司慧穎
[摘 要]話語(yǔ)權(quán)為高校創(chuàng)業(yè)教育研究提供了新的視角,文章以話語(yǔ)權(quán)的實(shí)際構(gòu)建狀況為依據(jù),以高校創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)發(fā)揮效果的三個(gè)維度:社會(huì)、高校、學(xué)生為對(duì)象,以增強(qiáng)話語(yǔ)的影響力為目的,分別從話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)對(duì)象等方面研究高校創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞]高校創(chuàng)業(yè)教育;話語(yǔ)權(quán);構(gòu)建路徑
[中圖分類號(hào)]G647.38 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2016)11 — 0157 — 02
我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)話語(yǔ)的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代中,話語(yǔ)的形成、流轉(zhuǎn)、豐富、消亡日益頻繁,話語(yǔ)的作用日益凸顯,任何話語(yǔ)主體都需要將自己的意志貫徹給話語(yǔ)受眾。為了增強(qiáng)話語(yǔ)的影響力,提升話語(yǔ)效果,就必須增強(qiáng)話語(yǔ)權(quán)。話語(yǔ)權(quán)即為話語(yǔ)的權(quán)力,可以理解為話語(yǔ)的主導(dǎo)權(quán)與影響力,而這種主導(dǎo)權(quán)與影響力能否實(shí)際取得關(guān)鍵要看話語(yǔ)主體能否取得經(jīng)濟(jì)與政治的優(yōu)勢(shì)地位,能否設(shè)計(jì)出符合話語(yǔ)受眾特點(diǎn)的獨(dú)特的話語(yǔ)體系,以及能否善用話語(yǔ)載體進(jìn)行話語(yǔ)傳播。以話語(yǔ)權(quán)理論研究高校創(chuàng)業(yè)教育,也就是以話語(yǔ)來(lái)衡量與解剖創(chuàng)業(yè)教育,以話語(yǔ)影響力的發(fā)揮研究如何提升高校創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)效性,在如今的話語(yǔ)時(shí)代無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的意義。筆者以話語(yǔ)權(quán)的實(shí)際構(gòu)建狀況為依據(jù),以高校創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)發(fā)揮效果的三個(gè)維度:社會(huì)、高校、學(xué)生為對(duì)象,以增強(qiáng)話語(yǔ)的影響力為目的,分別從話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)對(duì)象等方面研究高校創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題。
一、話語(yǔ)權(quán)視域中高校創(chuàng)業(yè)教育存在的問(wèn)題及原因分析
(一)政府主導(dǎo)背景中高校創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)權(quán)的失落
我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育的突出特色就是政府在創(chuàng)業(yè)教育中的作用與影響力巨大,可稱之為“政府主導(dǎo)的”下創(chuàng)業(yè)教育范式。從根本上而言,這種創(chuàng)業(yè)教育模式是由我國(guó)的政治體制與社會(huì)管理模式所決定的,也是符合我國(guó)對(duì)高校教育定位的。這種范式的作用顯而易見:符合國(guó)家整體規(guī)劃,將政府—市場(chǎng)—高?!獙W(xué)生完全融為一個(gè)生態(tài)圈;集中優(yōu)勢(shì)資源推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育,為創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐在資金、政府等方面提供極大支持;在短期內(nèi)能迅速形成社會(huì)層面上的創(chuàng)業(yè)文化,引導(dǎo)輿論,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)土壤等。