吳毓婕

內(nèi)容摘要：古詩時小學(xué)語文教學(xué)體系的重要組成部分，在傳承中華民族優(yōu)秀文化方面占據(jù)重要地位。本文主要從古詩背景、創(chuàng)設(shè)具體情境等方面探討了小學(xué)語文古詩教學(xué)策略，以期為提高小學(xué)語文古詩教學(xué)質(zhì)量和效率提供一些參考和意見。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩教學(xué) 策略

一、站在古詩背景角度體會詩境

從古至今，無論是欣賞古代詩詞的創(chuàng)作意境，還是鑒賞現(xiàn)代文學(xué)作品的表現(xiàn)手法和藝術(shù)魅力，都離不開作者創(chuàng)作時的背景分析。假設(shè)在鑒賞詩詞藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)手法時，脫離了創(chuàng)作背景，就難以站在客觀角度分析作者的內(nèi)心情感。即使是名著，脫離了時代背景，便難以在眾多作品中凸顯它的藝術(shù)魅力和價值。比如魯迅的文章，在沒有全面系統(tǒng)地了解他的生平事跡和生活背景前提下，讀者定會難以發(fā)現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵和藝術(shù)之美。如果站在作者生活的時代背景下分析文章內(nèi)容，定會從文章內(nèi)容中了解作者的思想和情感，從作品過渡到作者的生平事跡和思想情感，從而走進作者內(nèi)心的真實世界。因此，教師在講解小學(xué)語文古詩時，應(yīng)站在古詩創(chuàng)作的時代背景角度，引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘作者內(nèi)心的真實情感，才能夠融入到古詩的奇妙意境中，從真正意義上了解古詩的創(chuàng)作內(nèi)涵。

比如在講解鄂教版《聞官軍收河南河北》一詩時，教師應(yīng)該站在這首詩的創(chuàng)作背景角度分析內(nèi)容。詩人杜甫在當(dāng)時歷經(jīng)7年多的唐朝“安史之亂”平息之后，開始過著流離失所的日子。當(dāng)與妻子流落到四川鋅州時，正聽聞河南河北被官軍收復(fù)，在此背景下創(chuàng)作了該首詩。如果一味地引導(dǎo)學(xué)生熟讀詩的內(nèi)容，學(xué)生難以明白詩人內(nèi)心的真實想法與情感。這時教師應(yīng)該改變教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生以積極注主動的態(tài)度自主查閱杜甫的生平事跡、安之之亂發(fā)生的背景、安史之亂發(fā)生的過程等。在學(xué)生全面系統(tǒng)地了解詩的創(chuàng)作背景之后，再分析詩的內(nèi)容，從內(nèi)容中挖掘作者的思想情感，實現(xiàn)增強學(xué)生愛國情感的目的。

二、創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境

新課標指出，教師在講解古詩詞時，應(yīng)以背誦詩詞為主，對詩詞的內(nèi)容和意境不需要做出過多的探討與分割。教育家梁衡也主張背誦書本內(nèi)容是學(xué)生的首要功課。并著重談?wù)撔W(xué)生應(yīng)該在腦海里存儲大量的詩詞內(nèi)容，這樣在寫作時能夠做到得心應(yīng)手。就算不理解詩詞的內(nèi)容和內(nèi)涵，只要能夠熟記并將其背誦出來，在以后的學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)接觸到類似的情況時，就可以對詩詞內(nèi)容恍然大悟。因此，在該教學(xué)要求下，小學(xué)語文教師將重心放在學(xué)生的背誦方面，從而忽略了詩詞內(nèi)容的深入剖析和創(chuàng)作者的思想情感，這樣不僅會讓學(xué)生對詩詞學(xué)習(xí)提不起任何興趣，還不利于培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力。

針對這一情況，教師應(yīng)該改變教學(xué)觀念，結(jié)合學(xué)生的個性化特征和心理特征，借助多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，從而實現(xiàn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。比如在講解鄂教版《望廬山瀑布》一課時，教師應(yīng)先讓學(xué)生熟讀內(nèi)容，再帶領(lǐng)學(xué)生賞析詩句。在鑒賞過程中，可以借助多媒體設(shè)備播放《望廬山瀑布》的視頻和《望廬山瀑布》歌曲，讓學(xué)生在觀看視頻內(nèi)容和傾聽歌曲過程中，將自身身臨其境，從而使學(xué)生主動感受古詩的意境，實現(xiàn)提高學(xué)生思維想象力和加深文章理解的教學(xué)目的。

三、寓教于樂

實施新課改以來，教師結(jié)合新課改標準和教學(xué)內(nèi)容制定了小組合作教學(xué)策略，以小組合作形式展開古詩文教學(xué)。并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系學(xué)生的心理特征和興趣愛好，讓學(xué)生結(jié)合古詩文自主編排一個情景話劇或者舞臺劇。這樣使學(xué)生在自主排演過程中加深對內(nèi)容的理解，并提高古詩文的學(xué)習(xí)興趣，逐步實現(xiàn)提高學(xué)生自主合作意識，實現(xiàn)事半功倍的教學(xué)效果。

比如教師在講解鄂教版《尋隱者不遇》和《游園不值》這兩首詩時，教師應(yīng)該采用寓教于樂和小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，將學(xué)生分成合適的組數(shù)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古詩內(nèi)容自主創(chuàng)作情景劇，并將其生動形象地演示出來，能夠使學(xué)生從空間上、時間上把握古詩的內(nèi)涵。例如《尋隱者不遇》一詩中，第三小組的學(xué)生對詩文的內(nèi)容和情節(jié)把握較為恰當(dāng)，無論是童子的神情還是道士的動作舉止，都模仿得惟秒惟俏，并把人物演活了。由此可見，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)單一的說教模式，結(jié)合小學(xué)生天性活潑好動的性格特征，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮思維想象力，才能夠站在創(chuàng)作者角度理解詩文內(nèi)涵，并使學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)古詩的樂趣。

小學(xué)階段的學(xué)生天性活潑好動，對一切新鮮事物充滿好奇。但是在學(xué)習(xí)過程中，他們的課堂注意力不夠集中，課堂學(xué)習(xí)效率低下。尤其是古詩的學(xué)習(xí)，由于年齡太小，對古詩的內(nèi)涵理解不夠升深入和具體，從而對古詩學(xué)習(xí)提不起興趣。這就需要教師改變傳統(tǒng)單一的說教和背誦教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)生的心理特征和個性特征，站在古詩創(chuàng)作背景角度，采用現(xiàn)代多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)具體的古詩意境，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)新思維，從而加深對古詩內(nèi)涵的理解，實現(xiàn)提高古詩學(xué)習(xí)興趣的目的。

（作者單位：湖北武漢市育才可立小學(xué)）