淺析俄羅斯國(guó)際關(guān)系理論的主要流派

李友龍

摘 要：俄羅斯國(guó)際關(guān)系理論的主要流派是現(xiàn)實(shí)主義和自由主義，此外還包括大西洋主義、歐亞主義、新馬克思主義等本土學(xué)派，各學(xué)派的核心觀點(diǎn)存在根本差別，之間存在諸多爭(zhēng)論。

關(guān)鍵詞：俄羅斯；國(guó)際關(guān)系理論；現(xiàn)實(shí)主義；自由主義

目前學(xué)術(shù)界對(duì)于俄羅斯國(guó)際關(guān)系理論的主要流派有著多種分類(lèi)，比較常見(jiàn)的一種是分為自由主義、現(xiàn)實(shí)主義、歐亞主義以及新馬克思主義，另一種是分為自由主義、現(xiàn)實(shí)主義、新馬克思主義和后現(xiàn)代主義。但如同西方國(guó)際關(guān)系理論的主要流派是現(xiàn)實(shí)主義與自由主義一樣，俄羅斯主流的國(guó)際關(guān)系理論也基本沿襲這種模式。

俄羅斯國(guó)際關(guān)系學(xué)各流派中占主導(dǎo)地位的是現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派，主要以俄羅斯科學(xué)院、莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院和世界經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系研究所的一些學(xué)者為代表，該流派的歷史可以追溯到20世紀(jì)70年代，自蘇聯(lián)時(shí)期起開(kāi)始有大規(guī)模的發(fā)展。其主要觀點(diǎn)延續(xù)現(xiàn)實(shí)主義的核心，看重實(shí)際利益，以維護(hù)國(guó)家安全為主要目標(biāo)。為此對(duì)內(nèi)要實(shí)施改革，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，對(duì)外要有選擇地發(fā)展外交關(guān)系，外交親密度從高到低應(yīng)以近鄰一前蘇聯(lián)國(guó)家一東歐、中東、遠(yuǎn)東一西方這一順序?yàn)橹?。俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義者研究的問(wèn)題主要涉及世界結(jié)構(gòu)、俄羅斯戰(zhàn)略和外交政策等問(wèn)題，采用的主要研究方法包括歷史體系方法、地緣政治與地緣經(jīng)濟(jì)方法、政治哲學(xué)與社會(huì)學(xué)方法、政治心理學(xué)以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法等。

與現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派相比，俄羅斯國(guó)際關(guān)系理論中的自由主義則提倡運(yùn)用國(guó)際制度來(lái)提高國(guó)際體系的穩(wěn)定性，在特殊的歷史時(shí)期著重強(qiáng)調(diào)采取西方政治經(jīng)濟(jì)體制來(lái)改造俄羅斯社會(huì)。自由主義學(xué)派內(nèi)部分支較多，主要有現(xiàn)代化流派、制度主義流派和國(guó)家民主派，三者存在很大的分歧與區(qū)別?，F(xiàn)代主義者推崇西方文明價(jià)值觀，對(duì)蘇聯(lián)的解體評(píng)價(jià)積極，鼓勵(lì)俄羅斯融入西方。制度主義者對(duì)當(dāng)前的國(guó)際制度持批判態(tài)度，但仍認(rèn)為俄羅斯應(yīng)該成為國(guó)際組織的成員來(lái)參與全球治理，對(duì)蘇聯(lián)的解體持消極態(tài)度，因此要加快與獨(dú)聯(lián)體以及前蘇聯(lián)國(guó)家的一體化進(jìn)程。國(guó)家民主派則強(qiáng)調(diào)俄羅斯發(fā)展道路的獨(dú)特性以及在世界政治中本土文化的重要性。

