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      大學(xué)生主體性思想政治教育實(shí)踐的當(dāng)代際遇

      2017-04-17 16:05:05盧小萱
      理論觀察 2016年11期
      關(guān)鍵詞:主體性思想政治教育大學(xué)生

      盧小萱

      [摘 要]主體性思想政治教育對傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行了創(chuàng)新,是以人的全面發(fā)展為必須要求。思想政治教育作為一項(xiàng)主體性很強(qiáng)的教育活動,很多的高校在進(jìn)行開展思想政治教育的過程中,往往卻忽略了學(xué)生的主體地位,因而在一定程度上影響了學(xué)生主體性的發(fā)展。

      [關(guān)鍵詞]大學(xué)生;主體性 ;思想政治教育;當(dāng)代際遇

      [中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2016)11 — 0178 — 02

      隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展,對于大學(xué)生思想政治的教育,不僅有效的拓展了傳統(tǒng)的思想政治教育方法,同時(shí)推動了對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育格局的深入調(diào)整與教育理念的重構(gòu)。本文對高校所采用了主體性思想政治教育模式的必然性進(jìn)行了分析,并根據(jù)目前當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育過程中所呈現(xiàn)的問題,提出其相應(yīng)的解決策略。

      一、主體性思想政治教育的四個(gè)維度

      (一)主體性思想政治教育目標(biāo):全面與個(gè)性

      思想政治最終的教育目的就是促進(jìn)社會的發(fā)展,以及人的全面發(fā)展。社會生活的實(shí)踐本質(zhì)決定了主體思想政治教育的產(chǎn)生,在進(jìn)行主體性思想政治教育過程中,是以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),同時(shí)雙注重大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。這樣才能夠適應(yīng)社會多樣化的需求,有效的開發(fā)主體的潛能,提高大學(xué)生主體的創(chuàng)新能力,從而促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

      (二)主體性思想政治教育倫理:平等與尊重

      平等與尊重是主體性思想政治教育的倫理,師生、學(xué)生與學(xué)生之間的應(yīng)當(dāng)保持平等的關(guān)系,在學(xué)習(xí)過程中相互尊重、集體協(xié)作、共同進(jìn)步,從而提高思想政治教育的有效次。另外,師生之間還要尊重自身,無論是教育者還是受教育者,都需要保持一種穩(wěn)定、健康的心態(tài)。

      (三)主體性思想政治教育方法:實(shí)踐與交往

      對于傳統(tǒng)的思想政治教育模式,由于學(xué)生處于被動的地位,從而導(dǎo)致了學(xué)生的主觀能動性得不到發(fā)揮。主體性思想政治教育中提倡通過實(shí)踐方法進(jìn)行教育,既強(qiáng)調(diào)出了主體思想政治教育的實(shí)踐教學(xué)方法,同時(shí)又積極的提倡大學(xué)生參與到社會的實(shí)踐活動中來,并有效的提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)。

      (四)主體性思想政治教育價(jià)值:個(gè)人與社會

      主體性思想政治教育通過有效的調(diào)動起人的積極性、主動性以及創(chuàng)造性,來充分的培養(yǎng)人的主體性,并以社會發(fā)展的要求與人的自身需要為出發(fā)點(diǎn),通過發(fā)揮出思想政治教育的主體性,來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值不情之請會價(jià)值的統(tǒng)一。

      二、高校采用主體性思想政治教育模式的必然性

      高校中思想政治教育的主體性,如果從教育者與被教育者層面上進(jìn)行分析,兩者互為主客體的關(guān)系。老師既是教育層思想政治教育的主體,同時(shí)又是受教育者中的客體,學(xué)生是教育層思想政治的客體,但在受教育者層面分析,同時(shí)又是主體。由于傳統(tǒng)的思想政治教育理念的滯后性,很難有效的提高其實(shí)效性,因此在大學(xué)生的思想政治教育中采用主體性的教育模式,有著非常重要的意義。

      (一)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求

      馬克思主義的理論精華為高校的主體性思想政治教育提供了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)依據(jù)。隨著近幾年來改革開放的不斷深入,日常生活中的多種觀念與文化在不斷的沖擊著大學(xué)生的思想,從而為大學(xué)生的思想政治教育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,高校應(yīng)當(dāng)對大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),對思想政治教育的模式與內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新, 從而適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展需求。并確立人的主體性地位,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,最終落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

