楊平翠

【摘要】中國農(nóng)村的教育一直是中國教育的薄弱環(huán)節(jié)，農(nóng)村的小學教育，特別是邊遠地區(qū)的小學教育一直處于封閉狀態(tài)。大多數(shù)學生在閱讀中仍然缺乏提問意識，提不出問題或不會提問題。因此，在閱讀教學中教會學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是培養(yǎng)學生獨立學習、獨立汲取知識的有效途徑，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神最強有力的手段。

【關鍵詞】農(nóng)村 教育 教學 手段

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）01-0061-02

課堂改革不斷地發(fā)展，盡管老師們也在自覺地走進新課堂，努力地實踐著新課改。然而透過課堂，不難發(fā)現(xiàn)：農(nóng)村小學的語文課堂仍就沿襲的是一種有效的問答式的教育。語文課一般從老師拋出的問題開始，師生七嘴八舌地討論，教案預設的問題全部解決了，課也就皆大歡喜的結束了。課堂中學生的思維完全跟著教師設計的思路走，學生在閱讀中缺乏開拓性與創(chuàng)造性。大多數(shù)學生在閱讀中仍然缺乏提問意識，提不出問題或不會提問題。有資料表明：60%左右的學生認為，上學就是跟老師學，老師教什么我就學什么，學會就新行；大約10%的學生是傳統(tǒng)教法的影響?zhàn)B成思維的惰性，只愿聽老師講，懶于動腦去思維；20%的學生是課堂上有問題，也有自己的想法，但不愿提問題或不敢提問題，因為老師喜歡聽話的孩子，喜歡上課專心聽講的學生，有問題也只好等待從老師講解中得到解決；只有10%的學生認為，我們喜歡提問題，并與老師進行溝通、交流，課堂應給我們質(zhì)疑、交流的機會，但有的老師允許，有的老師極力反對。

我們從以上教育現(xiàn)狀分析，可以得出其中的兩個原因：一是學生長期受傳統(tǒng)教育的影響，在語文閱讀中缺失質(zhì)疑的自信，缺少質(zhì)疑的勇氣，缺少質(zhì)疑的品質(zhì)，缺少質(zhì)疑的熱情等等，從而導致“好學而無疑”，這已成為普遍現(xiàn)象。二是教師缺乏先進的教育理念支撐語文閱讀教學，一味地把提問作為教師的權利，忽視孩子們在閱讀中有個性、有差異的多元探究活動；長此久往，孩子們天生好問的個性，也就被扼殺在搖籃里了。小學生語文學習中萌發(fā)的問題是其語文學習的臺階、攀登的扶手，是將傳統(tǒng)的語文學習由知識化轉化為智慧的關鍵。因此，在閱讀教學中教會學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是培養(yǎng)學生獨立學習、獨立汲取知識的有效途徑。

一、課堂質(zhì)疑的重要性

古人云：“學起于思，思源于疑?！币墒且磺邪l(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的奠基石。另外，孔子《論語.述而篇》中說“不憤不啟，不悱不發(fā)?！睂Υ?，朱熹曾逐字逐句進行解釋：“憤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意。發(fā)，未達其辭?！辟|(zhì)疑是學生深入思考探究的一種積極表現(xiàn)。教學過程實質(zhì)上就是教師有意識地使學生生疑、質(zhì)疑、解疑，再生疑，再生疑，再生疑……的過程。在循環(huán)往復、步步推進的過程中，學生掌握了知識，獲得了能力[1]。好奇是學生的天性，教師要善于利用他們的這種心理特點，給他們創(chuàng)設情景，新課標倡導主動參與，樂于探究，勤于動手的學習方式，注重培養(yǎng)學生的問題意識，激發(fā)學生的興趣。培養(yǎng)學生的問題意識，就要讓學生學會“疑”、愛“疑”，這些都需要教師的正確引導。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都源于“疑問”、“質(zhì)疑”。質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙，是教學過程中一個必不可少的條件。

二、課堂質(zhì)疑意識和潛能的挖掘

孩子的天性是好問、好奇、求知欲強。質(zhì)疑問難，敢于創(chuàng)新是每個孩子與生俱來的潛能。這一點孩子們的天性的差異并不明顯，城市與農(nóng)村的孩子不存在智力上的障礙。實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，不善于質(zhì)疑問難的人，學習態(tài)度懶散，知識面狹窄；相反善于質(zhì)疑問難的人卻是思維活躍，解決問題能力強；但在課堂學習中更多的學生確是“疑而不問”。為此，作為老師首先要做的是如何挖掘?qū)W生潛在的問題意識和批判神經(jīng)。

