個(gè)人都懂得尊重別人的時(shí)候，也能贏得別人的尊重。指導(dǎo)學(xué)生多角度思維，積極主動(dòng)發(fā)言，以詩(shī)的語(yǔ)言，讓學(xué)生“欲人尊己先自尊，欲人愛己先自愛”，為我們的人生畫出一道清晰的底線。這種教學(xué)方式使教學(xué)活動(dòng)既有嚴(yán)密的知識(shí)學(xué)習(xí)更有充分的情感溝通，達(dá)到師生間情感交流。平等、尊重是師生關(guān)系和諧的前提，教師只有充分尊重學(xué)生，學(xué)生才能“親其師、信其道”，產(chǎn)生情感共鳴。

“場(chǎng)樂”是指創(chuàng)設(shè)寬松和諧、有利于學(xué)生樂學(xué)的課堂教學(xué)氛圍。蘇霍姆林斯基指出：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣?！比绻P者在講授“描繪清晰完整的我”一課時(shí)，以一首《我的未來(lái)不是夢(mèng)》開始，并作為背景音樂，讓學(xué)生談一談自己最難忘的一件事；自己做沒做過(guò)沒有充分認(rèn)識(shí)自己的一件事；自己是如何正確認(rèn)識(shí)自己的。學(xué)生的情緒變得很激動(dòng)，他們紛紛表達(dá)了自己做過(guò)的沒有充分認(rèn)識(shí)自己的事情。學(xué)生們后來(lái)幾乎都在自己的日記本中記下這次“難忘的一課”。這樣，我們對(duì)學(xué)生的道德教育的目的就達(dá)到了。

筆者提倡在課堂上“三樂”：一是教師啟發(fā)引導(dǎo)，激起學(xué)生的求知欲望，有學(xué)習(xí)之樂；二是教師鼓勵(lì)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，有表現(xiàn)之樂；三是教師設(shè)計(jì)指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)賽欲望，有收獲之樂。如在九年級(jí)的授課內(nèi)容里，筆者設(shè)計(jì)過(guò)關(guān)于面對(duì)責(zé)任的選擇兩難問(wèn)題。學(xué)生積極的針對(duì)材料討論問(wèn)題，發(fā)表自己的見解，課堂的氣氛熱烈活潑，問(wèn)題集中但又有思維的多向性。并且在與學(xué)生共同探討過(guò)程中，能準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任方面的問(wèn)題，從而有針對(duì)性的啟發(fā)和誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，發(fā)表見解，取得了理想的效果。

為了達(dá)到“三樂”，就要加強(qiáng)教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)?！皩W(xué)法指導(dǎo)”就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這是實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。筆者首先強(qiáng)調(diào)的是課前預(yù)習(xí)，這是相當(dāng)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)轭A(yù)習(xí)是鋪架與教師取得共鳴和溝通的橋梁，倘若缺少這一環(huán)節(jié)，學(xué)生聽課時(shí)便處于盲目被動(dòng)的狀態(tài)，難以取得良好的效果。預(yù)習(xí)時(shí)可以了解教師當(dāng)堂課要講的主要內(nèi)容和框架結(jié)構(gòu)。在預(yù)習(xí)時(shí)要積極主動(dòng)，勤于思考。不妨設(shè)想：如果是學(xué)生自己來(lái)講這節(jié)課，該怎么講？有時(shí)也讓學(xué)生上講臺(tái)講授再由學(xué)生提出問(wèn)題，然后進(jìn)行總結(jié)答疑。這樣做的目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課堂的積極主動(dòng)精神，激發(fā)學(xué)生的求知欲，有學(xué)得之樂。其次是指導(dǎo)學(xué)生聽課，一定要學(xué)會(huì)聽“門道”。俗話說(shuō)，會(huì)看戲的看門道，不會(huì)看戲的看熱鬧。所謂學(xué)會(huì)聽“門道”，就是要學(xué)會(huì)聽教師講授的內(nèi)在的、深層的東西。如教師講課的總體設(shè)計(jì)是怎么樣的？為什么要這樣來(lái)講課？如果學(xué)生領(lǐng)悟到這些問(wèn)題，就能容易地把握教師講課的內(nèi)在脈絡(luò)和深層意蘊(yùn)，達(dá)到對(duì)課堂內(nèi)容系統(tǒng)而深入地掌握，收獲就會(huì)大得多。尤其重要的是，聽課中應(yīng)是積極主動(dòng)地吸取，而不是消極被動(dòng)地接受。對(duì)于教師組織的課堂討論，要熱情踴躍地參與，不能敷衍塞責(zé)，應(yīng)付了事。從某種意義上講，學(xué)生的積極主動(dòng)是營(yíng)造良好課堂氛圍至關(guān)重要的條件，是激發(fā)學(xué)生的求知欲，有創(chuàng)造之樂的關(guān)鍵。最后，筆者特別注意提醒學(xué)生及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯認(rèn)為，人的遺忘是有一定規(guī)律的，如果在學(xué)到新知識(shí)后及時(shí)復(fù)習(xí)，鞏固記憶，就能提高記憶效率。一般說(shuō)來(lái)，當(dāng)天學(xué)過(guò)的課程最好能當(dāng)天復(fù)習(xí)一遍。為鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，筆者經(jīng)常設(shè)計(jì)一些小的比賽項(xiàng)目，從而激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，使學(xué)生有收獲之樂。