      (二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式的內(nèi)在要求

      傳統(tǒng)的思想政治教育模式往往是以老師為主體,學(xué)生為客體,從而導(dǎo)致了在思想政治的教學(xué)過程中,無法具有針對性的開展思想政治教育,容易形成主客體的脫節(jié),因此,為改變傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)模式,把學(xué)生作為教育的主體,同時(shí)在教學(xué)中貫穿著以人為本的理念,正確辨證的看待主體與客體之間的關(guān)系,充分的發(fā)揮好主體教育的優(yōu)勢,提主大學(xué)生思想政治教育的有效性。除此之外,還要結(jié)合人的品德形成的規(guī)律,制定出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),從而不斷提升思想政治教育的效率。

      (三)可以提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性

      高校期間的思想政治教育應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo),并有效的結(jié)合思想政治教育理論與實(shí)踐,從而不斷提高大學(xué)生的思想政治教育的有效性,同時(shí)堅(jiān)持主體性思想政治教育的模式下,建立起師生之間互為主體、平等、尊重的關(guān)系,在彼此尊重、激勵下有效的提高主體性思想政治教育的實(shí)效性。

      (四)是高校思想政治教育價(jià)值的有效實(shí)踐

      傳統(tǒng)的思想政治教育過多的注重了思想政治的社會價(jià)值,而忽略了個(gè)人的價(jià)值,從而很難提高大學(xué)生的思想政治教育的有效性。因此,主體性的思想政治教育模式,則強(qiáng)調(diào)出了以人為主體的存在,并注重促進(jìn)人的全面發(fā)展,尊重學(xué)生的人格與個(gè)性化發(fā)展,并通過老師的正確引導(dǎo),樹立起正確的價(jià)值觀與人生觀。

      三、目前大學(xué)生主體性思想政治教育的缺陷

      (一)教育者思想觀念滯后

      在很多高校的思想政治教育工作過程中,在把學(xué)生作為教育對象的同時(shí),卻忽略了對教育者自身綜合素質(zhì)能力的提高,并認(rèn)為思想政治教育只是簡單的教育人、規(guī)范人,對于學(xué)生自身的發(fā)展沒有起到正確的建設(shè)性與引導(dǎo)性的作用,往往忽略了學(xué)生自身個(gè)性化與潛能的開發(fā),從而導(dǎo)致了很多高校的思想政治教育都沒有針對性,只是有著簡單的表面工作。

      (二)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響

      互聯(lián)網(wǎng)的今天,為學(xué)生的思想政治教育提供了新的教育方式,但由于網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的開放性與隱秘性,從而使得很多的大學(xué)生陷入網(wǎng)絡(luò)后無法自拔,因而對現(xiàn)實(shí)生活有著眾多的不協(xié)調(diào),嚴(yán)重的阻礙了大學(xué)生的心理健康發(fā)展,除此之外,網(wǎng)絡(luò)信息的暴力、迷信等內(nèi)容的影響,使得大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀迷失,嚴(yán)重的影響到了大學(xué)生的健康全面成長。

      (三)錯誤的價(jià)值取向

      在傳統(tǒng)的思想政治教育模式中,一般都是采用了強(qiáng)制統(tǒng)一的管理,即要求學(xué)生尊重思想政治課本中的內(nèi)容,但卻嚴(yán)重的忽略了大學(xué)生思想政治教育中的主體地位,對于學(xué)生的獨(dú)立自主意識缺乏一定的培養(yǎng),從而導(dǎo)致了大學(xué)生在思想政治教育過程中過分的被動接受課堂,既沒有自己的主觀意識,同時(shí)又沒有自己獨(dú)立思考的能力,使得大學(xué)生在思想政治教育過程中失去了原本存在的教育價(jià)值。

      (四)灌輸式教育方法

      以灌輸式教育為主的傳統(tǒng)思想政治教育模式,很難讓大學(xué)生真正的了解思想政治的內(nèi)涵,因而漸漸的導(dǎo)致了大學(xué)生對思想政治教育失去了興趣,同時(shí),很多高校對大學(xué)生的思想政治的教育往往過于了形式化,忽略了學(xué)生本身對知識與思想的探索,使得對大學(xué)生的思想政治教育從塑造學(xué)生的人格,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生對知識與思想的接受,造成了學(xué)生之間差異性的忽視。

