韓志鐸

摘要：《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒》是美國(guó)作家卜羅忒.哈代的一部短篇小說?！芭叵鵂I(yíng)”位于加州，是一座喧鬧的采金重鎮(zhèn)。在這個(gè)19世紀(jì)生產(chǎn)黃金的小鎮(zhèn)，一個(gè)男孩兒出生了。由于人們認(rèn)為這個(gè)男孩兒能給咆哮營(yíng)帶來好運(yùn)，于是就給他起名叫“托馬斯.拉克”。這個(gè)孩子在某種意義上，已經(jīng)成為基督的救贖對(duì)象之一。

咆哮營(yíng)中的拉克恰如其分地給予了礦工們很大程度的心理激勵(lì)。這一點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)原則有多方面的啟迪，例如，學(xué)生自主性原則，學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)，歸屬感原則，學(xué)生自尊，樂學(xué)原則，外部強(qiáng)化。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；托馬斯.拉克；基督

中圖分類號(hào)：I712

1.故事情節(jié)

咆哮營(yíng)是加利福尼亞最熱鬧的金礦鎮(zhèn)。營(yíng)地位于兩個(gè)小山和一條河之間的三角山谷里。村民都很暴力，充滿了叫喊和槍聲?！八貭柕碾s貨鋪”的賭徒繼續(xù)他們的流氓生活，F(xiàn)rench Pete和Kanaka Joe互相開槍死在前面的房間里。在一八五零年一個(gè)陽光明媚的早晨，來了一個(gè)女人，名叫“切諾基薩爾。” 切諾基薩爾獨(dú)自一人。切諾基薩爾是一個(gè)有罪的女人。但在那個(gè)時(shí)候，她是咆哮營(yíng)的唯一的女人。切諾基薩爾是放蕩的，但她卻遭受難以忍受的痛苦和可怕的孤獨(dú)。當(dāng)她最需要照顧時(shí)，她只好去找她的男性同事。

有人說道：“親愛的，看看我能做什么，打開門啊?！逼溆嗟娜嗽谕饷纥c(diǎn)起了篝火，聚集在那里等待。一聲哭泣打破了沉寂，那是一個(gè)嬰兒的哭聲。所有的男人都出現(xiàn)在小屋門前。切諾基薩爾死了，但她的孩子，一個(gè)男孩，還活著。男人們站成了一排。他們一個(gè)一個(gè)進(jìn)入屋里。在床上，在毯子下面，他們可以看到這個(gè)不幸的母親的尸體?？拷菑埓?，是一個(gè)小木箱，里面有一塊布，嬰兒裹在這塊布里。有人在嬰兒附近放了一頂帽子。當(dāng)人們慢慢地走過去，他們把禮物扔到帽子里。一盒煙，一把左輪手槍，一個(gè)手帕和圣經(jīng)。

肯塔基靠在床上，嬰兒伸手，抓著他的手指。肯塔基看起來很尷尬，“那個(gè)有趣的小家伙，”他說，“他抓住我的手指，”他告訴其他男人，“那個(gè)有趣的小家伙?！泵總€(gè)人都想照顧孩子，但沒有人能以最好的方式來養(yǎng)育他。Tom Ryder建議把一個(gè)女人帶到營(yíng)里照顧寶寶。但人們相信沒有一個(gè)女人會(huì)接受咆哮營(yíng)作為她的家?？纤f他想照顧小孩。大家給了他一些金子。男人們決定給他取一個(gè)名字。所有的人都注意到，自從嬰兒出生，他們發(fā)現(xiàn)了更多的黃金。一天，Oakhurst宣布嬰兒帶來了“好運(yùn)”。在一株大松樹下人們?yōu)樗e行了起名儀式，說道：“我為你起名，叫托馬斯.拉克，這本于美國(guó)憲法，也和于加利福尼亞州所奉行的條例，求上帝保佑我們，阿門?！?/p>

自此之后，他們洗心革面，痛改前非，不再賭博，戒除打斗。內(nèi)心的平安和喜樂充滿了每一個(gè)居住在咆哮營(yíng)的采礦工人。咆哮營(yíng)的采礦工人，人人都致了富。在那個(gè)陽光普照的明媚夏日里，因?yàn)橛欣撕退麄兺诘木壒?，采礦工人覺得心情愉快，他們的工作進(jìn)展的也十分的順利。他們?cè)谏缴习l(fā)現(xiàn)的金子，越來越多。男人們投票決定要在下一個(gè)春天建造一家旅館。他們希望有一些好的家庭住在咆哮營(yíng)里。冬去春來，冰雪消融，這時(shí)每一條小溪都變成了洶涌澎湃的洪流，從山的頂端一瀉而下，泥沙滾滾，巨大的泥石流摧毀了沿途的樹木和森林，給人們帶來了滅頂之災(zāi)。在這些可怕的洪流之中，就有一條被人們稱為“北方夫克大河”。一天深夜，它越過了堤岸，沖進(jìn)了咆哮營(yíng)。在山谷中，他們發(fā)現(xiàn)了主人的尸體，“咆哮營(yíng)的運(yùn)氣”已經(jīng)消失了。