正是由于我國(guó)在政府主導(dǎo)與推動(dòng)下的創(chuàng)業(yè)教育范式,高校的創(chuàng)業(yè)教育在近幾年呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的可喜態(tài)勢(shì),實(shí)際上也從根本上提升了高校創(chuàng)業(yè)教育在社會(huì)上的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然,這種教育范式也給高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展帶來(lái)了一定的不利之處,主要體現(xiàn)在,高校與政府在權(quán)力界定上不清,缺乏自主權(quán)或曰話語(yǔ)選擇的權(quán)力,同時(shí),高校在完全由政府主導(dǎo)的背景中很難發(fā)揮自己的話語(yǔ)影響力,遑論構(gòu)建符合各高校自我定位的創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)體系,在很大程度上高校只需要對(duì)政府負(fù)責(zé)而不需要對(duì)市場(chǎng)負(fù)責(zé),由此導(dǎo)致的直接后果是高校創(chuàng)業(yè)教育與市場(chǎng)存在一定程度的脫節(jié),學(xué)生缺乏真正了解市場(chǎng)需要的契機(jī);而政府主導(dǎo)、政策導(dǎo)向的教育范式使得高校在一定程度上陷入失語(yǔ)、少語(yǔ)狀態(tài)。
(二)工具理性的價(jià)值導(dǎo)向中專業(yè)教育對(duì)創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)的取代
作為高校教育體系的一部分,創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)權(quán)的提升不能脫離高校本身,尤其要處理好與專業(yè)教育話語(yǔ)的權(quán)力邊界及話語(yǔ)區(qū)分,要打造出體現(xiàn)學(xué)科特色的話語(yǔ)體系,然而遺憾的是,在工具理性主宰中的高校教育體系中,專業(yè)教育話語(yǔ)有消解甚至取代創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)的趨勢(shì),這也是目前高校創(chuàng)業(yè)教育遭遇困境、創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)困難的直接原因。工具理性在高校的過(guò)于盛行,對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建是極為不利的,原因在于,如若僅僅將創(chuàng)業(yè)教育視為將來(lái)謀取財(cái)富、占有更多社會(huì)資源的工具與手段,必然輕視對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng),更加重視容易出成效的創(chuàng)業(yè)技能教育與企業(yè)管理類培訓(xùn),然而創(chuàng)業(yè)技能與企業(yè)管理等內(nèi)容又直接指向了專業(yè)知識(shí),也就是說(shuō),專業(yè)教育話語(yǔ)稍作調(diào)整,在很大程度上就可以取代創(chuàng)業(yè)教育,在這種理念影響下,創(chuàng)業(yè)教育存在的合理性必然遭遇質(zhì)疑,所謂“專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育的融合”只能走向“專業(yè)教育對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的取代”。
(三)新時(shí)期大學(xué)生對(duì)高校創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)的疏離
網(wǎng)絡(luò)既是話語(yǔ)載體,又是話語(yǔ)存在的空間,還是話語(yǔ)的情境,它從根本上改變了作為上網(wǎng)主體的青年的成長(zhǎng)環(huán)境,進(jìn)而影響甚至左右了他們的心理狀況、思維模式、表達(dá)習(xí)慣等。在網(wǎng)絡(luò)上,人人都能成為話語(yǔ)主體,人人都能在虛擬空間內(nèi)去建構(gòu)自己在現(xiàn)實(shí)世界中不可能產(chǎn)生的話語(yǔ)權(quán),這就徹底消解了主流話語(yǔ)的權(quán)威性,去權(quán)威化、去中心化已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)的話語(yǔ)情境。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)具有解構(gòu)宏大敘事的天然傾向,它消解了原有的教育優(yōu)勢(shì)話語(yǔ),代之以?shī)蕵?lè)性、調(diào)侃性話語(yǔ)以及隨之而生的碎片化的思維方式。以上種種話語(yǔ)情境在最深的程度上塑造了目前作為話語(yǔ)受眾的大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況,因此,我們需要根據(jù)實(shí)際情況轉(zhuǎn)換話語(yǔ)體系。然而遺憾的是,創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)從話語(yǔ)內(nèi)容到話語(yǔ)形式,從傳播方式與溝通模式,仍然與學(xué)生的期待有較大的差距。具體表現(xiàn)為:不愿或不能以學(xué)生能接受的語(yǔ)言風(fēng)格去組織教學(xué);注重課堂講授而不注意虛擬空間內(nèi)的交流;只將學(xué)生看作話語(yǔ)的受眾,不尊重學(xué)生的主體意志等,影響了創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)的影響力。
二、構(gòu)建高校創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)權(quán)的有效路徑
