【摘要】文章結(jié)合日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的公示語(yǔ)英譯實(shí)例，對(duì)公示語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行分類并加以分析。同時(shí)以功能翻譯理論為指導(dǎo)，探討如何提高譯者的素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】公示語(yǔ)；功能翻譯理論；譯者素養(yǎng)

眾所周知，公共場(chǎng)所內(nèi)向公眾公告的語(yǔ)言就是公示語(yǔ)，它包括標(biāo)示、指示牌、路牌、標(biāo)語(yǔ)、公告、警示語(yǔ)等。本文在對(duì)公示語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)作出分析的同時(shí)，以功能翻譯理論為框架探討譯者素養(yǎng)，希望從源頭上提高公示語(yǔ)英譯的質(zhì)量。

一、公示語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)

1、模式化

在我們的日常生活中，公示語(yǔ)隨處可見(jiàn)，一切模棱兩可的翻譯都會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的歧義。由于歷史文化背景和日常語(yǔ)言習(xí)慣不同，許多常用公示語(yǔ)早已有了約定俗成的翻譯形式，有了標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的表達(dá)。例如：有毒（Poison）、咨詢處（Information）、無(wú)人（Vacant）、單行道（One-way Street）等，公眾已經(jīng)對(duì)這些模式化的翻譯習(xí)以為常，如果換成其它的表達(dá)方式就會(huì)讓人覺(jué)得很陌生。比如把收費(fèi)廁所（Pay Toilet）翻譯為Collecting Money Toilet的話就會(huì)讓外國(guó)人難以接受。

2、簡(jiǎn)明扼要

公示語(yǔ)最直觀的語(yǔ)言特點(diǎn)就是簡(jiǎn)明扼要。公共場(chǎng)所的人們由于來(lái)去匆匆，往往需要在有限的時(shí)間掌握最準(zhǔn)確的信息，只有簡(jiǎn)潔、明了的公示語(yǔ)才會(huì)讓人過(guò)目不忘。所以公示語(yǔ)在句型上常用祈使句，在詞匯方面少用復(fù)雜詞匯和多時(shí)態(tài)動(dòng)詞，而多用動(dòng)詞與名次。比如：會(huì)議中心（Conference Center）、商務(wù)中心（Business Center）、收費(fèi)站（Tollgate）、注冊(cè)登記（Registration）等。

3、互文性

公示語(yǔ)作為一種實(shí)用文體，同樣蘊(yùn)含了一定的文化成分。從某種程度上講，翻譯公示語(yǔ)就是對(duì)不同語(yǔ)言和文化的解構(gòu)與重組。許多公示語(yǔ)在英語(yǔ)中已經(jīng)有了固定的表達(dá)，在翻譯時(shí)我們可以直接照搬，這實(shí)際上就是翻譯的互文性。例如，“在營(yíng)業(yè)中”不是“In Business”，而是“Open”；交通提示語(yǔ)“請(qǐng)勿疲勞駕駛”在我國(guó)某些地區(qū)常翻譯為“Do not Drive When Tired”或“Do not Drive in Fatigue”，這兩種譯法雖然沒(méi)有語(yǔ)法錯(cuò)誤，也能夠被外國(guó)人理解，但從翻譯的互文性上看，這不是英美國(guó)家的地道說(shuō)法，不能夠引起譯文讀者的共鳴。對(duì)此，英國(guó)人使用“Tiredness Kills，Take A Break”，而美國(guó)人則用“Stay Alert，Stay Alive”。相比前面的翻譯，后面的譯法既符合目的語(yǔ)的文化習(xí)慣，又與原文有效達(dá)到互文。

二、譯者的素養(yǎng)

