唐卉

摘 要：在社會(huì)進(jìn)步的情況下，社會(huì)的發(fā)展需要很多的人才，我國(guó)的教育事業(yè)的發(fā)展也如火如荼。在新課標(biāo)的發(fā)展下，我國(guó)的教育事業(yè)上了一個(gè)新的臺(tái)階。新課標(biāo)要求培養(yǎng)出去全能的教育人才，能夠面對(duì)各種各樣的事物，有較強(qiáng)的轉(zhuǎn)變能力。在新課標(biāo)的作文教學(xué)中，注重對(duì)文章寫(xiě)實(shí)和虛構(gòu)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的作文的寫(xiě)作能力，注重對(duì)作文教學(xué)的實(shí)踐情況，注重對(duì)教學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力，加強(qiáng)學(xué)生作文的鍛煉能力。本文主要在新課標(biāo)的核心領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)語(yǔ)文作文的教學(xué)進(jìn)行研究和探討，促進(jìn)學(xué)生作文寫(xiě)作的實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 語(yǔ)文 作文 寫(xiě)實(shí) 虛構(gòu)

一、寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)

在新課標(biāo)的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該注意對(duì)文章的寫(xiě)作能力的鍛煉，這樣才能掌握更多的實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)作鍛煉能力。文學(xué)是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行虛構(gòu)，純粹現(xiàn)實(shí)的文學(xué)少之又少，完全虛構(gòu)的文章更是鳳毛麟角，不管是詩(shī)詞歌賦還是文學(xué)名著，只有充分的發(fā)揮出虛構(gòu)的寫(xiě)作手法，才能更好的表達(dá)出美好的意境。不管是虛寫(xiě)還是實(shí)寫(xiě)，都只是把文章的手法表達(dá)出來(lái)，才能更好的表達(dá)作者的情感。只有將寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)完美融合的文學(xué)，才是優(yōu)秀的文學(xué)，《紅樓夢(mèng)》之所以成為名著，成為大家研究的典范，便是因?yàn)椤凹仁菍?xiě)實(shí)，存經(jīng)歷之本真，也是虛構(gòu)，滿(mǎn)紙荒唐之言”。文學(xué)的這種寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)結(jié)合的創(chuàng)作原則自然也是初中學(xué)生作文的原則，如此才能既有真情實(shí)感又兼獨(dú)創(chuàng)性。

1.文學(xué)以寫(xiě)實(shí)作為基礎(chǔ)

所有作家的創(chuàng)作都應(yīng)基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的精細(xì)觀(guān)察和領(lǐng)悟，只有以寫(xiě)實(shí)作為基礎(chǔ)，作品才會(huì)具有神奇的魔力。古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了?！都t樓夢(mèng)》看似是一個(gè)神仙下凡歷劫的故事，并有著傳奇的一僧一道，但對(duì)于貴族階層生活窮奢極欲的描述，對(duì)于為奴為婢階層為豬狗生活的刻畫(huà)，對(duì)于女子身不由己的悲慘生活的敘寫(xiě)，可謂是入木三分，這源于作者的親身經(jīng)歷，否則便難以成感人肺腑之篇。新聞通訊、調(diào)查報(bào)告等類(lèi)文章，更是要求客觀(guān)紀(jì)實(shí)，只有寫(xiě)實(shí)，才能捕捉讀者的情感共鳴。

2.文學(xué)需要必要的想象

作品需要以寫(xiě)實(shí)作為基礎(chǔ)，然而，僅僅是寫(xiě)實(shí)卻是不夠的，作品也需要必要的想象與虛構(gòu)：一是因?yàn)楹芏嗍虑闊o(wú)法親眼所見(jiàn)、親耳所聞，只能依靠現(xiàn)有材料的線(xiàn)索進(jìn)行合理的推測(cè)，比如人物的心理活動(dòng)；二是因?yàn)橛斜匾柰刑摶玫氖澜?，如果?xiě)得確確實(shí)實(shí)，可能不為當(dāng)權(quán)者所容，比如《聊齋志異》；三是因?yàn)樽髡吆妥x者有想象和審美的需求，需要借助虛構(gòu)進(jìn)行抽象。對(duì)于作品來(lái)說(shuō)，虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)同樣重要寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)，在作家的創(chuàng)作中，總是結(jié)合在一起的。寫(xiě)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的作品往往發(fā)人深思，且虛構(gòu)需要現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組合；作者在寫(xiě)作中也需要?jiǎng)?chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)造的藝術(shù)是乏善可陳的，在想象上寫(xiě)功夫與在證據(jù)上下功夫可以相媲美。初中學(xué)生的寫(xiě)作自然需要借鑒這一點(diǎn)，或者在寫(xiě)實(shí)上耕耘，或者在虛構(gòu)上琢磨，怎樣才能表達(dá)出更準(zhǔn)確的意思，進(jìn)入一個(gè)美好的文章中去。

