李易霏
(吉林師范大學(xué) 大學(xué)外語(yǔ)部,吉林 四平 136000)
大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課程中思辨能力及其培養(yǎng)策略探析
李易霏
(吉林師范大學(xué) 大學(xué)外語(yǔ)部,吉林 四平 136000)
思辨在人類生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用,近年來(lái)已成為教育領(lǐng)域中非常重要的研究課題。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,思辨能力的培養(yǎng)越來(lái)越受到重視,成為我國(guó)高等院校教育教學(xué)改革的重點(diǎn)方向。依托語(yǔ)言與思維之間的自然聯(lián)系,學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)與發(fā)展可以通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課程得到實(shí)現(xiàn)。大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課程通過(guò)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生思辨能力產(chǎn)生積極影響,幫助學(xué)生獲得更成熟的思辨力,從而提高學(xué)生在今后學(xué)習(xí)生活中分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
思辨能力;口語(yǔ)教學(xué);大學(xué)英語(yǔ)
思辨能力源于英語(yǔ)“critical thinking skills”。1990年,F(xiàn)acione在德爾斐報(bào)告(The Delphi Report)中給出了定義,即“思辨是有目的的,自我校準(zhǔn)的判斷。這種判斷表現(xiàn)為解釋、分析、評(píng)價(jià)、推斷以及對(duì)判斷賴以存在的論據(jù)、概念、方法、標(biāo)準(zhǔn)或語(yǔ)境的說(shuō)明”[1],這種能力的發(fā)展已經(jīng)成為我國(guó)高等教育的核心目標(biāo)?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020)中提出,要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,并著力于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)也要順應(yīng)這一要求,在注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)幫助學(xué)生建立良好的思辨能力,從而提升學(xué)生的綜合能力,為學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展提供幫助。
心理學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域?qū)λ急娴亩x存在一定爭(zhēng)議,兩個(gè)學(xué)科從不同角度來(lái)看待思辨能力。哲學(xué)家往往從宏觀方向來(lái)看待思辨,認(rèn)為這是基于人們對(duì)事物本質(zhì)的理解;心理學(xué)家對(duì)思辨的研究更多的是經(jīng)驗(yàn)性的,其關(guān)注的核心是由思維和辯證推理過(guò)程所產(chǎn)生的結(jié)果。出發(fā)點(diǎn)的不同導(dǎo)致哲學(xué)家和心理學(xué)家對(duì)思辨能力問(wèn)題的研究重點(diǎn)發(fā)生分歧。哲學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的是人們?nèi)绾问褂眠壿嬇泻统橄蠓治龅人急婺芰?lái)得到最終結(jié)論,而心理學(xué)更多地通過(guò)實(shí)踐研究來(lái)觀察思辨能力在不同情況中所發(fā)揮的作用。一般而言,在語(yǔ)言習(xí)得方向中對(duì)思辨能力的思考都基于心理學(xué)角度。Bloom在1956年首先對(duì)思辨技能分層界定,分成低級(jí)思維和高級(jí)思維,前者指人對(duì)概念的記憶、理解和應(yīng)用能力,后者則是一種包括分析、評(píng)價(jià)和自主創(chuàng)造的能力[2]。文秋芳教授根據(jù)中國(guó)學(xué)生特性,將思辨能力劃分為兩層:第一層為元思辨能力,即自我調(diào)控,對(duì)自己的思辨計(jì)劃進(jìn)行檢查、調(diào)整與評(píng)估;第二層包括認(rèn)知技能、標(biāo)準(zhǔn)和情感特質(zhì)[3]。
近十年來(lái),在各學(xué)科教學(xué)中引入思辨能力的培養(yǎng)已成為我國(guó)教育界熱烈探討的課題。高等教育的核心目標(biāo)在于增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力,大學(xué)英語(yǔ)將溝通能力設(shè)定為主要教育內(nèi)容[4],而思辨能力的培養(yǎng)可以充分利用存在于語(yǔ)言與思維之間的天然聯(lián)系。從這一關(guān)系來(lái)看,思維支配語(yǔ)言,是語(yǔ)言生成和發(fā)展的深層機(jī)制;而語(yǔ)言是思維的載體,通過(guò)一些特定方式來(lái)體現(xiàn)思維活動(dòng),同時(shí)又對(duì)思維發(fā)揮塑造作用?;谒季S對(duì)語(yǔ)言的支配地位,在語(yǔ)言的具體表現(xiàn)形式中,思維差異導(dǎo)致了語(yǔ)言上的差異,這種差異造成了語(yǔ)言具有豐富性和功能性[5]。
具體到英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中,思維和認(rèn)知活動(dòng)可以在口語(yǔ)交際任務(wù)中得到體現(xiàn)。在學(xué)生語(yǔ)言能力得到發(fā)展的同時(shí),其思辨能力也在同步發(fā)揮作用。口語(yǔ)教學(xué)本身就是通過(guò)語(yǔ)言這一媒介,發(fā)揮其工具性作用。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生在交際任務(wù)中尋找、處理、交換信息以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也是在培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。
