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      淺析話劇舞臺(tái)語言的技巧

      2017-04-15 06:31:40
      福建質(zhì)量管理 2017年2期
      關(guān)鍵詞:話劇表演重音桃花源

      薛 佳

      (四川師范大學(xué) 四川 成都 610000)

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      淺析話劇舞臺(tái)語言的技巧

      薛 佳

      (四川師范大學(xué) 四川 成都 610000)

      語言是話劇表演藝術(shù)的兩大支柱之一,沒有語言的表演就不能被稱為是真正意義的話劇表演。話劇表演中,演員在舞臺(tái)上講的話一般被稱為舞臺(tái)語言。話劇舞臺(tái)語言與其他任何藝術(shù)形式的語言一樣,都是來自于生活中的日常語言,但又不完全等同于生活,它們是以生活語言為基礎(chǔ),是對(duì)生活語言的升華。文章簡(jiǎn)要闡述了話劇表演中語言的使用技巧。

      話??;舞臺(tái)語言

      說話,是人類思想的一種表達(dá),是表達(dá)和交流思想感情的一種手段,是傳達(dá)人與人之間思想感情的中介,演員在舞臺(tái)上的表演亦少不了語言。

      一、話劇舞臺(tái)語言分類

      (一)臺(tái)詞語言。最初映入我們腦海中的語言,首先得是“臺(tái)詞語言”?!芭_(tái)詞語言”顧名思義就是演員在表演過程中的對(duì)話,“暗戀桃花源”這部話劇是以當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景為基礎(chǔ),反映了時(shí)代主題,因而它的臺(tái)詞語言風(fēng)格大致就是通俗中帶著內(nèi)涵,沉重中帶著幽默。

      (二)舞臺(tái)語言?!鞍祽偬一ㄔ础敝v述的是“暗戀”和“桃花源”本是兩場(chǎng)劇組,但在道場(chǎng)工作人員的失誤下擠在了一起彩排,因而為了場(chǎng)地,兩個(gè)劇組就不得不在舞臺(tái)上采取語言溝通。但奈何一個(gè)是悲劇,一個(gè)是喜劇,這邊是感人肺腑,那邊是歡快愉悅,這矛盾的解決就更是難上加難了?!鞍祽佟钡膶?dǎo)演對(duì)“桃花源”不滿說:“好,老弟!你不說我還不好意思說。我看你的喜劇,我好痛心哪!我最崇拜陶淵明了!”,而那邊“桃花源”的導(dǎo)演也對(duì)“暗戀”不滿說:“什么話!你自己看看,一個(gè)快要死的病人,從床上爬起來,嘴里哼著歌去蕩秋千?。∵@叫什么玩意兒?還有山茶花,山茶花怎么演?你演給我看,你演,你演!”從兩個(gè)導(dǎo)演在對(duì)對(duì)方話劇的評(píng)價(jià)中,我們可以看出觀眾對(duì)二者的大致看法。觀眾在“暗戀”和“桃花源”的悲劇和喜劇中不斷轉(zhuǎn)移視角,不斷思考,并不斷地發(fā)現(xiàn)這兩部話劇的漏洞和敝處。實(shí)際上這也是“暗戀桃花源”此劇對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上矛盾重重的真實(shí)反映,當(dāng)今社會(huì)上也有很多的矛盾與沖突,優(yōu)勢(shì)與敝處,這也是啟發(fā)我們觀眾要從善如流,正確地處理好那些問題。

