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      基于扎根理論的民俗旅游發(fā)展對策研究
      ——以日照市漁家樂民俗旅游村為例

      2017-04-02 13:23:01張榮藤陳晨
      時代農(nóng)機(jī) 2017年8期
      關(guān)鍵詞:民俗旅游漁家日照市

      張榮藤,陳晨

      (1.華僑大學(xué)旅游學(xué)院,福建泉州362021;2.青島大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院,山東青島266071)

      基于扎根理論的民俗旅游發(fā)展對策研究
      ——以日照市漁家樂民俗旅游村為例

      張榮藤1,陳晨2

      (1.華僑大學(xué)旅游學(xué)院,福建泉州362021;2.青島大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院,山東青島266071)

      民俗旅游受到越來越多旅游者青睞,但其中漁家樂民俗旅游發(fā)展也出現(xiàn)了一系列問題,如何解決系列問題已成為漁家樂民俗旅游穩(wěn)定發(fā)展的必要前提。文章以山東省日照市的漁家樂民俗旅游為例,運(yùn)用扎根理論,探究漁家樂民俗旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,提出提升漁家樂民俗旅游發(fā)展的對策。

      民俗旅游;漁家樂;扎根理論

      民俗旅游將自然與社會、文化與生活、觀光與體驗(yàn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合起來,其中漁家樂民俗旅游,受到越來越多人的歡迎。但漁家樂民俗旅游的發(fā)展也出現(xiàn)了一系列問題,文章以山東省日照市的漁家樂民俗旅游為例,基于扎根理論進(jìn)行研究,使用質(zhì)性研究軟件NVivo 10.0對調(diào)研所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理,旨在探究現(xiàn)今日照漁家樂民俗旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,提出促進(jìn)日照漁家樂民俗旅游發(fā)展的對策。

      1 相關(guān)理論及研究綜述

      (1)扎根理論。扎根理論(Grounded Theory)最初是由芝加哥大學(xué)的巴尼·格拉澤(Barney Glaser)和哥倫比亞大學(xué)的安瑟倫·斯特勞斯(Anselm Strauss)這兩位社會學(xué)家提出,扎根理論形成了系統(tǒng)的方法論策略,即運(yùn)用系統(tǒng)化的程序規(guī)則,針對某一現(xiàn)象來發(fā)展并歸納式地引導(dǎo)出扎根理論的一種質(zhì)性研究(qualitative research)方法。

      (2)研究現(xiàn)狀。本次調(diào)研主要以日照市的漁家樂民俗旅游為例,日照市的民俗旅游于1999年正式啟動,其漁家樂民俗旅游的發(fā)展過程概括起來可以分為三個階段:第一階段是以王家皂為代表的試點(diǎn)期,第二階段是以桃花島、任家臺為代表的興起期,第三階段是以喬家墩子村為代表的規(guī)范發(fā)展期。在國內(nèi),不少專家學(xué)者也針對日照的漁家樂發(fā)展現(xiàn)狀提出自己的觀點(diǎn),劉曉蕾(2010)認(rèn)為日照漁家樂民俗旅游在一定程度上有了較大的發(fā)展,但也存在規(guī)劃、價格、安全等問題。王依欣(2008)、辛梅梅(2014)對山東省日照市整合漁家樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了初探,提出解決日照漁家樂民俗旅游中問題的對策,指出解決日照漁家樂發(fā)展中的相關(guān)問題需要政府、協(xié)會、商戶共同努力。

      2 數(shù)據(jù)搜集及數(shù)據(jù)分析

      2.1 數(shù)據(jù)搜集及處理

      本研究的主要數(shù)據(jù)為采用深度訪談和參與觀察,通過整理、分析,所獲得的第一手資料。主要通過訪談日照的喬家墩子、肥家莊、吳家臺、任家臺等多地對漁家樂經(jīng)營者。訪談集中在2014年11月完成,共獲取50份深度訪談資料。受訪者人口統(tǒng)計(jì)特征為:當(dāng)?shù)亟?jīng)營者43戶;外來經(jīng)營者7戶;年齡20歲以下0人,20~30歲5人,30~40歲28人,40~50歲11人,50~60歲5人,60歲以上1人;小學(xué)文化以下1人,小學(xué)程度4人,初中程度12人,高中程度24人,大學(xué)本科及以上9人。