長(zhǎng)期以來(lái)，俄羅斯的現(xiàn)實(shí)主義與自由主義流派的學(xué)者間存在很多爭(zhēng)論，對(duì)于一些重大話題始終難以達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)與看法。首先，關(guān)于獨(dú)聯(lián)體一體化與歐洲安全問(wèn)題，自由主義者強(qiáng)調(diào)獨(dú)聯(lián)體是否一體化對(duì)于俄羅斯并不是問(wèn)題關(guān)鍵所在，更重要的應(yīng)該是完成國(guó)內(nèi)民主與市場(chǎng)的改革。俄羅斯在歐洲的主要安全利益應(yīng)以加強(qiáng)多邊機(jī)制、避免出現(xiàn)權(quán)力政治回歸為主，而北約為歐洲安全提供了必要的保障，北約東擴(kuò)是防御性的而非進(jìn)攻性的，不應(yīng)視為重大威脅?，F(xiàn)實(shí)主義者則強(qiáng)烈反對(duì)北約東擴(kuò)，這也符合目前俄羅斯主流觀點(diǎn)，認(rèn)為北約東擴(kuò)對(duì)俄羅斯的國(guó)土安全造成了重大威脅，為防止北約的繼續(xù)擴(kuò)大應(yīng)優(yōu)先發(fā)展與獨(dú)聯(lián)體國(guó)家的關(guān)系。其次，關(guān)于國(guó)際秩序問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為國(guó)際秩序作為當(dāng)前國(guó)際關(guān)系的一種體系具有較大的穩(wěn)定性，國(guó)際體系的結(jié)構(gòu)是通過(guò)權(quán)力分配來(lái)定義的，這種結(jié)構(gòu)與現(xiàn)存的制度性規(guī)范和機(jī)制決定了國(guó)際秩序的原則、特點(diǎn)及內(nèi)容?，F(xiàn)實(shí)主義者主要研究的是已經(jīng)建立起來(lái)的體系，而自由主義者則把重點(diǎn)放在提高或調(diào)整國(guó)際秩序的方法上，而關(guān)于國(guó)際秩序中的行為體，現(xiàn)實(shí)主義者僅強(qiáng)調(diào)國(guó)家，而自由主義者則將其擴(kuò)大為多元的。最后，關(guān)于國(guó)家利益與主權(quán)問(wèn)題，自由主義者認(rèn)為全球化的發(fā)展逐漸削弱了國(guó)家利益，為了保護(hù)個(gè)人的權(quán)利與自由，俄羅斯應(yīng)該減弱主權(quán)，積極參與國(guó)際合作，特別是加強(qiáng)與國(guó)際組織的合作，而現(xiàn)實(shí)主義者則完全否定這種觀點(diǎn)。自由主義者認(rèn)為俄羅斯應(yīng)該認(rèn)清目前的國(guó)際形勢(shì)，放棄大國(guó)幻想，積極向西方靠攏，否則就會(huì)處于國(guó)際舞臺(tái)的邊緣，但是現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為僅僅同西方合作對(duì)俄羅斯來(lái)說(shuō)弊大于利。

除了經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義和自由主義學(xué)派外，還存在一些具備俄羅斯本土特色的流派，即大西洋派，歐亞派和新馬克思主義派。大西洋派認(rèn)為，俄羅斯的外交對(duì)象應(yīng)主要以西方為主，俄羅斯不能孤立于國(guó)際合作的多邊進(jìn)程之外，俄羅斯對(duì)外戰(zhàn)略的核心任務(wù)是建立與西方國(guó)家的伙伴關(guān)系并融入西方的經(jīng)濟(jì)、政治與軍事機(jī)制。歐亞派的核心在于強(qiáng)調(diào)俄羅斯的特殊性，認(rèn)為俄羅斯文明從來(lái)都不屬于歐洲文明，俄羅斯應(yīng)尋找不同于東西方的第三條道路。歐亞派將對(duì)外政策的重點(diǎn)放在歐亞大陸，強(qiáng)調(diào)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治與安全的重要性。新馬克思主義流派強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益的穩(wěn)定性，認(rèn)為國(guó)家利益是獨(dú)立于政治體制與主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)之外的，將國(guó)家利益視為國(guó)家基本需要的體現(xiàn)。

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（作者單位：中共中央黨校研究生院，北京 100091）