      (三)無聲語言。語言并不僅僅指交流中我們所能用耳朵聽到對(duì)話,有時(shí)候一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神,它所代表的意義,所表達(dá)的語言才真正的是話劇語言的精髓。正所謂補(bǔ)品精在湯,話劇成在髓,一部話劇的好與壞,成與否,更多的在于它的“無聲語言”。既然“臺(tái)詞語言”是“暗戀桃花源”的肉體,“舞臺(tái)語言”是“暗戀桃花源”的靈魂,那么我們應(yīng)該就可以把它的“無聲語言”看成是精神了吧。“暗戀桃花源”中的無聲語言貫穿在整部劇中,并發(fā)揮著重要作用。如:云之凡與江濱柳幾十年后再見后卻物是人非,各自有了各自的生活,不得不離開。云之凡轉(zhuǎn)回身對(duì)江濱柳:“我先生人很好。他真的很好?!苯瓰I柳伸手,兩人握手說:“我真的要走了?!苯瓰I柳對(duì)著云之凡離開的方向發(fā)著呆,表情從木然到似笑非笑最后成了滿臉憧憬與無奈,慢慢地伸出了雙手,向前伸去像是在抓什么,但又什么也抓不到。幾個(gè)表情的轉(zhuǎn)變,一個(gè)眼神的傳遞,一個(gè)不經(jīng)意間的動(dòng)作,扣人心懸,引人入勝,使觀眾隨著劇情的變換,而不斷改變心情,這邊是“無聲語言”所帶來的深刻影響,所帶來的巨大幫助。

      二、在語言技巧中的不同之處

      一個(gè)好的話劇演員,其表演通常不僅僅是動(dòng)作優(yōu)美,神態(tài)與逼真,還有一點(diǎn)難能可貴的是能把臺(tái)詞通過圓潤(rùn)的嗓音表達(dá)出來。從而給觀眾一種聽覺上的美感。要做到這一點(diǎn),除了訓(xùn)練好普通話之外,還應(yīng)當(dāng)注意重音和停頓。

      (一)重音。一個(gè)好的話劇演員,其表演通常不僅僅是動(dòng)作優(yōu)美,神態(tài)與逼真,還有一點(diǎn)難能可貴的是能把臺(tái)詞通過圓潤(rùn)的嗓音表達(dá)出來。從而給觀眾一種聽覺上的美感。要做到這一點(diǎn),除了訓(xùn)練好普通話之外,還應(yīng)當(dāng)注意重音、停頓和語速。

      重音是為了強(qiáng)調(diào)或突出個(gè)別詞和短語而重讀的音。在話劇表演中,重音主要分為問答重音、并列重音、肯定重音、夸張重音和語氣上的重音這五種。(每一種都要在授課前找出相關(guān)的例子,制成卡片,方便上課。)在對(duì)白表述中的重音部分,主要是運(yùn)用加重音量,提高音量、拉長(zhǎng)音節(jié)、一字一頓、輕讀輕吐和摹擬聲響這種方法。至于純熟地運(yùn)用,只能靠大家平時(shí)的苦練了。

      (二)停頓。停頓可分為并列性停頓、呼應(yīng)性停頓、心理性停頓、生理性停頓、邏輯性停頓5種。人物的對(duì)白,不總是平鋪直敘的,我們的觀眾要求對(duì)白生動(dòng)有趣,頓挫有序,起伏跌宕,這就要求話劇表演者要在對(duì)白的停頓方面下些功夫了。

      三、話劇表演中語言技巧的特征

      (一)以接近生活的舞臺(tái)語言和舞臺(tái)動(dòng)作為主要?jiǎng)?chuàng)作手段話劇臺(tái)詞是一種放大了的生活語言,獨(dú)白是潛臺(tái)詞的外化。配合演員的形體動(dòng)作,臺(tái)詞分成三個(gè)組成部分,即:對(duì)白、獨(dú)白和旁白。

      (1)對(duì)白的作用(與對(duì)手交流):向?qū)κ职l(fā)出咨詢(你最近忙什么呢?能告訴我嗎?),回答對(duì)手的提問(噢,你問我呀,我準(zhǔn)備“高考”呢!),與對(duì)手交流信息(告訴你吧,我找到“工作”啦!)或發(fā)生語言糾紛(有你這么說話的嗎?我可真佩服你)。