質(zhì)疑的這種品格包含了質(zhì)疑的勇氣、意志和熱情。質(zhì)疑的勇氣指學生敢于冒險，敢于向課本及權威挑戰(zhàn)的心理。奇思妙想難免為一般人所不能接受，甚至可能被視為異端邪說，旁門左道。一個學生如果豪無冒險精神，畏首畏尾，唯書唯上，創(chuàng)造力和想象力就會被遏制。質(zhì)疑的意志是學生自覺地確實創(chuàng)新的目標，克服困難，實現(xiàn)創(chuàng)新目標的心理品質(zhì)。它主要包括質(zhì)疑的自覺性，質(zhì)疑的果斷性、質(zhì)疑的堅韌性及質(zhì)疑的自制力。有質(zhì)疑品質(zhì)的質(zhì)疑的品格包括質(zhì)疑的勇氣、質(zhì)疑的意志和質(zhì)疑的熱情。學生往往在遇到挫折時，能控制自己的沮喪，毫不氣餒，毫不退縮；在取得成功時，能控制自己的自滿，不停步，繼續(xù)攀登高峰；在對問題深刻思考的基礎上，能抓住時機迅速而合理地作出決定和執(zhí)行決定。質(zhì)疑的熱情是指學生探究新知識和完成任務時體驗到的一種快樂，是一種責任感、義務感，這種體驗會引導學生即使在艱苦的活動中也會不辭艱辛投身其中。依·尼查葉夫說：“世間最大的快樂，莫過于發(fā)現(xiàn)世人沒見過的新物質(zhì)和已知物質(zhì)的新性質(zhì)”，學生在質(zhì)疑的時候雖然不是真正意義上的發(fā)明創(chuàng)造，但它同樣可以給學生帶來幸福的體驗。

課堂提問不僅是教師的權利，更應是學生的權利，因為教師的提問大多反映的是教學過程中的共性，它是教師以全體學生的整體性知識水平為對象進行的假設性設計，而學生的質(zhì)疑反映的是教學的是教學中的個性，它是學生以個性內(nèi)化后的知識的對象的真實外顯[2]。作為教師應引導學生大膽質(zhì)疑，鼓勵學生有不同于課本的看法，鼓勵學生從不同的角度去思考和判斷，鼓勵學生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，激發(fā)學生的質(zhì)疑熱情。對學生新奇怪異的想法我們要加以保護，決不能隨便予以否定，遏制及嘲笑。形成寬松活躍的質(zhì)疑氛圍，讓學生問到老師、問到課本為榮。

質(zhì)疑應在真誠民主的基礎上進行。沒有平等，就沒有質(zhì)疑。平等是學生個性得以發(fā)展的基礎和前提。真正民主平等的質(zhì)疑氛圍應在下面構筑：不唯書、不唯師、不唯人。不唯書指對學生要進行民主思想的滲透，教育學生，要以平等的心態(tài)來對待文本[3]。課文只是提供給我們一個感悟、對話、參考的范例，并不是高深莫測的“天書”、“圣書”。課文所表述的是作者的觀點，我們對此應該有所選擇、有所舍棄，甚至可以超越作者的思想，進行批判性地接受。不唯師指教師應該將自己當作閱讀共同體中的普通一分子，真正成為學生的同伴，與學生建立平等、真誠、親和、友善的合作關系。在這樣的關系中，學生才會敢于對教師的意見說“不”。教師則在不露痕跡的征詢、提議中精心設計探究方式，在自然而然的啟發(fā)引導中把握探究的方向，在滿腔熱情的贊譽、鼓勵中保護學生質(zhì)疑的自信心和創(chuàng)造性。不唯人指對同伴的說話要學會專心聆聽，細心揣摩，發(fā)現(xiàn)同伴感悟的價值，同時也說出自己不同的觀點。在異中求同，同中求異，或求同存異，不要人云亦云，用別人的見解代替自己的見解放棄自己感悟的權利。這樣才能使相互之間保持一種包容而不遷就、友好而不偏激指責的良好質(zhì)疑氣氛。

總之，課堂質(zhì)疑能力的培養(yǎng)需要師生長期共同努力。學生課堂質(zhì)疑的前提是敢問、愛問，課堂質(zhì)疑的關鍵是會問、善問。質(zhì)疑激發(fā)了學生主動探究的意識，提高了學習的興趣和效率，課堂質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，無疑為學生的創(chuàng)新能力、學校的素質(zhì)教育打下了基礎，同時也為自身的發(fā)展補充了能量?！皠?chuàng)新必有先疑，質(zhì)疑方能創(chuàng)新?！痹谡n堂上，學生應該是教學的主體，應該從“學會”到“會學”，從能解決問題到會提出問題并解決問題，從而一步步邁向成功的殿堂。

參考文獻：

[1]馮維主編：《高等教育心理學》[M].重慶：重慶出版社，2006年7月.

[2]周勛初：《當代學術研究思辨》[M].南京：江蘇古籍出版社，2000年9月.

[3]楊曉萍主編：《高等教育學》[M].重慶：重慶出版社，2006年7月.