羅媛

摘 要：大學(xué)生作為社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人和中堅(jiān)力量，其綜合素質(zhì)的高低不僅會影響自身發(fā)展，也會對各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)造成影響，為了提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，就需要加強(qiáng)禮儀教育，傳承并發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)及教養(yǎng)良知。但是在當(dāng)前的大學(xué)生禮儀教育中，還存在很多問題有待解決，文章指出了加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的重要性，針對實(shí)際工作中面臨的困境，提出了有效解決對策，希望能夠提供新的教育思路。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；禮儀教育；重要性；困境；對策

禮儀是指通過言行舉止的外在表現(xiàn)，所體現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)以及教養(yǎng)良知等內(nèi)在精神品質(zhì)，是人們在日常生活和交際中必須遵守的行為準(zhǔn)則。禮儀不僅是衡量個(gè)人道德素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是能體現(xiàn)出社會的文明程度。要想構(gòu)建文明和諧社會，就需要以高校教育為著力點(diǎn)，加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀念和價(jià)值取向，能夠以禮儀嚴(yán)格約束自己，為社會培養(yǎng)更多綜合素質(zhì)較高的新型人才。

一、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的重要性

通過加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育，可以傳承和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感。同時(shí)，還可以推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育，充實(shí)大學(xué)身的內(nèi)在精神，樹立大學(xué)生正確的榮辱觀念。并且，還可以使大學(xué)生在具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，具備較高的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面成長及發(fā)展。除此之外，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，還能提高大學(xué)生的交際能力，幫助大學(xué)生建立和諧、融洽的人際關(guān)系，使大學(xué)生能夠更快適應(yīng)新環(huán)境，順利完成就業(yè)。所以，從各個(gè)方面來看，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育是非常重要的[1]。

二、當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的困境

基于大學(xué)生禮儀教育的重要性，必須提高對該項(xiàng)教育工作的重視力度，并將其進(jìn)行落實(shí)。但是，當(dāng)前大學(xué)生禮儀教育工作還面臨的較大困境，其中比較突出的問題主要有以下幾方面。

（一）大學(xué)生禮儀意識薄弱

當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，部分家長對子女過多溺愛，對于子女提出的不合理要求也會照單全收，客觀上導(dǎo)致了他們以自我為中心現(xiàn)象的滋生和蔓延，長時(shí)間下去，便會養(yǎng)成孤傲跋扈、目中無人的不良習(xí)慣，上學(xué)階段不尊重師長。并且，從小處于比較孤立的環(huán)境中，缺少與鄰里和朋友之間的交流，交際能力較弱，進(jìn)入校園之后，很難與他人建立融洽共處的和諧關(guān)系，在與人交往中缺乏換位思考，不能考慮他人的感受，容易造成誤會或者矛盾。這些問題都導(dǎo)致了大學(xué)生禮儀意識淡薄，往往無法嚴(yán)格約束自己的行為習(xí)慣，道德素質(zhì)較低。

（二）學(xué)校重視力度不足

學(xué)校重視力度不足，是當(dāng)前大學(xué)生禮儀教育中亟需解決的一個(gè)問題。首先，中小學(xué)階段仍然沿用傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式，僅僅注重學(xué)生的卷面成績，忽視了對學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，無法為大學(xué)禮儀教育打下良好基礎(chǔ)。其次，部分老師對禮儀教育不夠重視，不僅沒有做好禮儀教學(xué)工作，也沒有做好以身作則的表率作用，在日常生活和工作中，沒有嚴(yán)格約束自己的言行舉止，容易對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。并且，很多高校的禮儀教學(xué)課程設(shè)置不夠科學(xué)，內(nèi)容選取不合理，缺乏目的性和規(guī)范性，實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)脫節(jié)嚴(yán)重，教學(xué)效果不理想。

