淺談成人高校音樂教學(xué)改革

【摘要】音樂時(shí)間的、聽覺的藝術(shù)，通過空氣為介質(zhì)傳播給人，作用于人的感覺器官，從而在人腦中產(chǎn)生具體的音樂形象。由此看來，音樂對(duì)于開發(fā)人的右腦有一定的作用，對(duì)智力的開發(fā)作用更是勿庸置疑.偉大的科學(xué)家愛因斯也證實(shí)過，他的的科學(xué)成就來源于音樂對(duì)他的啟發(fā)，他認(rèn)為音樂是人類精神層的“高級(jí)”表現(xiàn)形式之一，與歷史、美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科研究領(lǐng)域有著很密切的關(guān)系。音樂藝術(shù)在人類文化的大背景之中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)文化，是活躍思維的動(dòng)力。成人高校音樂教育的意義，已不僅是藝術(shù)教育本身，是德育教育、美育與陶冶高校學(xué)生高尚情操的有效方式，成人高校音樂教育對(duì)教師有著更高的要求，肩負(fù)著樹立大學(xué)生崇高理想，陶冶情操的重任?！娟P(guān)鍵詞】成人教育；音樂教學(xué)；音樂審美；創(chuàng)新意識(shí)

【中圖分類號(hào)】G722.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國在改革開放以來，特別是近幾年，不斷增長的物質(zhì)文明使得人們對(duì)美好生活的向往與日俱增，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，相對(duì)應(yīng)地，人們?cè)诰裎拿魃系牡淖非笠踩諠u迫切。

一、成人高校音樂教育的目標(biāo)與任務(wù)

作為一門高校課程，音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有別于小初級(jí)或中學(xué)階段側(cè)重于掌握基礎(chǔ)音樂知識(shí)，我們的目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握完整過硬的基本功底后有更好的理解和創(chuàng)作音樂、藝術(shù)的能力，多才多藝、德才兼?zhèn)?。在?qiáng)化掌握音樂專業(yè)知識(shí)和基本功之后，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂理解，打開學(xué)生視野，更多的接觸各種優(yōu)秀的音樂作品，靈活教學(xué)、激發(fā)創(chuàng)作、熏陶審美，啟迪學(xué)生獨(dú)特鑒賞力、創(chuàng)造力。

二、音樂教育的重要性

（一）有助于樹立學(xué)生正確的世界觀和人生觀

《樂記》云：“審樂以知政，而治道備矣”，他認(rèn)為音樂可以使人“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。大量的事實(shí)證明，優(yōu)雅動(dòng)聽的音樂會(huì)讓人潛移默化的擁有高尚道德情操，有一些音樂藝術(shù)形式，例如合唱、交響樂更能塑造學(xué)生的健全人格，形成集體主義價(jià)值觀，甚至對(duì)學(xué)生這一生的工作學(xué)習(xí)都有不可磨滅的作用，激勵(lì)著、凈化著、升華了人的情操。有一些歌曲例如《南屏晚鐘》、《歌唱祖國》、《黃水謠》等，在優(yōu)美抒情的旋律里，不僅能歌唱美麗富強(qiáng)祖國的大好河山、秀麗風(fēng)光，反映人民勤勞勇敢的，激發(fā)起學(xué)生熱愛生活、報(bào)效祖國信念與熱情，使音樂有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的美育作用。

（二）有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

教育家、科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家一般都對(duì)于音樂有著一定的興趣，人的意識(shí)、思維在音樂的物理作用下產(chǎn)生生理化學(xué)的催發(fā)作用，使他們的工作學(xué)習(xí)都有質(zhì)的飛躍。例如馬克思、列寧、托爾斯泰、歌德或者當(dāng)代的成功人士馬云、王健林等，這個(gè)不同領(lǐng)域中的成功人士，為社會(huì)的發(fā)展有著很大的貢獻(xiàn)。需要有充足的知識(shí)結(jié)構(gòu)，人生閱歷、毅力，音樂在他們成功背后有著一定的催化作用。從美的藝術(shù)體驗(yàn)中調(diào)劑緊張的工作學(xué)習(xí)生活，使緊繃的思維中梳理出工作思路，可見音樂教育對(duì)人的發(fā)展性思維與創(chuàng)造性思維有一定的幫助，是促進(jìn)智力發(fā)展的潤滑劑。在成人高校的音樂教育中，可以加入一些簡易的、基礎(chǔ)的器樂演奏練習(xí)，心、眼、腦、手、耳之間相互配合協(xié)調(diào)，能提高身體各部位的協(xié)調(diào)與反應(yīng)能力，提高學(xué)生基礎(chǔ)音樂素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的理解能力與觀察能力，以及記憶力、想象力和創(chuàng)造力。