      本研究的次要數(shù)據(jù)為對當(dāng)?shù)卣M(jìn)行的訪談資料,另外,本研究的輔助數(shù)據(jù)為借鑒國內(nèi)外一些學(xué)者的研究資料。

      2.2 數(shù)據(jù)分析

      (1)開放性編碼。在本研究中,對深度訪談資料進(jìn)行了開放性編碼。提煉得到24個初步范疇,在50位受訪者對24個范疇的反映情況中,50人提“初始時間”,50人提“自我評價”,48人提“區(qū)位因素”,23人提“市場驅(qū)動”,47人提“政府扶持”,34人提“從眾心理”,47人提“季節(jié)性”,35人提“收入激勵”,28人提“網(wǎng)絡(luò)營銷”,39人提“旅行社合作”,46人提“散客接待”,43人提“口碑營銷”,23人提“經(jīng)營水平”,49人提“行業(yè)規(guī)范”,29人提“特色餐飲”,9人提“裝修風(fēng)格”,33人提“技術(shù)培訓(xùn)”,48人提“產(chǎn)品價格”,46人提“衛(wèi)生狀況”,37人提“宣傳形式”,5人提“基礎(chǔ)設(shè)施”,8人提“配套設(shè)施”,10人提“產(chǎn)品多樣性”,50人提“未來展望”。

      (2)主軸性編碼。進(jìn)一步分析漁家樂經(jīng)營現(xiàn)狀可概括為10個主范疇,包括:攬客途徑、個戶差異、協(xié)會組織、評星評級、政府引導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)水平、宣傳方式、環(huán)境因素、相關(guān)設(shè)施建設(shè)、未來展望。

      (3)選擇性編碼。選擇性編碼又稱核心編碼,結(jié)果發(fā)現(xiàn),漁家樂經(jīng)營現(xiàn)狀可提煉為4個核心范疇,分別是:攬客途徑、行業(yè)規(guī)范、政府政策、經(jīng)營展望。

      3 民俗旅游發(fā)展的研究結(jié)論與提升空間

      3.1 研究結(jié)論

      本次調(diào)研的日照漁家樂大部分都是在2005年開始經(jīng)營的,少部分是近年才開始經(jīng)營。通過調(diào)研到的50家漁家樂經(jīng)營基本數(shù)據(jù)顯示,民俗旅游漁家樂所能夠提供的客房數(shù)量基本保持15-18間,其中床位數(shù)量30-36個,餐位數(shù)量為30-40個。而客房價位根據(jù)季節(jié)性浮動較大,淡季為每間60-150元不等,旺季則可達(dá)每間200-300元不等。

      當(dāng)提及最初經(jīng)營漁家樂的原因,其中主要原因有如下方面:①閑置的房子;②地理位置比較優(yōu)越;③經(jīng)營漁家樂的收入比較高等。根據(jù)訪談?wù){(diào)查,日照漁家樂招攬客人的途徑主要有:回頭客、招攬客人、網(wǎng)站廣告、通過與旅行社合作招徠客人等等。隨著生活水平的提高,游客的要求變得更加高,經(jīng)營者近幾年也對可提供的客房也進(jìn)行了升級,配有空調(diào),電視,獨(dú)衛(wèi)等。但是,據(jù)調(diào)查,近幾年客流量呈現(xiàn)下降趨勢,游客也主要從團(tuán)體變成散客。此外,部分調(diào)查對象還反映政府曾提出有相關(guān)的政策補(bǔ)貼,但還未及時發(fā)放。以上都凸顯民俗旅游漁家樂在攬客途徑、行業(yè)規(guī)范、政府政策、經(jīng)營展望等方面遇到一些問題。訪談?wù){(diào)查結(jié)果顯示,本次訪談的50家漁家樂都有繼續(xù)經(jīng)營的打算。其中,12家比較小型的漁家樂打算再擴(kuò)大規(guī)模,擴(kuò)大經(jīng)營,11家漁家樂打算在宣傳促銷方面加大投入,例如,進(jìn)行網(wǎng)上攬客等。