德國(guó)學(xué)者凱瑟琳娜·賴斯于20世紀(jì)70年代提出了功能翻譯理論的雛形。她主張譯者應(yīng)優(yōu)先考慮譯文的功能特征，從原作與譯文之間的關(guān)系來(lái)評(píng)價(jià)譯文。她的學(xué)生漢斯·威密爾創(chuàng)立了功能翻譯理論的奠基理論：翻譯目的論?！澳康恼摗闭J(rèn)為，翻譯的目的決定翻譯行為，目的原則是翻譯的最高原則。在“目的論”基礎(chǔ)上，賈斯塔·赫茲·曼塔利發(fā)展了功能翻譯理論。他認(rèn)為：翻譯是一項(xiàng)為實(shí)現(xiàn)特定目的的復(fù)雜活動(dòng)。她的理論重點(diǎn)圍繞翻譯過(guò)程、參與者的角色和翻譯過(guò)程所處環(huán)境這三個(gè)方面。20世紀(jì)90年代初，德國(guó)功能翻譯理論的主要倡導(dǎo)者——克里斯蒂安·諾得進(jìn)一步拓展了功能翻譯理論。她在原有理論的基礎(chǔ)上提出了“忠實(shí)+功能”的概念，即：為再現(xiàn)原作的預(yù)期功能，必要時(shí)需要對(duì)譯文語(yǔ)篇進(jìn)行全面調(diào)整，以適應(yīng)譯入語(yǔ)的語(yǔ)篇與文化的規(guī)范?？傊?，以賴斯、威密爾、曼塔利、諾得為代表的這批“目的論”學(xué)者提出了明確的主張：譯者應(yīng)該注重譯文在譯語(yǔ)文化環(huán)境中所預(yù)期達(dá)到的交際功能。簡(jiǎn)言之，功能翻譯理論從全新的角度對(duì)翻譯進(jìn)行了詮釋，從而有效地協(xié)調(diào)原文作者、譯者與譯文讀者之間的多層關(guān)系，并指導(dǎo)譯者在翻譯時(shí)以翻譯目的為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)譯文的預(yù)期功能。

為了提高譯文的翻譯質(zhì)量，功能翻譯理論從不同的翻譯步驟分析了一名合格譯者所必備的要素：

1、譯前準(zhǔn)備工作中，譯者應(yīng)重視“翻譯的具體要求”

功能翻譯理論非常重視翻譯的前期準(zhǔn)備，如果準(zhǔn)備工作做得好就會(huì)事半功倍，否則將事倍功半。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)等原則被作為翻譯的核心標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)等原則就是以母語(yǔ)文本為基準(zhǔn)的對(duì)應(yīng)相等，包括詞語(yǔ)對(duì)等、語(yǔ)法對(duì)等、篇章對(duì)等等一系列對(duì)等范疇。正因?yàn)樵诜g中母語(yǔ)往往占據(jù)著主導(dǎo)地位，因此譯者很容易就忽視了目的語(yǔ)要求。為了滿足譯文的交際需要，賴斯于1971年提出了“翻譯的具體要求”這一概念，它是基于有些對(duì)等原則不可能實(shí)現(xiàn)或某些特殊要求譯文與原文功能不同的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，包括目的語(yǔ)文本功能、目的語(yǔ)的接受者、接受的時(shí)間和地點(diǎn)、文本傳達(dá)的媒介和文本創(chuàng)造或接受的動(dòng)機(jī)等內(nèi)容。在譯文與原文功能不同的情況下，賴斯認(rèn)為譯者應(yīng)該優(yōu)先考慮譯文的功能特征而不是對(duì)等原則。根據(jù)“翻譯的具體要求”，譯者提高對(duì)目的語(yǔ)的重視，將翻譯著眼點(diǎn)從母語(yǔ)轉(zhuǎn)向目的語(yǔ)。母語(yǔ)和目的語(yǔ)從所處環(huán)境、文化背景、接受者的生活經(jīng)驗(yàn)或情感傾向等方面來(lái)說(shuō)有著巨大的不同，因此在翻譯開(kāi)始前，譯者應(yīng)充分考慮諸多不同，仔細(xì)分析母語(yǔ)文本，充分發(fā)揮其有效引導(dǎo)作用，為后面的翻譯作好鋪墊。