(一)英語(yǔ)能力欠缺與母語(yǔ)思維的影響
在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn),雖然很多學(xué)生表達(dá)出提高口語(yǔ)能力的意愿,但多數(shù)情況下受制于較為薄弱的語(yǔ)言能力,更希望去模仿和跟讀,而不是進(jìn)行自主表達(dá);僅有的自主表述也顯得邏輯混亂,很難順利完整地借助二語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的想法,但學(xué)生在用母語(yǔ)表達(dá)時(shí)并不存在這種語(yǔ)言能力障礙。從某種意義上可以認(rèn)為,在相同的交際任務(wù)中,學(xué)生在母語(yǔ)表達(dá)中可以很好地發(fā)揮思辨能力。
在二語(yǔ)學(xué)習(xí)中,有限的語(yǔ)言能力拘囿了學(xué)生的二語(yǔ)思維。與此同時(shí),學(xué)生受到母語(yǔ)思維的影響。在面對(duì)較為復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),擁有母語(yǔ)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)生,不可避免地會(huì)借助母語(yǔ)思維方式進(jìn)行思考,這導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法運(yùn)用二語(yǔ)思維解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。雖然從宏觀來(lái)看,不同語(yǔ)言之間是相通的,但語(yǔ)言出現(xiàn)的多樣性說(shuō)明每種語(yǔ)言都受思維的內(nèi)在影響。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在多數(shù)情況下無(wú)法完全模擬二語(yǔ)自然環(huán)境,所以中國(guó)學(xué)生一般依靠母語(yǔ)作為中介,翻譯式地掌握外語(yǔ),這是一種無(wú)法否認(rèn)的普遍現(xiàn)象[6]。但英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)不同于書面教學(xué),口頭表達(dá)無(wú)法借助更多已有書面材料,學(xué)生只能更多地依賴母語(yǔ)思維來(lái)彌補(bǔ)二語(yǔ)交際環(huán)境中遇到的問(wèn)題。從這一點(diǎn)來(lái)看,課堂教學(xué)需要循序漸進(jìn),在注重交際教學(xué)的同時(shí)幫助學(xué)生構(gòu)建足夠的語(yǔ)言知識(shí),借助母語(yǔ)思維中的“正遷移”作用來(lái)增進(jìn)學(xué)生的二語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。
(二)思辨能力中的情感因素對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)課程的影響
目前大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課程一直強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的使用性,以此達(dá)到培養(yǎng)交際能力的目的。然而口語(yǔ)課堂中學(xué)生對(duì)口語(yǔ)表達(dá)往往會(huì)出現(xiàn)抵觸情緒。從根源來(lái)說(shuō),英語(yǔ)語(yǔ)言能力的欠缺導(dǎo)致學(xué)生在情感上對(duì)口語(yǔ)學(xué)習(xí)處于“愛(ài)在心頭口難開”的狀態(tài)。
作為實(shí)踐性課程,口語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生在語(yǔ)言能力實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,學(xué)生的思維活動(dòng)最終必須通過(guò)口頭表達(dá)呈現(xiàn)出來(lái),在口語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生思維能力的考察必須依賴交際任務(wù)的完成質(zhì)量來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,口語(yǔ)課堂中的教學(xué)氛圍至關(guān)重要。教師應(yīng)從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā),營(yíng)造一種輕松和諧的氣氛,力求達(dá)成“親其師而信其道”的境界。善于發(fā)現(xiàn)和利用情感因素,可以幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)過(guò)程中的不良情緒。學(xué)生多參加語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),才能在交際任務(wù)中得到思辨能力的培養(yǎng)。
教師要更多地發(fā)現(xiàn)和尊重學(xué)生的個(gè)性差異,善于挖掘不同性格學(xué)生的潛力。教師的角色更像是旅行團(tuán)導(dǎo)游,一切工作的目標(biāo)都是讓在口語(yǔ)學(xué)習(xí)旅程中的主體——學(xué)生在口語(yǔ)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思辨能力,提升其語(yǔ)言能力與思維能力。