“法和”是指多種教育方式，方法和諧運(yùn)用，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)?？鬃釉缇吞岢虒W(xué)要啟發(fā)誘導(dǎo)，提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也”的教學(xué)觀點(diǎn)，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生“樂學(xué)”而“聞一知十”。比如：用討論交流法，有些問(wèn)題學(xué)生分歧較大，為了達(dá)到一致，大家就在一起展開討論交流。如筆者在講授初中《為正義高歌》中的“做一個(gè)有正義感的人”的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，就引用了學(xué)生日常生活中經(jīng)常遇到的四個(gè)場(chǎng)景：“（1）小張符合優(yōu)秀班干部的條件，可是我們剛剛鬧了矛盾，我該不該投他一票呢？我……（2）上學(xué)要遲到了，偏偏又遇到了紅燈，附近正好又沒有警察，我……（3）我的好哥們小李被三班的人給打了，小李放學(xué)后要我?guī)退麖?fù)仇，我……（4）在晚自習(xí)放學(xué)回家的路上，我看到了有兩個(gè)社會(huì)青年正攔住一個(gè)七年級(jí)的同學(xué)好像在威脅著什么。我……”然后，組織學(xué)生討論交流，提出自己的解決辦法。在學(xué)生們紛紛發(fā)表見解的時(shí)候，筆者給予了點(diǎn)撥指導(dǎo)：做一個(gè)有正義感的人一定要為人正直；要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)，要尊重他人的利益，尤其不能傷害他人的身體乃至生命；我們要機(jī)智勇敢的同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，鄙視和制止那些非正義的行為。在使學(xué)生形成了知識(shí)結(jié)構(gòu)后，再引導(dǎo)學(xué)生探究課本內(nèi)容，學(xué)生們就很容易達(dá)成共識(shí)了，從而更加深刻地理解了教材的知識(shí)，達(dá)到了“豁然開朗”、“柳暗花明又一村”的境界。

這種教學(xué)方法不僅能解決教學(xué)中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)展他們的思維，而且還能達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。有道是：“三人行必有我?guī)煛保螞r一個(gè)班級(jí)的學(xué)生與之同行，因此應(yīng)充分尊重學(xué)生，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，集思廣益，共同提高教學(xué)質(zhì)量。再如用“情趣教學(xué)法”來(lái)激情導(dǎo)趣，運(yùn)用“心理激勵(lì)的原則”把學(xué)生潛在的積極性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)。學(xué)生往往不滿足于教師的講解，而更多的試圖通過(guò)自己的觀察、思考和理解去接受知識(shí)，而靈活的教法及教師飽含激情的語(yǔ)言往往能夠及時(shí)地喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，使學(xué)生不知不覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，勤于學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，從而形成良好的學(xué)風(fēng)。

總之，“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，只要從實(shí)際出發(fā)靈活運(yùn)用，并勇于不斷創(chuàng)造新法，才能充分發(fā)揮課堂教學(xué)這一主渠道作用，使思想品德課成為學(xué)生喜愛的學(xué)科，達(dá)到良好的教育教學(xué)效果。

And Education in the Application of the Moral Character

MA Juan-juan

（Binhai Middle School，Huangdao District，Qingdao City，Shandong Province，Qingdao，Shandong 266404，China）

Abstract：It is well known that has a lot to the shortcomings of the traditional moral character，is uniform，to the student to the knowledge requirements rigid，lack of activity of the classroom，emphasis on rote learning，new education environment in the 21st century，is an urgent need to replaced by a new teaching mode，teaching method is in the happy might as well give it a try，a good moral character，need interaction between teachers and students to complete，to fully arouse the enthusiasm of students，make students become the master of the classroom，can give students create a relaxed atmosphere，let the students a free and happy in the heaven and earth. Keep equality between teachers and students，democratic and harmonious relationship，make the classroom relaxed and happy.

Key words：happy fun；learning；intuitive