二、初中作文教學(xué)實(shí)踐探索

1.學(xué)生要積累豐富的經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)新課標(biāo)的指示，學(xué)生要掌握住良好的實(shí)踐能力，這樣才能發(fā)展成為一個(gè)全能型的人才。要想寫(xiě)出一好文章來(lái)，就要把自己內(nèi)心的真實(shí)感受說(shuō)出來(lái)，通過(guò)不同的寫(xiě)作手法表現(xiàn)出來(lái)，才能打動(dòng)人心，才能稱(chēng)上是個(gè)好文章。教師要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的鍛煉，通過(guò)不同形式的鍛煉，才能讓學(xué)生有較強(qiáng)的基礎(chǔ)，寫(xiě)作時(shí)才能很好地發(fā)揮出來(lái)。多讓學(xué)生寫(xiě)紀(jì)實(shí)性的文章，比如游記、訪(fǎng)談、記敘文等，訓(xùn)練學(xué)生的觀(guān)察能力和捕捉關(guān)鍵信息的能力。在寫(xiě)事的作文中，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生創(chuàng)作寫(xiě)事作文時(shí)，應(yīng)該注意的事項(xiàng)。比如說(shuō)，事情發(fā)展的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和過(guò)程，交代清楚事情的相關(guān)的信息，這樣才能寫(xiě)出有血有肉的故事。比如說(shuō)，學(xué)生在寫(xiě)植樹(shù)節(jié)植樹(shù)的事情時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意植樹(shù)的時(shí)間和地點(diǎn)，是在哪里植樹(shù)的，注意植樹(shù)的人物，植樹(shù)時(shí)是和哪些人一起合作的，對(duì)這些小問(wèn)題要進(jìn)行詳細(xì)的引導(dǎo)，注意對(duì)這些問(wèn)題的表達(dá)，才能更好的寫(xiě)出一篇精彩的文章。

2.關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)該及時(shí)的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)上的調(diào)整，才能保證學(xué)生能更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。教師在講授完知識(shí)過(guò)后，應(yīng)該及時(shí)的讓學(xué)生進(jìn)行鍛煉，布置課后聯(lián)系題，讓學(xué)生掌握到教授的知識(shí)點(diǎn)，能更好的運(yùn)用起來(lái)。目前的初中作文教學(xué)，很多語(yǔ)文教師注重訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)而疏忽了評(píng)價(jià)過(guò)程，或者是不予評(píng)價(jià)，或者是草草評(píng)價(jià)，這嚴(yán)重弱化了評(píng)價(jià)的激勵(lì)和修正功能。教師需要關(guān)注評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)展。教師在教學(xué)一段時(shí)間后，應(yīng)該及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段性的訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，及時(shí)的進(jìn)行解決，減少學(xué)生在學(xué)習(xí)中的誤解，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。學(xué)生有問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)的進(jìn)行解決，保證學(xué)生能掌握到知識(shí)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而且，教師進(jìn)行講解時(shí)，應(yīng)該注意每個(gè)小細(xì)節(jié)的問(wèn)題，減少學(xué)生對(duì)知識(shí)運(yùn)用的錯(cuò)誤。

3.教師應(yīng)該注重學(xué)生的差異性

教師在講述知識(shí)時(shí)，在課堂上，應(yīng)該注意每個(gè)學(xué)生上課時(shí)的狀態(tài)，觀(guān)察他們聽(tīng)課的認(rèn)真情況，保證學(xué)生能認(rèn)真的聽(tīng)課。同時(shí)，在講授知識(shí)時(shí)，應(yīng)該注重每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不同，文化的接受能力不同，教師在進(jìn)行備課時(shí)，應(yīng)該注重這些差異，讓教學(xué)的難度不一，適合每個(gè)人的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)的程度不一樣，寫(xiě)出來(lái)的作文也會(huì)有所不同。學(xué)生的寫(xiě)作成果如何，教師不能用簡(jiǎn)單的好、不好、還可以進(jìn)行敷衍，需要對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容作出多維度的具體的評(píng)價(jià)以及提出可操作的修改意見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)散。一般來(lái)說(shuō)，教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該從中心、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、內(nèi)容四個(gè)方面進(jìn)行：中心是否明確或者是能夠概括出來(lái)；結(jié)構(gòu)是否有條理，增之則肥減之則瘦；語(yǔ)言是否通順、流暢，甚至是優(yōu)美，錯(cuò)別字；內(nèi)容是否真實(shí)感人，是否創(chuàng)新。教師也應(yīng)該寫(xiě)出具體的引導(dǎo)意見(jiàn)，舉例子后讓學(xué)生舉一反三自我修改：如何寫(xiě)故事才能把平凡寫(xiě)得不平凡，哪些地方可以增加一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，哪些細(xì)節(jié)是可以刪掉的；哪些地方融入了學(xué)生的想象，想象是否合理，或者哪些地方可以融入學(xué)生的一些想象；哪些句子可以換個(gè)更好的說(shuō)法，哪些句子可以采用一些藝術(shù)手法進(jìn)行表達(dá)。教師在進(jìn)行作文的查看時(shí)，應(yīng)該把握每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，看他寫(xiě)出來(lái)的文章是否和它的能力相符合，保證他們能發(fā)揮出正常的水平。

參考文獻(xiàn)

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