為了營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍,教師要更多地根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制定不同的教學(xué)活動(dòng)。口語(yǔ)教學(xué)不同于其他課程,要留下足夠的課堂空間給學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)能力實(shí)踐。在課堂教學(xué)中能否收到良好的教學(xué)效果,關(guān)鍵在于教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。良好的口語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì),首先要考慮為學(xué)生搭建足夠的語(yǔ)言能力基礎(chǔ)。從心理學(xué)最近發(fā)展區(qū)理論來(lái)看,口語(yǔ)教學(xué)中也需要語(yǔ)言知識(shí)的構(gòu)架,克拉申的“i+1”理論就說(shuō)明了這一點(diǎn)[7]。從口語(yǔ)教學(xué)角度來(lái)看,有效的教學(xué)需要兩個(gè)基本條件:一是任務(wù)素材的可理解性,二是語(yǔ)言輸入必須略高于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有水平。這也是口語(yǔ)教學(xué)任務(wù)設(shè)立的原則。借助已有知識(shí)發(fā)現(xiàn)、分析有挑戰(zhàn)性的內(nèi)容,這是一種可持續(xù)性的學(xué)習(xí)過(guò)程,可以促進(jìn)思辨能力與語(yǔ)言能力共同發(fā)展。
結(jié)合現(xiàn)階段大學(xué)英語(yǔ)聽說(shuō)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,思辨能力培養(yǎng)需要與聽說(shuō)教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),相互補(bǔ)充。
(一)遵循思維能力發(fā)展的特殊規(guī)律
語(yǔ)言是思維最直接的載體,思維能力的提高需要通過(guò)語(yǔ)言能力的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)言能力與思維能力的發(fā)展一般都會(huì)經(jīng)歷從形象思維到形式思維再到辯證思維的發(fā)展階段。高層次思維能力在原有思維能力基礎(chǔ)上得到發(fā)展,但并不會(huì)取代低層次的思維[8]。所以在這兩種能力的培養(yǎng)方面需要注意這種發(fā)展特點(diǎn),在不同階段采取不同的培養(yǎng)方法。
英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的口語(yǔ)能力培養(yǎng)是一個(gè)難點(diǎn),這種困難是由多方面原因造成的。在教學(xué)活動(dòng)中可以發(fā)現(xiàn),口語(yǔ)能力受到的制約很多,比如學(xué)習(xí)者的語(yǔ)音規(guī)范、詞匯積累、語(yǔ)法水平以及更深層次的邏輯思維能力與綜合知識(shí)儲(chǔ)備。從翻譯人員培養(yǎng)來(lái)看,口譯能力的培養(yǎng)比筆譯能力的培養(yǎng)更困難,對(duì)學(xué)習(xí)者的要求更高。因此,口語(yǔ)能力的培養(yǎng)是以思辨能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)的,而思辨能力是一種較為高級(jí)的思維階段。文秋芳教授指出,英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)需要培養(yǎng)學(xué)生高層次的思維能力,而不是不斷強(qiáng)化學(xué)生的低層次思維能力[9],在大學(xué)英語(yǔ)教育中這一點(diǎn)尤為重要。教師只有有意識(shí)地選擇教學(xué)活動(dòng),才能促使學(xué)生的思維水平從低級(jí)階段向高級(jí)階段轉(zhuǎn)化。因此,為了實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)能力和思維能力的提高,課堂教學(xué)活動(dòng)中要有針對(duì)性。課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)不能單純地進(jìn)行重復(fù)和模仿訓(xùn)練,而要針對(duì)學(xué)生的思維水平組織有一定挑戰(zhàn)性的教學(xué)活動(dòng),注重語(yǔ)言材料的輸入,將說(shuō)與讀、說(shuō)與聽相結(jié)合,利用材料內(nèi)容本身激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使其自主發(fā)揮思辨能力,分析、完成教學(xué)活動(dòng)中的各項(xiàng)任務(wù)。這種教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)是基于思維能力自身發(fā)展的特點(diǎn)而來(lái),口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)首先要對(duì)輸入的材料進(jìn)行理解和分析,才能通過(guò)建立基礎(chǔ)的形象思維來(lái)進(jìn)行理解,然后通過(guò)設(shè)定活動(dòng)目標(biāo)來(lái)激發(fā)高層次的思辨能力發(fā)揮作用。
(二)學(xué)習(xí)者與教師共建的口語(yǔ)教學(xué)模式
一個(gè)積極高效的教學(xué)模式離不開教師與學(xué)生的合作。除了具有豐富話題性的教學(xué)素材與活動(dòng)之外,教學(xué)活動(dòng)的主要參與者——教師與學(xué)生的思辨能力在教學(xué)活中也發(fā)揮著重要作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要教師的引導(dǎo)和啟發(fā),教師要通過(guò)辨別學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)來(lái)評(píng)判其思維能力水平,進(jìn)而有針對(duì)性地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)和細(xì)化教學(xué)活動(dòng)。教師與學(xué)生的交流互動(dòng)很大程度上是基于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力這一目的,以學(xué)生為思維主體,教師發(fā)揮媒介作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾竞鸵龑?dǎo),充分利用語(yǔ)言材料創(chuàng)造的情境來(lái)達(dá)到語(yǔ)言能力的培養(yǎng)與思維能力的提升。