（三）有助于學(xué)生的身心健康

科學(xué)研究與實(shí)踐證明，音樂的學(xué)習(xí)不僅能促進(jìn)學(xué)生的身體健康，對(duì)于學(xué)生的心理健康也是有一定的作用。優(yōu)美的音樂旋律通過人的耳朵傳入大腦皮層后，刺激人的整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)，隨著音樂情緒的變化，得到愉快的精神享受，促進(jìn)身體血液循環(huán)，有利于調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，解除工作學(xué)習(xí)的疲勞。

三、音樂教育的內(nèi)容

由于歷史沿革，我們面對(duì)的學(xué)生年齡普遍偏小，知識(shí)水平方面都有著很大差異，冰凍三尺非一日之寒，不能簡單的將音樂基本原理和音樂欣賞僅用視唱練耳的方法來教學(xué)，應(yīng)該拓展層面，由淺入深的展開教學(xué)。諸如結(jié)合世界民族歷史與風(fēng)俗，即便是一般學(xué)生對(duì)音樂理解不深、知識(shí)不全面，但從聲樂作品的學(xué)習(xí)入手，也更利于理解，對(duì)各民族的音樂作品感同身受，藝術(shù)賞析的能力才能有更直接的提高。學(xué)生在經(jīng)過有序系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后，才會(huì)具備與之資質(zhì)相符的欣賞水平，這時(shí)再將西方的交響樂與管弦樂等豐富多樣的音樂藝術(shù)形式貫穿于學(xué)生的音樂賞析中，同時(shí)加入一些音樂創(chuàng)作時(shí)所處的歷史人文背景與作者生平，學(xué)會(huì)了解這些音樂中所表現(xiàn)的哲理藝術(shù)及文學(xué)藝術(shù)，宏觀的、全面的體驗(yàn)經(jīng)典藝術(shù)作品。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《黃河鋼琴協(xié)奏曲》時(shí)，可以采用對(duì)比式的欣賞方法，導(dǎo)入時(shí)用郎朗與李云迪彈奏的《黃河鋼琴協(xié)奏曲》第四樂章《保衛(wèi)黃河》向?qū)W生提問，他們兩個(gè)人誰能夠“保衛(wèi)黃河”，然后播放兩人的演奏視頻請(qǐng)學(xué)生們觀看，說出他們兩個(gè)人演奏的區(qū)別。在討論過后，再給學(xué)生們播放《黃河鋼琴協(xié)奏曲》的首演者殷承宗先生彈奏的《保衛(wèi)黃河》，提問看完其演奏版本是什么感受，請(qǐng)大家討論，為什么同樣的樂曲，同樣的鋼琴譜，卻會(huì)彈奏出不同的感覺。其中不乏不同的樂隊(duì)指揮，在樂曲速度、力度等藝術(shù)處理方面不同的要求，音樂情感的表達(dá)主要來源于演奏者的經(jīng)歷與體驗(yàn)，殷承宗等老一輩演奏家經(jīng)歷過八年抗戰(zhàn)，鋼琴協(xié)奏曲《黃河》由他主持并創(chuàng)作，因此樂隊(duì)音樂一響起，能感受到強(qiáng)烈的時(shí)代感，一直到今天，都能感受到那個(gè)年代人們的精神風(fēng)貌，他所詮釋的《黃河》傳達(dá)出的是具有歷史感情色彩的，直觀的刻畫出戰(zhàn)爭年代黃河兩岸人民悲慘的生活。郎朗與李云迪生活在和平年代，國家強(qiáng)盛時(shí)期的“黃河”是雄偉壯觀的，人民當(dāng)家作主，兩位青年鋼琴家的琴聲透出了無比自豪的情感。然而由于兩人個(gè)人性格不同，因此所傳遞出的情感也不同……如此一來學(xué)生不僅能夠從音樂中接觸歷史、培養(yǎng)愛國熱情，還能學(xué)會(huì)客觀的評(píng)價(jià)、審視音樂作品。

