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      基于接收美學(xué)視域的聲樂表演藝術(shù)美學(xué)特性

      2017-04-05 18:53:56皇甫華麗
      藝術(shù)科技 2017年1期
      關(guān)鍵詞:聲樂表演美學(xué)

      皇甫華麗

      摘 要:每個人都有自己的審美能力。針對同一事情,不同的人看法也會千差萬別。聲樂表演藝術(shù)需要有一定的審美能力,才足以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)中的美。聲樂作品結(jié)合表演,將使聲樂表演展現(xiàn)出獨特的魅力。因此,本篇文章主要基于現(xiàn)代聲樂表演,對聲樂表演藝術(shù)中的美學(xué)原理、美學(xué)特征進行重點討論,深入了解聲樂表演的魅力之處,從而促進我國聲樂表演藝術(shù)的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:美學(xué)視域;聲樂表演;美學(xué)

      隨著人們生活水平的不斷提高,人們對生活質(zhì)量的追求也逐步提高。聲樂表演逐步出現(xiàn)在人們的視野范圍中,成為人們藝術(shù)活動的重要組成部分,獨特的聲樂表演能帶給人們美的享受。本文主要分析聲樂表演的真正內(nèi)涵,以展現(xiàn)聲樂表演藝術(shù)中的美學(xué)。

      1 聲樂表演藝術(shù)中蘊含的美學(xué)原理

      中國文化源遠流長,從古至今,人們的生活中不乏各式各樣的歌舞活動。在我國早期,聲樂表演就出現(xiàn)在人們的生活中,尤其是給富貴之人帶來了無盡的樂趣。聲樂表演以其獨特的魅力讓人們感受到了藝術(shù)的熏陶,從而也促進了聲樂藝術(shù)的不斷發(fā)展。

      1.1 同一性

      聲樂表演藝術(shù)來源于生活,服務(wù)于人民,給人們帶來更多的歡樂。當(dāng)人們陶醉于聲樂表演藝術(shù)帶來的享受時,不自覺地融入當(dāng)時所處的情境中,深有感觸當(dāng)下表演出來的那種情境,并能夠去揣摩人物中的心理特征。盡管不同的聲樂表演想要傳達的內(nèi)容有所不同,但是聲樂表演帶給人美的享受是一致的,并且傳達出聲樂藝術(shù)的美感。

      1.2 精髓重現(xiàn)

      聲樂表演藝術(shù)的美學(xué)原理除了同一性,還具有讓經(jīng)典重現(xiàn)的能力。很多經(jīng)典值得人們回味,但是隨著時代的變遷,人們的所見、所聞、所感也都有很大的變化,人們需要用心去體會。一般來說,聲樂表演是以音樂表演為基調(diào),音樂中包含的情感、文化是聲樂表演所要表達的主要內(nèi)容,包括詩詞、歌賦。聲樂表演藝術(shù)不僅僅是音樂結(jié)合而成的載體,同時也是詩、詞、文人內(nèi)蘊的結(jié)合體。聲樂表演,是以歌詞的形式來表達內(nèi)在的含義,因而歌詞也就代表了聲樂表演的靈魂,通過歌詞去深入探究聲樂表演所表達的內(nèi)涵。很多經(jīng)典的聲樂作品不論由誰來演繹,并不會改變曲子最初想要傳達出來的那份情感。例如經(jīng)典的聲樂作品《思鄉(xiāng)曲》,想必很多人早有耳聞。人們對曲子傳達的那種情感已經(jīng)早有感觸,由不同風(fēng)格的藝術(shù)家進行演繹,并不會改變曲子的內(nèi)在含義,其思想的韻律也不會有任何改變。在美學(xué)原理下演繹的聲樂表演藝術(shù),依舊是那么令人動容。

      2 美學(xué)視域下的聲樂藝術(shù)表演的特征分析

      每一種藝術(shù)都有其固有的特征,顯示出與其他藝術(shù)的不同之處,同時也作為人們欣賞的一大緣由。聲樂表演藝術(shù)給人獨特的視覺和聽覺享受,使人體會不一樣的美感。

      2.1 演唱具有整體美

      聲樂表演注重整體給人的感覺,并不是一種單獨的演唱,而是一個具有綜合性技能的藝術(shù)形式。在聲樂表演正式開始之前,演唱者不僅需要了解聲樂中所蘊含的基本信息,而且對聲樂表達的內(nèi)涵也要深有感觸,同時要結(jié)合聲樂表演的注重事項。演唱者在實際表演中需要注重細(xì)節(jié),并對聲樂進行不斷創(chuàng)新,最后通過歌唱的形式將內(nèi)容更加完美地展現(xiàn)出來,讓人們體會到聲樂表演中的整體美。