教學(xué)過(guò)程中,師生共同設(shè)計(jì)課程活動(dòng),共同評(píng)估課程效果,引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為師生共建教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)提供了可能。發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)技術(shù)可以幫助教師建立口語(yǔ)學(xué)習(xí)平臺(tái),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)微課等方式改善教學(xué)環(huán)境,解決了傳統(tǒng)口語(yǔ)教學(xué)中教師難以將關(guān)注點(diǎn)放在每個(gè)學(xué)生身上的問(wèn)題。技術(shù)的發(fā)達(dá)與網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)拓展了口語(yǔ)教學(xué)的空間與格局,教師的課堂教學(xué)與課后的互動(dòng)交流活動(dòng)相結(jié)合,既可以提高口語(yǔ)教學(xué)的效率和質(zhì)量,也拉近了教師與學(xué)生之間的距離。
(三)利用“對(duì)話”模式建立良好的課堂互動(dòng)氣氛
對(duì)話理論源于蘇聯(lián)學(xué)者巴赫金的文學(xué)研究,從心理學(xué)角度來(lái)理解就是參與對(duì)話的主體能夠在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)相互間平等地理解、融合與互動(dòng)。在口語(yǔ)課堂上引入“對(duì)話”這一概念,目的在于構(gòu)建學(xué)生與教師之間平等的溝通平臺(tái),這也符合口語(yǔ)教學(xué)中對(duì)交際能力培養(yǎng)的要求。教師不是課堂上的“獨(dú)裁者”,口語(yǔ)課堂不單單是語(yǔ)言知識(shí)的傳遞過(guò)程,更注重對(duì)實(shí)際交際問(wèn)題的討論與解決,這一教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)的是學(xué)生和教師基于不同思維水平和知識(shí)背景對(duì)特定問(wèn)題的認(rèn)知和思考。
教師和學(xué)生對(duì)平等溝通的方式產(chǎn)生認(rèn)同,才能在課堂教學(xué)中形成良好的互動(dòng)。教師將自己置于與學(xué)生平等的位置上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),充分考慮學(xué)生的情感需求,讓學(xué)生克服對(duì)交流的恐懼,全身心地參與到語(yǔ)言與思想的交流當(dāng)中,才能在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)思維能力的提高。
思辨能力的培養(yǎng)貫穿于大學(xué)教育的整個(gè)過(guò)程,在各個(gè)學(xué)科與專業(yè)的學(xué)習(xí)中都有所體現(xiàn)。大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)將思維能力培養(yǎng)與語(yǔ)言能力培養(yǎng)進(jìn)行結(jié)合,通過(guò)相互促進(jìn)的方式提高學(xué)生的思辨能力,充分利用語(yǔ)言與思維之間的自然紐帶,將思辨能力培養(yǎng)作為語(yǔ)言教學(xué)的深層次目標(biāo),以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),通過(guò)豐富多樣并具有挑戰(zhàn)性的口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,旨在使其成為勤于思考、善于創(chuàng)新的高素質(zhì)人才。
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ExplorationofCriticalThinkingSkillsDevelopmentinCollegeEnglishOralTeaching
LI Yi-fei
(Public Foreign Languages Department of Jilin Normal University, Siping Jilin 136000, China)
Critical thinking has influenced every aspects of human life, which has become one of the most important issues of education research. In College English teaching area, great emphasis has been put on the development of critical thinking skills that has been regarded as part of college education revolution. Based on the natural bond between language and thinking, critical thinking skills of students are supposed to be developed by taking College English oral class. The process of oral capacity development is believed to have positive impact on critical thinking skills, help students obtain better critical thinking skills and improve the ability of analyzing and solving problems.
critical thinking skills; oral teaching; College English Course
G642.0
A
2095-7602(2017)11-0167-04
2017-07-02
李易霏(1988- ),助教,碩士,從事大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)與跨文化交際研究。