肯塔基躺在一艘救援船里?？纤€抱著咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒?？纤犻_了眼睛?！八懒藛?？”他低聲說?！笆堑模纤?。你死了?！?肯塔基笑了?！八赖?！”他重復(fù)道。“告訴孩子們，我有幸和托馬斯.拉克在一起?！?/p>

2.故事主題

這個(gè)故事的信息是，人本質(zhì)上是好的，只要正確的引導(dǎo)就會(huì)呈現(xiàn)出善良的內(nèi)心世界。也許這里的男人是無恥的，但他們不是邪惡的。他們能夠愛。他們花了一整天的時(shí)間為寶寶取名。他們給他洗禮并給他起名叫“好運(yùn)（拉克）”。[1]

在本小說的結(jié)尾，拉克和肯塔克，都被洪水所吞沒。肯塔克被洪水卷走了，卷向了遠(yuǎn)方，卷向了人們未知的茫茫海洋。在他的懷中，緊緊依偎的是那個(gè)男孩兒，咆哮營(yíng)的幸運(yùn)者。

礦工的救贖來自一個(gè)妓女所生的孩子。這個(gè)孩子在某種意義上，已經(jīng)成為基督的救贖對(duì)象之一。

3.象征意義：對(duì)教學(xué)的啟迪

3.1、切諾基薩爾象征充滿真情的教師

教師用真誠(chéng)的微笑，友善的目光，親切的贊語，熱情的鼓勵(lì)來營(yíng)造和諧熱烈的教學(xué)氛圍，不僅能喚起學(xué)生積極的情緒，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，同時(shí)也能更好的激勵(lì)他們的質(zhì)疑與探索精神。因而，教師的激勵(lì)性評(píng)價(jià)不能僅僅是以"對(duì)"或"好"來做簡(jiǎn)單的評(píng)判，必須是發(fā)自內(nèi)心、充滿真情的。咆哮營(yíng)中的切諾基薩爾正是這樣一位人物。[2]

3.2、咆哮營(yíng)是一個(gè)人人平等的“學(xué)?！盵3]

公平公正是每個(gè)學(xué)生對(duì)他們所信賴的老師在工作上的最基本要求，咆哮營(yíng)在本質(zhì)上是一個(gè)人人平等的地方。

3.3、拉克象征恰如其分的心理激勵(lì)

新課程背景下的課堂激勵(lì)性評(píng)價(jià)，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的自信，促進(jìn)了學(xué)生的健康發(fā)展。咆哮營(yíng)中的拉克正是這樣恰如其分地給予了礦工們很大程度的心理激勵(lì)。[4]

結(jié)論

這個(gè)小故事所要傳達(dá)的信息是人類具有向善的本性，只要人們相互理解，相互尊重，這種內(nèi)心的信念和力量就會(huì)在日常生活中顯露出來。咆哮營(yíng)的采礦工人從一個(gè)新生兒的身長(zhǎng)看到了救贖，這是由于他們的內(nèi)心所存在的善良本質(zhì)，他們并沒有因?yàn)檫@個(gè)小男孩兒出身微賤不潔而摒棄他。在救贖之中也包括像拉克這種生于妓女的孩子。這個(gè)孩子在某種意義上，已經(jīng)成為基督的救贖對(duì)象之一。他恰如其分地給予了礦工們很大程度的心理激勵(lì)。這一點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)原則有多方面的啟迪，例如，學(xué)生自主性原則，學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)，歸屬感原則，學(xué)生自尊，樂學(xué)原則，外部強(qiáng)化。[5]只要教師控制好這些因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，那么成功教學(xué)模式就會(huì)完滿實(shí)現(xiàn)，就像拉克使得咆哮營(yíng)煥然一新，人人向善，快樂幸福一樣。

參考文獻(xiàn)：

1. Booz，Elisabeth A Brief Introduction to Modern American Literature. Foreign Language Teaching and Research Press ，1982

2. 常耀信.美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史.南開大學(xué)出版社，1988

3. 楊豈深.美國(guó)文學(xué)選讀.上海譯文出版社，1989