一個(gè)偉大作品的誕生，絕對(duì)不是單純的情感抒發(fā)，而是在波瀾壯闊的歷史背景下誕生的，能夠揭示時(shí)代面貌與精神的濃墨重彩，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，在音樂教學(xué)過程中，要結(jié)合歷史背景剖析音樂作品，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)音樂藝術(shù)的同時(shí)，領(lǐng)會(huì)及傳承經(jīng)典藝術(shù)的精髓，利用現(xiàn)有的知識(shí)和教學(xué)手段，使其領(lǐng)會(huì)音樂內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到音樂是隨社會(huì)進(jìn)步而進(jìn)步，不拘泥于固定格式，培養(yǎng)、發(fā)揮豐富的想象能力與創(chuàng)作能力，以社會(huì)風(fēng)貌宏觀的疊加靈感，張馳自然的詮釋想象，這樣才能有出類拔萃的作品。

四、音樂教學(xué)方法及手段

音樂課程的教學(xué)離不開有效的教學(xué)方法及豐富多樣的教學(xué)手段，首先教師要用心的做教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)資料、工具要準(zhǔn)備的充足、完備，對(duì)于音樂課程的教學(xué)用于不能過于書面化，多使用貼近生活的詞匯使學(xué)生更容易接受。音樂是用于聆聽的藝術(shù)，是能夠直接體現(xiàn)、表達(dá)人情感的音樂語言，人的內(nèi)心世界能夠被細(xì)膩坦露出來的功能是語言無法替代的。因此如果抓不住音樂的情感，音樂將不是音樂。教師要本著從情感的角度來引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)音樂要表現(xiàn)的內(nèi)容，使學(xué)生可以從具體的音樂形象中感受到音樂藝術(shù)的美好，柴可夫斯基認(rèn)為從作曲家靈魂深處創(chuàng)作出來的音樂，才會(huì)被靈魂們感動(dòng)，才會(huì)感動(dòng)更多聽到這個(gè)音樂的人 ，占有人們的內(nèi)心世界。

當(dāng)下高校的音樂課程開展已成為素質(zhì)教育的重要手段，成人高校音樂課程也受到了社會(huì)各界的關(guān)注，音樂素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)， 高校音樂教育工作任重而道遠(yuǎn)。作為一名成人高校的音樂教師，應(yīng)加快音樂教學(xué)研究的步伐 ，建立健全成人高校音樂教學(xué)課程內(nèi)容體系。為了保證教學(xué)質(zhì)量，必須要科學(xué)的運(yùn)用教學(xué)方法和高效的教學(xué)手段。在音樂教學(xué)中，我們一定要摒棄填鴨式理論教授方法，音樂本身更注重體驗(yàn)和交流，鼓勵(lì)學(xué)生彼此熱切的討論，更有利于思維的發(fā)散和啟迪。另外，必要的演示和參觀也是必不可少的教學(xué)方法。深刻的體驗(yàn)，能更好的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，鑒別音樂的美感，外化情感體驗(yàn)，輔助的參觀的博物館，音樂會(huì)，或其他藝術(shù)形式的表演活動(dòng)和藝術(shù)作品，可以讓學(xué)生更加愉悅，激發(fā)求知欲望和靈感迸發(fā)。新課改的推行，應(yīng)該讓我們高校教師在方法學(xué)、理念、模式上都有突破性的改變，讓學(xué)生積極的參與表演和交流，樂于學(xué)習(xí)，沉浸其中，體驗(yàn)愉悅的音樂學(xué)習(xí)是我們最大的目標(biāo)。

五、提高音樂教師綜合

身為現(xiàn)代技術(shù)教育下的高校教師，擁有良好的人文素養(yǎng)和審美能力是必不可少的技能，傳授音樂知識(shí)，更要潛移默化的感染學(xué)生。熱愛教學(xué)，鐘情音樂事業(yè)，對(duì)自己的工作有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心。所以除了日常的專業(yè)備課以外，教師自我不斷強(qiáng)化訓(xùn)練，以及假期采風(fēng)，參觀學(xué)習(xí)，不能單純的專研專業(yè)，知識(shí)在于積累，厚積而薄發(fā)，現(xiàn)代社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為我們提供了史無前例的信息和資料，合理有效的利用這些現(xiàn)代化工具，結(jié)合實(shí)際的去開創(chuàng)新的教學(xué)模式。

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作者簡介：馮巧平，女，講師，山西呂梁，山西呂梁市教育學(xué)院中文系，研究方向：藝術(shù)學(xué)。