      3.2 民俗旅游發(fā)展的提升空間

      (1)加強(qiáng)人員培訓(xùn),細(xì)化扶持政策。調(diào)查對象反映都未曾參加相關(guān)協(xié)會和組織,只是在經(jīng)營初期中,相關(guān)部門曾經(jīng)組織過一次集體培訓(xùn),建議可對民俗村漁家樂相關(guān)人員定期進(jìn)行人員培訓(xùn),提高旅游服務(wù)人員素質(zhì)。政府加大扶持力度政策,針對失業(yè)人員等弱勢群體自主創(chuàng)業(yè)方面實(shí)施稅費(fèi)減免、小額貸款、社會保險補(bǔ)貼、經(jīng)營場地、工商管理等優(yōu)惠政策,對房間裝修,廚房衛(wèi)生間整改提供補(bǔ)助,積極申請山東省政府提供的資金補(bǔ)助。

      (2)加大宣傳力度,提高景區(qū)知名度。加強(qiáng)宣傳促銷力度,提高景區(qū)知名度,靈活利用自媒體等技術(shù)宣傳。其中,宣傳品在形式上要靈活多樣,廣泛全面涉及吃住游行購?qiáng)实确矫妗?/p>

      (3)開辟旅游新市場,發(fā)展民俗休閑旅游。針對民俗旅游漁家樂的休閑性,可以嘗試開辟旅游新市場,如銀發(fā)旅游市場,國際旅游市場等??稍诋?dāng)?shù)亟ㄔO(shè)區(qū)域性的老年養(yǎng)生基地,開發(fā)鄉(xiāng)村休閑旅游市場。加強(qiáng)村莊環(huán)境治理,開發(fā)一些具有當(dāng)?shù)靥厣?、富含民俗文化?nèi)涵的休閑項(xiàng)目。另外,培育一些大的連鎖企業(yè)集團(tuán),滿足老人們更大范圍的季節(jié)性移居養(yǎng)老需求。鑒于此,亦可結(jié)合日照得天獨(dú)厚的自然資源大力發(fā)展民俗休閑旅游。

      (4)升級旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),提高節(jié)慶知名度。鑒于自然性因素和制度性因素所帶來的季節(jié)性問題十分明顯,為緩解季節(jié)性問題,進(jìn)行旅游產(chǎn)品的多元化和結(jié)構(gòu)升級。

      (5)推行反季旅游。反季旅游可以使旅游者打破季節(jié)束縛,從而更加從容地體驗(yàn)戶外休閑和旅游活動帶來的樂趣,并享受更優(yōu)惠的價格和更好的服務(wù)。

      (6)具體建議如下:①將反季旅游與民俗旅游、綠色生態(tài)旅游相結(jié)合,可在開發(fā)播種節(jié)、收獲節(jié)等旅游產(chǎn)品。②大力發(fā)展冬季旅游項(xiàng)目,增加旅游淡季的產(chǎn)品種類。如憑借其豐富的水體旅游資源開展冬季冰雪旅游、溫泉度假旅游等項(xiàng)目,有效解決旅游季節(jié)性造成的配置失衡問題。③推出季節(jié)旅游新產(chǎn)品。④根據(jù)游客出游時間規(guī)律,在法定節(jié)假日期間推出特色活動,如在春節(jié)期間體驗(yàn)漁家年味等活動。

      經(jīng)過實(shí)地調(diào)研后,發(fā)現(xiàn)漁家樂具有很好的發(fā)展?jié)摿εc優(yōu)勢,但在其發(fā)展過程中也存在不少問題與阻力,這需要政府、漁家樂經(jīng)營者與游客共同來溝通解決。隨著休閑度假旅游方式的快速發(fā)展,民俗旅游漁家樂的發(fā)展也迎來了一個新的轉(zhuǎn)折點(diǎn),希望漁家樂有關(guān)人員能抓住這次挑戰(zhàn)與機(jī)遇,更為規(guī)范合理的建設(shè)新型漁家樂,讓漁家樂在今后成為一種更普遍流行的休閑方式,使其能更好的創(chuàng)新與發(fā)展。

      [1]劉曉蕾.日照漁家樂發(fā)展現(xiàn)狀問題及對策[J].價值工程,2010,29(11):222-222.

      張榮藤(1996-),女,山東臨沂人,碩士研究生,主要研究方向:旅游地理、會展經(jīng)濟(jì)。

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