      2.2 演唱具有個性美和協(xié)調(diào)美

      演唱的過程是發(fā)現(xiàn)美、探究美的過程。聲樂表演藝術(shù)會給人們帶來不一樣的美的享受。在聲樂表演藝術(shù)中,不同演唱者的風(fēng)格各異,對聲樂表演展現(xiàn)出來的美學(xué)效果也是有所不同的。由于演唱者的差異性,加上受到個人經(jīng)歷、情感的影響,其聲樂表演展現(xiàn)出來的效果也是千差萬別,這也就形成了演唱中的個性美。此外,聲樂表演藝術(shù)還應(yīng)該具有協(xié)調(diào)美。聲樂表演不是一個人的獨奏,需要其他人的相互配合。和諧、統(tǒng)一是對聲樂表演的美學(xué)要求。最后一點是“聲”與“情”的相互統(tǒng)一,通過聲樂表演,讓欣賞者融入那種情感中,并與個人的情感相互融合,與個人的切身經(jīng)歷相聯(lián)系,從而完美地表達出聲樂表演中蘊含的內(nèi)在情感。

      3 接收美學(xué)在聲樂表演藝術(shù)中的美學(xué)價值

      用欣賞的眼光去看別人就能看到別人的閃光點,把別人的閃光點作為自己學(xué)習(xí)的地方就能展現(xiàn)出美好的一面。接收美學(xué)能夠從受眾點出發(fā),從接收出發(fā),讓聲樂表演展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。

      3.1 全方位、主觀、客觀地展現(xiàn)聲樂表演

      每個人都是獨立的個體,每個人有自己獨特的看法和觀點,這也是人與人之間重大的差異性。由于所處的環(huán)境、教育、生活經(jīng)歷不同,個人的人生觀、世界觀、價值觀也會有較大的差別,每個人對觀看的聲樂表演會有不同的看法,不論是主觀上還是客觀上的意見都會各不相同。首先,演唱者自身必須具備基本的反思能力,對事情有自己的思考,通過不斷地反省和總結(jié)來改正自己的不足之處,提升自身的演唱水平。其次,演唱者需要考慮觀眾對作品的接受程度,以及表演是否符合當(dāng)下人們的一種審美趨勢。表演者在表演之前應(yīng)換位思考,以受眾的角色來觀看自己的表演。每個人都有上升的空間,前提是自身能夠意識到這種不足,在長期的歷練和別人的指導(dǎo)之下進行改進,逐步提升,從而在后期表演中深入地體會觀眾提出的意見或建議,不斷地修正,快速地提升聲樂表演的藝術(shù)效果。從主觀和客觀兩個角度公平地看待整個表演,從中吸取中肯的建議,以此來不斷改進自身水平,實現(xiàn)自己表演生涯的突破和創(chuàng)新。

      3.2 利用聲樂表演的“留白”技巧

      所謂的“留白”,指的是在聲樂表演藝術(shù)中留出一些空白的想象空間,激發(fā)受眾想象的一種聲樂表演技巧,也是完成藝術(shù)作品之前留下的具有實際意義的聲樂表演技巧。這種“留白”技巧在聲樂表演中具有關(guān)鍵性的作用,增添了聲樂表演的藝術(shù)情趣,展現(xiàn)出不一樣的美的享受。優(yōu)秀的藝術(shù)作品通常都會留有一定的空白感,在傳遞情感、引起共鳴的同時也讓觀眾能夠有獨立的思考空間,由此展現(xiàn)出涵蓋不同內(nèi)容的藝術(shù)表演,豐富了表演本身的內(nèi)涵。

      4 結(jié)語

      聲樂表演是一種具有獨特魅力的藝術(shù)形式,帶給人無盡的美的享受和視覺體驗,使其感受到藝術(shù)表演本身蘊含的魅力的同時也有獨立的思考空間。將個人情感和傳遞的情感相融合,升華了表達的情感,進一步展現(xiàn)了接收美學(xué)視域下的聲樂表演藝術(shù)的獨特內(nèi)涵,促進了我國聲樂藝術(shù)的發(fā)展,同時也有利于我國的精神文明建設(shè),豐富人們的精神生活。

      參考文獻:

      [1] 吳婷.中國民族聲樂中的音樂美學(xué)因素分析[J].大眾文藝,2011(01).

      [2] 黃河. 20世紀(jì)后期聲樂藝術(shù)特點研究以伯恩斯坦歌劇《老實人》為例[J].藝術(shù)教育,2016(12).

      [3] 宋春燕.聲樂美學(xué)學(xué)科中的應(yīng)時之作——讀余篤剛《聲樂藝術(shù)美學(xué)》有感[J].人民音樂,2011(04).

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