      四、提高大學(xué)生主體性思想政治教育實(shí)踐的策略

      (一)轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念

      有效的改變傳統(tǒng)思想政治教育過程中以老師為主體、學(xué)生為客體,學(xué)生只能被動的接受知識的現(xiàn)象,在主體性的思想政治教育過程中,把學(xué)生作為自主、能動以及獨(dú)立的主體,并能過對大學(xué)生內(nèi)在思想政治的需求進(jìn)行正確的引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、自主能力等,有效的促進(jìn)學(xué)生自由、健康、全面的發(fā)展。有效的摒棄傳統(tǒng)的教育模式,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行針對性的開展思想政治教育,從而提高思想政治的課堂教學(xué)效率。

      (二)突出學(xué)生的主導(dǎo)地位

      在主體性思想政治教育過程中,學(xué)生既是思想政治教育的主體,又是思想政治教育的參與者,因此,在具體的教育過程中,要重點(diǎn)突出大學(xué)生的主導(dǎo)地位,并尊重大學(xué)生的獨(dú)立人格、自身價(jià)值以及思想感情等,全面發(fā)揮大學(xué)生在思想政治教育中的主體作用,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的提升。除此之外,還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生發(fā)揮潛能創(chuàng)造好條件,不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,通過構(gòu)建一些民主、平等的交流環(huán)境,來激發(fā)學(xué)生的積極性,從而在實(shí)踐中完成自我教育、自我管理,培養(yǎng)學(xué)生成為具有高度責(zé)任感的社會主體。

      (三)營造良好的思想政治氛圍

      提升思想政治教育者的綜合素質(zhì),是確保高校思想政治教育質(zhì)量以及主體性的前提。因此,對于思想政治教育中的老師,可以采用考核的招聘制度,選聘一些經(jīng)驗(yàn)豐富而且知識能力不錯的老師,從根本上來提升大學(xué)生思想政治教育的專業(yè)性,另外,還可以根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際需求,不斷加強(qiáng)大學(xué)生輔導(dǎo)隊(duì)伍的建設(shè),并為大學(xué)生營造好良好的思想政治教育氛圍,有效的調(diào)動起大學(xué)生對思想政治的積極性,從而最終有效的提高大學(xué)生在思想政治教育中的主體性。

      (四)引導(dǎo)學(xué)生深入社會實(shí)踐,提高學(xué)生的積極性

      在大學(xué)生主體性的思想政治教育中,定期組織集體性的活動,有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識與集體理念,因此,高校應(yīng)當(dāng)組織一些豐富多彩的集體性活動,從而讓學(xué)生通過社會福中活動,進(jìn)行不斷的探索,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。除此之外,還可以開展一些優(yōu)秀學(xué)風(fēng)班級的評選活動,從而讓學(xué)生能夠更加貼近社會,營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,通過學(xué)校的各種資源,有效的為學(xué)習(xí)的思想政治教育提供豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,從而提高大學(xué)生的思想政治教育的有效性,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

      大學(xué)生作為我國社會改革發(fā)展的主要人力資源,思想政治教育工作作為高校的基礎(chǔ)性工作,面對新的形勢,開展大學(xué)生主體性的思想政治教育是時(shí)代發(fā)展的要求。因此,高校應(yīng)當(dāng)采取主體性的思想政治教育模式,有效的落實(shí)科學(xué)觀展觀的本質(zhì)與要求,改變傳統(tǒng)的思想政治教育模式,通過突出學(xué)生的主導(dǎo)地位,正確的引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐,從而提升大學(xué)生主體性的思想政治教育的有效性。

      〔參 考 文 獻(xiàn)〕

      〔1〕孫其昂.論知識體系作為思想政治教育專業(yè)的生命基礎(chǔ)〔J〕.思想教育研究,2014,(08).

      〔2〕安世遨.主體性教育管理的困境與超越〔J〕.教育理論與實(shí)踐,2014,(22).

      〔3〕溫權(quán).主體性與歷史性的張力——從黑格爾、克爾凱郭爾到馬克思〔J〕.學(xué)術(shù)交流,2014,(01).

      〔4〕宮源海.主體性文化與社會主義道德誠信〔J〕.理論學(xué)刊,2013,(12).

      〔5〕孫其昂.論思想政治教育的分化與學(xué)科定位〔J〕.思想教育研究,2013,(06).

      〔6〕李權(quán),王俊拴.主體性視域下當(dāng)代民生政治的構(gòu)建邏輯〔J〕.求實(shí),2013,(01).

      〔責(zé)任編輯:侯慶海〕

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