（三）社會環(huán)境比較復(fù)雜

復(fù)雜的社會環(huán)境也是開展大學(xué)生禮儀教育工作過程中遇到的難題。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的持續(xù)深入，在加快我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也出現(xiàn)的一些不文明、不道德現(xiàn)象，對大學(xué)生造成了較多的負(fù)面影響。再加上大學(xué)生對中國禮儀文化了解較少，缺乏辨別是非能力和較強(qiáng)的自控能力，思想價(jià)值觀念容易出現(xiàn)扭曲。同時(shí)，西方文化的強(qiáng)烈沖擊，容易使大學(xué)生產(chǎn)生一種崇洋媚外的不良心理，不利于大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念，以及養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣[2]。

三、當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育困境的有效解決對策

（一）提高對大學(xué)生禮儀教育的重視力度

中古素有“禮儀之邦”的美稱，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，不僅要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還需要認(rèn)識到文化建設(shè)的重要性，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育，提高大學(xué)生思想認(rèn)知和價(jià)值觀念。首先，社會各界都應(yīng)該明確大學(xué)生禮儀教育的重要性，并積極配合學(xué)校開展禮儀教學(xué)活動(dòng)，使大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向在潛移默化中發(fā)生變化，樹立正確的人生價(jià)值觀念。同時(shí)，應(yīng)該強(qiáng)化大學(xué)生的禮儀意識，以校園廣播、校園報(bào)刊、標(biāo)語等為載體，對中華民族的傳統(tǒng)美德進(jìn)行宣傳，喚醒大學(xué)生內(nèi)心深處的文明意識。

（二）發(fā)揮高校教師的引導(dǎo)和示范作用

教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者，與學(xué)生的接觸時(shí)間是比較長的，學(xué)生經(jīng)常會以老師作為標(biāo)桿，對其行為進(jìn)行模仿，所以教師的的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。在開展大學(xué)生禮儀教育工作時(shí)，應(yīng)該充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)和示范作用[3]。首先，高校教師應(yīng)該加強(qiáng)與大學(xué)生的溝通和交流，及時(shí)了解學(xué)生的思想變化，當(dāng)學(xué)生陷入思想誤區(qū)，出現(xiàn)人生價(jià)值觀扭曲現(xiàn)象時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)幫助學(xué)生進(jìn)行改正。并且還需要以職業(yè)道德規(guī)范和公共道德規(guī)范作為言行準(zhǔn)則，嚴(yán)格約束自己的行為舉止，起到以身作則的榜樣作用。

（三）設(shè)置科學(xué)的禮儀教學(xué)課程

要想實(shí)現(xiàn)理想的禮儀教育效果，保證教學(xué)課程設(shè)置的科學(xué)性及合理性是非常重要的。在設(shè)置禮儀教學(xué)課程的時(shí)候，需要準(zhǔn)確把握大學(xué)生的心理特點(diǎn)，以中華民族的傳統(tǒng)美德為核心內(nèi)容，構(gòu)建完善、系統(tǒng)的利禮儀知識體系，使大學(xué)生能夠一次作為行為準(zhǔn)則嚴(yán)于利己。同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)力度，結(jié)合具體案例將禮儀知識加以運(yùn)用，保證實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的統(tǒng)一性，使大學(xué)生能夠真正養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。并且，還需要加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，為順利開展大學(xué)生禮儀教育提供環(huán)境保障，對學(xué)生起到熏陶作用，提升大學(xué)生利益素養(yǎng)。

四、結(jié)語

大學(xué)生禮儀缺失現(xiàn)象，不僅會影響大學(xué)生自身的全面、健康發(fā)展，還不利于和諧、穩(wěn)定社會的構(gòu)建，所以加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育。通過提高重視力度，發(fā)揮教師的引導(dǎo)和示范作用，科學(xué)設(shè)置禮儀課程，可以有效突破當(dāng)前大學(xué)生禮儀教育困境，改善禮儀滑坡現(xiàn)狀，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林莉.當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的困境與對策研究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)人文社科版，2014， （8）：216-219.

[2]都穎.當(dāng)代大學(xué)生禮儀規(guī)范教育問題分析[J].網(wǎng)友世界·云教育，2014，（16）：259-260.

[3]陳曉萍.淺談當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的缺失和對策[J].教育教學(xué)論壇，2014，（37）：265-266.