吳建英
摘 要:小學(xué)課程中,品德與社會(huì)課的開展無不增長了學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)任務(wù)的大綱中,教師的職責(zé)主要是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外素質(zhì)拓展,在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德與社會(huì)的教育;同時(shí),將活動(dòng)內(nèi)容滲透于校園生活中,加大學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域,并在新的課程理念中,逐步將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到家庭生活及社會(huì)生活上。
關(guān)鍵詞:小學(xué)品德與社會(huì)課;拓展活動(dòng);校園生活;家庭;社會(huì)
目前,小學(xué)品德拓展活動(dòng)課程逐漸顯現(xiàn)出一些弊端,學(xué)生在課程學(xué)習(xí)上有心無力,達(dá)不到最初課程開展要求。探求根本,最終發(fā)現(xiàn)是因?yàn)榻處熢谡n程設(shè)定上目標(biāo)較高,而內(nèi)容形式又過于空洞,學(xué)生學(xué)不到本質(zhì)東西,能力得不到提升,在生活上不能得到實(shí)踐,課程與生活慢慢脫離。因此,在后期社會(huì)拓展活動(dòng)開展中,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生能力有著合適的定位,通過對(duì)校園生活、家庭生活、社會(huì)生活等多個(gè)方面全面的了解,將拓展課程融入其中,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,從而實(shí)現(xiàn)課改要求。
一、實(shí)現(xiàn)校園生活與課程設(shè)計(jì)的完美結(jié)合
校園在學(xué)生的社會(huì)生涯中,占據(jù)著一個(gè)不可取代的重要地位。學(xué)生在校園學(xué)習(xí),在校園成長,在校園進(jìn)行著最單純的社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生的道德行為在校園中得到充分體現(xiàn),日常的一點(diǎn)一滴,表現(xiàn)出了他們學(xué)生時(shí)代原始的天真。在這樣一群還未感染社會(huì)風(fēng)氣的學(xué)生中,通過對(duì)思想與社會(huì)課程的開展,提前為學(xué)生打好“防范疫苗”。
但是,盡管在這樣一群單純的孩子中,無不存在著一兩個(gè)例外。隨著社會(huì)暴力的出現(xiàn),教師不得不重新審視學(xué)生的道德行為。在這些案例的當(dāng)事人中,每個(gè)人都是受害者,無論是從身體還是心理上分析,遭遇到此種案件后,都會(huì)受到一定影響。面對(duì)這些正值大好青春的青少年們,教師應(yīng)當(dāng)施以援手,幫助他們有效地解決此類問題。
例如,在對(duì)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)過程中,通過將課本中的事例進(jìn)行現(xiàn)實(shí)模擬,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。教師在學(xué)生表演過程中,將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己想辦法解決問題,最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)。通過這樣的真實(shí)案件演練,學(xué)生在日后碰到類似問題后,能夠從容不迫,冷靜合理地應(yīng)對(duì)。
另外,可以設(shè)立“矛盾回收站”,讓學(xué)生在問題出現(xiàn)后能夠盡快得到解決,為建立良好的人際關(guān)系打好基礎(chǔ)。學(xué)生通過回想過去和其他人發(fā)生過的矛盾,在心中判定是否問題已經(jīng)得到解決,如果問題還未解決或者解決的并不完善,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽面對(duì),找到當(dāng)初和自己發(fā)生矛盾的當(dāng)事人,進(jìn)行面對(duì)面交流、溝通。當(dāng)這些問題被很好地解決后,教師可獎(jiǎng)給學(xué)生一個(gè)大紅花;如果,發(fā)生沖突的人并不能來到現(xiàn)場,那么學(xué)生可以將自己想到的更好的解決辦法或想要說的話寫在紙上,之后投進(jìn)“矛盾回收站”中,教師通過對(duì)學(xué)生所寫的內(nèi)容進(jìn)行查看,學(xué)生間及時(shí)溝通,使問題得到很好的解決,最后同樣也可以獎(jiǎng)給學(xué)生一個(gè)大紅花。最終由花的數(shù)量多少,評(píng)選出班級(jí)“好人緣”獎(jiǎng)。通過這樣的一種方式,學(xué)生不僅打開了久久讓自己困擾的心結(jié),同時(shí),也能很好地處理好人際關(guān)系。
二、將活動(dòng)內(nèi)容延伸到家庭生活
盡管學(xué)生主要從學(xué)校獲得教育,但是不可否認(rèn)父母總是他們的第一任老師。在家庭這個(gè)特殊的教育地,學(xué)生往往受影響最深但也卻最容易忽略。因此,在品德與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中,我們可適當(dāng)?shù)貙⒄n外拓展活動(dòng)引領(lǐng)到家庭教學(xué)問題上,使學(xué)生對(duì)家庭教育加以重視。