(一)增強(qiáng)高校創(chuàng)業(yè)教育的自主權(quán),提升話語(yǔ)主體的社會(huì)地位
話語(yǔ)影響力的實(shí)現(xiàn)主要取決于話語(yǔ)主體本身是否具有與話語(yǔ)內(nèi)容相稱的權(quán)力,以及能否為話語(yǔ)內(nèi)容提供現(xiàn)實(shí)的支撐。高校作為創(chuàng)業(yè)教育的話語(yǔ)主體,盡管有權(quán)利去“說(shuō)”,然而“說(shuō)”的效果則不盡理想,為此,需要界定政府與高校的創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)權(quán),提升高校這一話語(yǔ)主體的權(quán)威性。
我國(guó)實(shí)行的是政府主導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制,政府作為高校的行政領(lǐng)導(dǎo)與投資主體的地位是由歷史與現(xiàn)實(shí)決定,同時(shí)也是符合價(jià)值邏輯與國(guó)際潮流的,但是長(zhǎng)期以來(lái),政府對(duì)高校管得太多,高校在創(chuàng)業(yè)教育方面的自主權(quán)受到一定的壓制,而高校對(duì)自身的定位不清,不能結(jié)合學(xué)校特色創(chuàng)新各類創(chuàng)業(yè)教育模式,導(dǎo)致高校的創(chuàng)業(yè)教育與市場(chǎng)存在一定的脫節(jié)現(xiàn)象,影響了創(chuàng)業(yè)教育的話語(yǔ)效果。因此需要正確界定政府與高校的話語(yǔ)界限,凡屬于高校職權(quán)范圍內(nèi)的政府不宜過(guò)多干涉,當(dāng)然,要區(qū)分二者的話語(yǔ)界限,實(shí)際就是劃分二者的權(quán)力界限,這就聚焦了“意義協(xié)商、權(quán)力博弈、利益爭(zhēng)斗、控制調(diào)試”等各個(gè)層面,到底政府能在哪些方面允許高校具有更多的自主選擇的權(quán)力,二者如何平衡,權(quán)力的邊界何在等,需要政府在法律、法規(guī)、政策等各個(gè)方面予以細(xì)化。在對(duì)政府主導(dǎo)的理解上,也不宜機(jī)械地解讀為“政府權(quán)力的主導(dǎo)”,主要應(yīng)體現(xiàn)為政策指導(dǎo)與資金保障,以及在實(shí)踐中的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、引導(dǎo)發(fā)展,總之,要以充分尊重各高校的自主權(quán)為前提與基礎(chǔ)。同時(shí),就高校自身而言,也應(yīng)積極擴(kuò)展話語(yǔ)渠道,主動(dòng)表達(dá)合理訴求,正所謂“法律不會(huì)保護(hù)在權(quán)利上睡覺的人”,在目前國(guó)家大力推動(dòng)高校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的大背景中,高校應(yīng)更加積極主動(dòng)構(gòu)建與政府的互動(dòng)關(guān)系,爭(zhēng)取資源,形成協(xié)同創(chuàng)新的教育機(jī)制。
(二)降低工具主義的消極影響,構(gòu)建特色鮮明的創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)體系
1.創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)聚焦創(chuàng)業(yè)理念、創(chuàng)業(yè)精神話語(yǔ)
創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)應(yīng)在話語(yǔ)內(nèi)容與話語(yǔ)設(shè)計(jì)上聚焦于創(chuàng)業(yè)精神與理念,有意識(shí)地在這一層面實(shí)現(xiàn)對(duì)其他教育話語(yǔ)的超越。較為切實(shí)可行的措施包括:設(shè)置專業(yè)的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,將創(chuàng)業(yè)理念滲透入專業(yè)教學(xué)中,在專業(yè)教育中升華創(chuàng)業(yè)精神,根據(jù)學(xué)生個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃制定不同的創(chuàng)業(yè)教育模式(如溫州大學(xué)開設(shè)的創(chuàng)業(yè)管理雙專業(yè)、雙學(xué)位班、經(jīng)理成長(zhǎng)班、村官創(chuàng)業(yè)班等創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)班,形成以崗位創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的創(chuàng)業(yè)教育模式)、編寫適合本校定位的創(chuàng)業(yè)教育教材等。
2.注重創(chuàng)業(yè)教育理論研究,提出新理論、新概念與新方法
