熊鷹
文言文教學(xué)僅靠字詞、句法的教學(xué)難以做到“觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯”的效果。在教學(xué)中,我嘗試從“文”入手,把修辭作為突破口,努力使文言教學(xué)做到既傳之以理,又不遺其神。
下面就《阿房宮賦》所運(yùn)用的主要修辭方式,談?wù)勛⒅匦揶o教學(xué),對(duì)于文言文教學(xué)的作用。
一、盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦
作者在言阿房宮之廣、之高后,又用“盤盤焉,囷囷焉”來言其多其密。用“蜂房水渦”作喻,形象具體。經(jīng)作者如此巧喻,一個(gè)廣達(dá)“三百余里”,高至“隔離天日”,密到“蜂房水渦”的立體的阿房宮矗立在讀者面前。在這里,形象的整體性正是作者所追求的,因?yàn)橹挥辛Ⅲw的、宏偉的阿房宮正好是秦皇貪戀聲色的見證。從修辭的角度來分析,就切合了作者的用心。
二、歌臺(tái)暖響,春光融融
明明是“歌臺(tái)”之“響”,偏偏說是“春光”之“暖”。這里,“響”是聽覺,“暖”是感覺,“光”是視覺。何以將此三者聯(lián)通?其實(shí),這里運(yùn)用了一種古詩之中最常見的通感。通感的作用是利用人的各種感官息息相通,二將某一種感官的特殊感受來補(bǔ)充說明另一感官的感受。從美學(xué)意義上看,它可以擴(kuò)大形象,使之生動(dòng),溝通感情,使其共鳴,創(chuàng)造一種奇妙的意境。作者把那“歌聲”給我們帶來的愜意,寫成“春光”使你內(nèi)心“融融”,將聽覺、視覺、感覺三者溝通,把高臺(tái)上的歌聲鋪敘渲染到極點(diǎn)。我們?nèi)绮粡男揶o的角度來分析理解,文章的神采就難以呈現(xiàn)了。
三、綠云擾擾,梳曉鬟也
“綠云擾擾”中的“綠”,應(yīng)作“烏”解。這里的“綠”是用了一種變文的修辭手法,“變文者,變字以成文之謂也”。從古詩文看,將發(fā)之“烏”變而為“綠”在唐以前就出現(xiàn)過,如南朝吳均《和蕭洗馬子顯古意》中“綠鬢愁中減,紅顏啼里滅”,李白《怨歌行》里“沉憂能傷人,綠鬢成霜鬢”。而以“綠云”形容女子頭發(fā)稠而黑,白居易《和春深》里有“宋家宮樣髻,一片綠云斜”。作者在文中以“綠”代“烏”,給作品平添了氣色,精心鋪張了宮女的妍麗之態(tài)。
四、明星熒熒,開妝鏡也
這里用夸飾的手法。從其本質(zhì)上看,是形象內(nèi)在意義的伸展、擴(kuò)大。劉勰說:“壯辭可得喻其真?!苯柚鋸堜侊棧顾囆g(shù)形象得到最大限度地體現(xiàn),藝術(shù)真實(shí)性也得到最大限度的揭示?!懊餍菬蔁?,開妝鏡也”極言宮女之多;“綠云擾擾,梳曉鬟也”,極言宮女之美;“渭流漲膩,棄脂水也”,極言宮女之侈;“煙斜霧橫,焚椒蘭也”,極言宮中之香;“雷霆乍驚,宮車過也”,極言秦皇之勢(shì)。全文一氣呵成,鋪張揚(yáng)厲,一個(gè)侈靡無度的暴君秦王的形象躍然紙上。
在教學(xué)中,注意從以上修辭手法入手,可以更好地引導(dǎo)學(xué)生整體把握全文,起到更好的教學(xué)效果。
(作者單位:江西省南昌市灣里第一中學(xué))