汪玨

【摘要】唐詩宋詞在中國的歷史上是非常燦爛的文化瑰寶，語言精練優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)綿長。在理解唐詩宋詞的過程中，必須結(jié)合中國的古樂以及國畫。本文通過闡述如何在古韻畫魂中理解、感受、傳承唐詩宋詞的美，來捕捉唐詩宋詞的美。

【關(guān)鍵詞】古韻畫魂 捕捉 唐詩宋詞 美

【中圖分類號】G634.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）33-0193-02

在我國的發(fā)展史上，有三樣?xùn)|西可以稱得上是從古至今傳下來的國寶，它們分別是古韻、國畫和詩詞。這三樣?xùn)|西既是相互獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系的。古韻、國畫、詩詞都是中國的文化瑰寶，是傳承下來的中國人的思想、文化以及民族歷史的積淀。而在這三者之間，也有著不可割舍的聯(lián)系。唐代詩人王維說過：“詩中有畫，畫中有詩”，就是說的詩詞與畫的關(guān)系。每一首詩都是一副意境深厚的畫，中國畫家鐘愛水中的魚、蝦，空中的雁，風(fēng)中的竹，雪中的梅，而這些意境畫在詩詞中也有著特殊的內(nèi)涵。其次，詩詞與古韻之間的聯(lián)系那更是千絲萬縷，詩與樂本來是一體的，直到魏晉時詩與樂才分離開來，分別成為獨(dú)立的文學(xué)樣式。所以說，詩詞、樂律、國畫之間是一個整體，是不可分割的中國文化財富。

但是隨著時代的發(fā)展，我們的生活節(jié)奏越來越快，完全不能靜下心來感受詩詞、古韻、國畫的文化內(nèi)涵以及三者之間的關(guān)系，更多的像吃快餐一樣有目的的快速消化，品嘗不出其中的韻味，感受不到里面的源遠(yuǎn)流長，實(shí)屬現(xiàn)代生活的悲哀。

語文教學(xué)是現(xiàn)在少有能讓學(xué)生感受這些文化精髓的途徑之一了，所以在語文的詩詞教學(xué)過程中，應(yīng)該使學(xué)生在理解文章字面意思的基礎(chǔ)上，真正感受到詩詞、古韻、國畫的韻味以及三者之間的聯(lián)系，感受這三者之間所有的意境，感受當(dāng)時的社會人文，感受中國文化精髓的傳承。詩詞教授的最高境界就是文字、文學(xué)、文化的綜合，是理解美、感受美、傳播美的過程。

文章就結(jié)合高中語文課本和教學(xué)中的唐詩宋詞來闡述如何在古韻畫魂之中捕捉唐詩宋詞的美。

一、在古韻畫魂中理解唐詩宋詞的美

每一個時代都有自己時代獨(dú)特的美，但是古韻畫魂、唐詩宋詞是歷史沉淀下

來的美，感受這種美，首先得理解這種美。

1.唐詩宋詞的韻律美

唐詩宋詞的美，直觀的體現(xiàn)在韻律美之上。這種韻律美是如歌曲般的抑揚(yáng)頓挫，婉轉(zhuǎn)悠長，譬如說柳永的《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這首詞平仄交替，很有韻感，像一首婉轉(zhuǎn)悠長的歌。通過反復(fù)的吟唱，感受到作者的凄涼，讓學(xué)生有置身其境的感覺。搭配著這種韻律，給學(xué)生一種深遠(yuǎn)的感官體會，深刻體會那種難以企及的痛楚。

2.唐詩宋詞的畫面美

唐詩宋詞的另一種美的表現(xiàn)形式就是畫面美，賞析唐詩宋詞，就像是賞析一幅幅優(yōu)美的畫卷。譬如說唐代詩人王維的《使至塞上》里面的那句：“大漠孤煙直，長河落日圓”，這簡單的十個字，就給我們勾勒出一幅雄偉壯麗的風(fēng)景。一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。時當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。詩人只用一個“圓”字，即準(zhǔn)確地說出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個視角，恍然紅日就出入于長河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。這就是唐詩宋詞的畫面美，可以帶給學(xué)生強(qiáng)烈的感官體會和視覺盛宴。

唐詩宋詞的美可以分為韻律美和視覺美，但是這兩種美是相同的，是相輔相成的。在教學(xué)的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生感受這兩種美，在體會視聽盛宴的同時，身臨其境的感受當(dāng)時的景物、文化，感受作者心中那一抹獨(dú)特的情懷，吟其所吟，想其所想、思其所思。

二、在古韻畫魂中感受唐詩宋詞的美

感受唐詩宋詞的美主要是感受唐詩宋詞的意境，意境就是唐詩宋詞的靈魂，抓住意境，才能感受到這種真真切切的美。作者創(chuàng)作的過程中有一種情感在心中涌動，這種情感就是詩詞意境的來源，也是作者立意的源泉。抓住詩詞的意境，主要是抓住里面的景，譬如說李清照的《如夢令》。詞的寫法特別，側(cè)重于從聽覺方面來塑造形象并構(gòu)成意境。作者從聽覺上展開聯(lián)想，然后轉(zhuǎn)化為視覺形象：“綠肥紅瘦”。正因?yàn)檫@首詞有一個從聽覺到視覺，有一個從內(nèi)心到客觀現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化過程，所以才能給讀者留下廣闊的想象空間，便于進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。

感受唐詩宋詞的美，需要用心去理解詩詞中的事物所代表的含義，了解作者寫這首詩詞的時代背景以及了解作者的生平，從而從多方面揣摩作者寫這首詩詞的立意以及詩詞的意境，從更高的層次去感受唐詩宋詞的美。

三、在古韻畫魂中傳播唐詩宋詞的美

唐詩宋詞美的最大意義在于它們的傳播，讓更多的人感受這種美，感受中國古典文化的內(nèi)涵和文化。但是單純的傳播是很難起到好的效果的，應(yīng)該結(jié)合中國的古典音樂以及國畫，讓這三者一起發(fā)揮作用，讓學(xué)生真真切切的理解其中的美、感受其中的文化底蘊(yùn)，最后可以運(yùn)用這些精髓創(chuàng)造這個時代需要的美。一代一代的傳承，一代一代的收獲，使我們國家的文化底蘊(yùn)一直傳承下去。

四、結(jié)束語：

唐詩宋詞、古樂、國畫都是我國的文化精髓，是需要用心去感受理解的，我們需要在語文的授課過程中，將這三種結(jié)合，交給學(xué)生感受美的方法，從而創(chuàng)造美，使我國的文化藝術(shù)、文化底蘊(yùn)一代一代的傳承，讓子孫后代感受到只屬于中國的美。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘紀(jì)平.語文審美教育概論[M].武漢：湖北人民出版社出版，2005.

[2]王紅，謝謙.中國詩歌藝術(shù)[M].北京：高等教育出版社出版，2004.