我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育在政府主導(dǎo)下、政策推動(dòng)中,在實(shí)踐中獲取了巨大的發(fā)展空間,然而,同時(shí)也不可避免地出現(xiàn)了理論研究滯后于實(shí)踐探索的突出問(wèn)題。目前,創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的新情況新問(wèn)題層出不窮,這其中有一些是無(wú)法用既有的經(jīng)驗(yàn)與理論解決的,如果不能及時(shí)進(jìn)行回應(yīng),無(wú)疑會(huì)損害話語(yǔ)的權(quán)威性與影響力。任何學(xué)科建設(shè)要想取得長(zhǎng)足的進(jìn)步,必須有設(shè)置新議題、提出新概念的能力,惟其如此,才能解決實(shí)際問(wèn)題,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,也才取得了本學(xué)科存在的合理性。高校的創(chuàng)業(yè)教育要構(gòu)建新的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系,就必須有自己的特色鮮明的話語(yǔ)內(nèi)容,不與任何專業(yè)課程重復(fù)的新的理論與方法,就這方面而言,理論研究還存在巨大的空白點(diǎn),亟需專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育專家、學(xué)者進(jìn)行研究。
(三)適應(yīng)新時(shí)期語(yǔ)境,回應(yīng)學(xué)生的話語(yǔ)需求
回應(yīng)話語(yǔ)受眾的需求是話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的基本要求,它要求話語(yǔ)主體構(gòu)建的話語(yǔ)要滿足受眾的需要,要契合受眾的心理狀況與思維模式,要與受眾處于同一話語(yǔ)地帶。就高校創(chuàng)業(yè)教育而言,就是要求高校的創(chuàng)業(yè)教育者應(yīng)了解學(xué)生的真實(shí)狀況,回應(yīng)學(xué)生的需求,以他們習(xí)慣的表達(dá)方式與溝通模式進(jìn)行話語(yǔ)設(shè)計(jì)與溝通,在此基礎(chǔ)上提升話語(yǔ)影響力并最終實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)業(yè)話語(yǔ)的引領(lǐng)。
1.尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)構(gòu)建話語(yǔ)體系
對(duì)于具有極強(qiáng)平等意識(shí),迫切希望參與話語(yǔ)建構(gòu)的新時(shí)期的大學(xué)生而言,僅僅將他們作為被動(dòng)的話語(yǔ)承受者必然引發(fā)其對(duì)話語(yǔ)的疏離與反感,因此要真正尊重學(xué)生的主體地位,了解他們的話語(yǔ)需求并最終吸納他們參與進(jìn)話語(yǔ)體系的建構(gòu)中來(lái)。這就需要了解學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育的真正需求是什么,哪些是他們最感興趣的,哪些是他們最需要的,哪些是最能引發(fā)共鳴的,在雙向交流中尊重青年的話語(yǔ)地位,給予他們足夠的話語(yǔ)空間,爭(zhēng)取在同一話語(yǔ)地帶中實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)。
2.了解學(xué)生的話語(yǔ)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換
如前所述,在虛擬空間內(nèi)話語(yǔ)表達(dá)方式業(yè)已發(fā)生巨大的變化,這種變化并已蔓延到現(xiàn)實(shí)生活中,不了解學(xué)生的話語(yǔ)習(xí)慣,就不可能以學(xué)生接受的形式進(jìn)行話語(yǔ)的設(shè)計(jì),沒(méi)有與學(xué)生溝通的可能性。目前的大學(xué)生的話語(yǔ)習(xí)慣是娛樂(lè)化、調(diào)侃性、個(gè)性化話語(yǔ)傾向突出,語(yǔ)言表達(dá)呈現(xiàn)簡(jiǎn)單化,簡(jiǎn)短化,碎片化、符號(hào)化趨勢(shì)。因此,創(chuàng)業(yè)教育話語(yǔ)不能鴻篇大論,也不能僅僅滿足于對(duì)創(chuàng)業(yè)理論的解讀,在話語(yǔ)的表達(dá)上應(yīng)堅(jiān)持由學(xué)術(shù)性話語(yǔ)向生活化話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換,在表達(dá)方式上力求生動(dòng)、活潑,在話語(yǔ)的呈現(xiàn)上注重符號(hào)化設(shè)計(jì)(以視頻、圖片、講座等而不是文字為主)。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕米銀俊,呂新銘. 大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育范式比較與話語(yǔ)建構(gòu)〔J〕.高教探索,2016,(02).
〔2〕宋麗娟. 民辦高校話語(yǔ)權(quán)的失衡與復(fù)位——兼論政府權(quán)力的限度〔J〕.職教論壇,2016,(14).
〔3〕楊雪梅.地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作應(yīng)處理好六對(duì)關(guān)系〔M〕.光明日?qǐng)?bào),2016—02—14 (03).
〔責(zé)任編輯:侯慶?!?