在學(xué)習(xí)課本《敬老節(jié)》一章中,學(xué)生在感受到父母對(duì)他們無盡的關(guān)愛后,心中不免會(huì)有很大的感觸。此時(shí),在他們情緒正濃時(shí),不妨引出一個(gè)話題:談?wù)勊麄儜?yīng)該如何去孝敬自己的父母?如果,當(dāng)學(xué)生回答該如何如何去孝敬自己的父母后,教師便大肆褒揚(yáng),接著就進(jìn)行總結(jié),最后宣布課程結(jié)束。僅僅這樣的話,這堂課的教育意義就大打折扣了?,F(xiàn)在的教育注重實(shí)踐教學(xué),何謂實(shí)踐教學(xué),就是使學(xué)生在受教育過程中不僅思想上能有一個(gè)很高的認(rèn)識(shí),同時(shí)行為上也會(huì)有一個(gè)很大的進(jìn)步。因此,當(dāng)教師在對(duì)課程進(jìn)行最后總結(jié)后,可額外給學(xué)生布置一個(gè)簡單任務(wù),將他們所講的內(nèi)容付諸實(shí)踐,真正為父母做一些力所能及的事情。在每次任務(wù)完成后,將所做事情記錄在日記本中,在每周末尾,由教師將本子回收,下周統(tǒng)一發(fā)放,并評(píng)選出優(yōu)秀日記進(jìn)行誦讀。在大家的集思廣益下,學(xué)生意識(shí)到能為父母做的居然有這么多。長此以往,學(xué)生用自己的方式表達(dá)對(duì)父母深深的愛意,父母也會(huì)感受到孩子的變化,在日后學(xué)校的工作安排中父母將會(huì)更加配合,那么,學(xué)生的教育也會(huì)又更進(jìn)一步。
三、將活動(dòng)內(nèi)容擴(kuò)展到社會(huì)生活
品德與社會(huì)的教學(xué)應(yīng)該走出校園,聯(lián)系于社會(huì)。學(xué)生從社會(huì)中得到的認(rèn)知將不同于校園所見識(shí)到的,可能一切都會(huì)顛覆他們的想象。通過一系列的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生能夠真正地得到能力的鍛煉與素養(yǎng)的提高,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。并且小學(xué)品德的目的性很強(qiáng),很容易影響到今后學(xué)生的生活習(xí)慣和價(jià)值觀。而且,小學(xué)品德與社會(huì)生活中的實(shí)際內(nèi)容聯(lián)系在一起,讓小學(xué)生也能參與其中,讓他們明白品德不僅僅是存在與字面上的意思,更重要的社會(huì)實(shí)踐。由于小學(xué)生所經(jīng)歷的事情有限,對(duì)很多事情的認(rèn)知還停留在初始階段,所以讓他們通過的所見、所聞、所感進(jìn)行判斷,建立屬于自己的價(jià)值觀。也讓他們明白哪些事可以做哪些事一定不能做,幫助他們從小就養(yǎng)成健康良好的生活習(xí)慣。
在講述到《生活中的環(huán)保問題》一課時(shí),學(xué)生在課堂上已經(jīng)了解到環(huán)境保護(hù)的重要性,為了讓學(xué)生能夠真真切切地運(yùn)用于生活中,教師可將學(xué)生帶到室外的公園里、河道邊,使他們切實(shí)感受到環(huán)境被破壞的現(xiàn)實(shí)性,從而加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。將知識(shí)帶到生活中去,著眼于實(shí)際,而不是從書本的字里行間得到教育,從社會(huì)上學(xué)到的,將會(huì)給學(xué)生帶來更強(qiáng)勁的沖擊,對(duì)學(xué)生的生活起到指導(dǎo)作用。
四、從多種角度不同層次展開教學(xué)
1.對(duì)道德理論直抒的模式
這就主要是以傳統(tǒng)的課程講解模式,直抒胸臆。這種講解模式簡單明了,更直觀的反映事物的特點(diǎn)。在這里面,教師扮演的角色最為主要,最主要是通過教師的講解,向?qū)W生傳遞知識(shí),可以讓學(xué)生自己感知事物的對(duì)錯(cuò),明辨是非,明白道理,也就知道自己對(duì)事物的判斷,自己應(yīng)該怎么做。但是這樣的教學(xué)模式由于沒有實(shí)踐來的有趣,課程也會(huì)有些乏味,并且直接灌輸思想也容易讓學(xué)生忘記,只能在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)到了豐富的知識(shí)。但是,教師可以在課堂上和學(xué)生互動(dòng),讓他們也能參與其中,就能使教學(xué)效果更佳。比如,教師在上課時(shí),不要一味的自己進(jìn)行講解,可以在講解的同時(shí),讓學(xué)生講述自己有關(guān)的經(jīng)歷,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們也能積極思考,并且所講述的內(nèi)容也有一定的背景,可以加深學(xué)生的記憶,不再容易遺忘,同時(shí),也能提高學(xué)生的語言力和觀察力,鍛煉他們要多多留心身邊的萬事萬物,提高他們的綜合能力。
2.角色扮演模式
對(duì)于角色扮演,這不僅僅可以在課堂上進(jìn)行,也可以讓學(xué)生課后相互進(jìn)行,讓他們通過模擬生活中典型情景,加深學(xué)生的情感,讓他們也能身臨其境,感知其中的真諦。并且激發(fā)學(xué)生的興趣,創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境,加深學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間的聯(lián)系,課堂氛圍生動(dòng)有趣,知識(shí)也就手到擒來。
在小學(xué)品德和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來的過程中,不僅要以學(xué)生為主,以學(xué)生為主導(dǎo)地位,教師只是做知識(shí)的引路人,也要讓教師保證教學(xué)的效果,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀,也是幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。通過實(shí)踐內(nèi)容更能體現(xiàn)品德的奧秘,就發(fā)生在我們身邊,讓學(xué)生明白知識(shí)不只是存在于書本上,也是來源于生活。
參考文獻(xiàn):
[1]王晶菁.融入延伸鏈接:小學(xué)品德與社會(huì)課堂“活動(dòng)拓展”策略之我見[J].新課程(下),2014(2).
[2]嚴(yán)佩芳.關(guān)于小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)研究[D].華東師范大學(xué),2010.
編輯 王潔瓊