      (2)獨(dú)白的作用(與自己和想象對(duì)象交流):對(duì)痛苦的排遣(唉喲,疼死我啦……),對(duì)不幸的吶喊(天吶——我的主哇——),對(duì)情緒的宣泄(我要?dú)⒘怂?我恨不能吃了他!),對(duì)遭遇的批判(這個(gè)世道太不公平了!),對(duì)往昔的回憶(想當(dāng)初……那時(shí)候……),對(duì)事物的判斷(我看這事絕對(duì)不會(huì)這么簡(jiǎn)單),對(duì)行為的反思(咳!都怪我不好……),對(duì)幸福的詠嘆(噢,我是多么幸福啊……)。

      (二)臺(tái)詞的重復(fù)表演與即興表演相結(jié)合。不靠樂譜也不擊鼓敲鑼,節(jié)奏由演員自己掌握,動(dòng)作要經(jīng)過千錘百煉、熟能生巧、精益求精地琢磨,強(qiáng)調(diào)邊沿的力度、速度和幅度,提倡重復(fù)與即興表演相結(jié)合,靠觀眾在劇場(chǎng)的信息反饋幫助演員進(jìn)行判斷與選擇。而話劇演員每一次演出都有新的體驗(yàn)和提高,上一次的不足可以在下一次改進(jìn)。話劇在歷史發(fā)展中不斷革新,不斷進(jìn)步,話劇舞臺(tái)上活躍著體驗(yàn)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)派、輕歌曼舞派、紀(jì)實(shí)派等等各路的群英薈萃、百花爭(zhēng)艷,一派繁榮景象。綜上所述,話劇表演的語言技巧特征可以歸結(jié)為:以接近生活的舞臺(tái)語言及舞臺(tái)動(dòng)作為創(chuàng)作手段。臺(tái)詞的重復(fù)表演與即興相結(jié)合。

      (三)演員的自我魅力與角色特有性格魅力的結(jié)合。即要認(rèn)識(shí)到我的哪一部分能吸引觀眾,并努力將演員的自我性格魅力向角色特有的性格魅力開掘。形象的塑造上一切從自我出發(fā),以角色為最終目標(biāo),將自身魅力與不同的角色魅力恰如其分地結(jié)合起來,形成一個(gè)完整的人物形象的魅力。演員創(chuàng)作過程就是一次雙向靠攏、雙向體驗(yàn),而將演員融入角色,將角色融入演員的創(chuàng)作過程。它們之間是相輔相成,辯證統(tǒng)一的。斯坦尼將這種相互稱之為“在角色中感受自己和在自己心中感覺角色”。這個(gè)論點(diǎn)包含了兩層意思,確切地道出雙向體驗(yàn)雙向融合的核心。正是在這種雙向體驗(yàn)及靠攏中找到兩者相契合的“相吻合點(diǎn)”和“交叉點(diǎn)”,從而達(dá)到演員和角色的全面融合。斯坦尼又說,“我們的主要任務(wù)是創(chuàng)造我們所描繪的人物和整個(gè)劇本的內(nèi)心生活,使我們本人的情感適應(yīng)這個(gè)角色的生活,把自己心靈的一切有機(jī)元素都奉獻(xiàn)給生活……”

      [1]郭暉.話劇表演中的語言技巧.藝海,2010年,第09期.

      [2]夏訪淵.表演藝術(shù)語言淺說.浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào),1994年,第01期.

      [3]王為,楊瑩.話劇演員怎樣掌握語言的聲、氣、字.上海戲劇,1982年,05期.

      [4]李梓.運(yùn)用聲音塑造人物形象.電影藝術(shù),1985年,第12期.

      [5]顧琰奇.話劇表演的藝術(shù)語言剖析.戲劇之家(上半月),2010年,第11期.

      [6]王文治.話劇演員在影視中人物聲音語言的塑造.中國(guó)電視,1993年,第02期.

      薛佳(1991-),女,碩士,四川師范大學(xué),研究方向:話劇舞臺(tái)。

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