2、在翻譯原文的過(guò)程中，譯者應(yīng)注意分析母語(yǔ)、發(fā)揮主觀能動(dòng)性

功能翻譯理論中母語(yǔ)文本的作用，同語(yǔ)言學(xué)理論或?qū)Φ仍瓌t中母語(yǔ)文本的作用相比有了本質(zhì)的區(qū)別。它只是為譯者提供了一種信息來(lái)源，通過(guò)對(duì)它的研究形成目的語(yǔ)文本信息。就翻譯活動(dòng)而言，譯者首先是母語(yǔ)文本的“讀者”，無(wú)論是前期對(duì)文本選擇，還是翻譯過(guò)程中或譯完核對(duì)原文，都應(yīng)對(duì)原文進(jìn)行認(rèn)真閱讀。任何作為信息來(lái)源的文本都應(yīng)引起譯者的重視，翻譯工作為力求“傳神”，再現(xiàn)原文思想，必須依照“母語(yǔ)文本分析”的要求，結(jié)合“翻譯的具體要求”相關(guān)原則，比較兩種語(yǔ)言文本在功能和接受者等方面存在的差異，為翻譯過(guò)程做好鋪墊，便于譯者選擇合適的翻譯策略，從而挖掘原文潛在的翻譯功能。

諾德進(jìn)一步指出，“按照譯語(yǔ)文化的準(zhǔn)則來(lái)調(diào)整和改寫原文，是每個(gè)專業(yè)翻譯者日常工作的一部分”，強(qiáng)調(diào)了譯者主動(dòng)性的發(fā)揮。雖然，譯者是母語(yǔ)文本的“讀者”，但并不是一般意義上的讀者，而是具有明確翻譯意圖的讀者。然而譯者畢竟不是機(jī)器，他會(huì)“不可避免地仰仗自身的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)涵養(yǎng)、個(gè)性氣質(zhì)、審美理想和欣賞習(xí)慣等諸多內(nèi)在因素對(duì)原文進(jìn)行閱讀、闡釋和理解，進(jìn)而內(nèi)化原文”。正因?yàn)槲谋颈旧韺?duì)讀者產(chǎn)生的客觀影響，所以對(duì)于同一份文本，不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。但譯者主觀能動(dòng)性的發(fā)揮也不是毫無(wú)限度和范圍的。功能翻譯理論的精華在于“功能”，所以譯者在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的同時(shí)，必須充分考慮“文本功能”，在它們要求的范圍內(nèi)進(jìn)行自由的發(fā)揮，而不能盲目主動(dòng)使譯文偏離正確方向。一是所指功能，是指現(xiàn)實(shí)或虛構(gòu)世界中的事物和現(xiàn)象，目的在于向讀者提供相關(guān)信息，改變讀者的認(rèn)知狀態(tài)；二是表達(dá)功能，是指母語(yǔ)作者對(duì)該事物和現(xiàn)象的態(tài)度，他的這種態(tài)度是建立在所處社會(huì)環(huán)境的價(jià)值體系上的；三是意動(dòng)功能，這是對(duì)接受者而言的，是針對(duì)他們的敏感度和情感意向而做出的行為，目的在于引起他們的共鳴，引發(fā)反應(yīng)。此三種“文本功能”應(yīng)作為翻譯過(guò)程中的重要工具，通過(guò)“反作用”于文本來(lái)協(xié)助譯者做好翻譯工作。

三、結(jié)語(yǔ)

公示語(yǔ)是一種面向大眾的特殊文本，必須簡(jiǎn)潔明了地傳遞信息，使讀者能夠接受并理解其內(nèi)容和意圖，作出預(yù)期的反應(yīng)。在語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的過(guò)程中譯者應(yīng)優(yōu)先考慮譯文的功能特征，認(rèn)真做好母語(yǔ)文本的分析，在充分考慮文本功能的前提下，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，并同社會(huì)政治文化背景、歷史因素和讀者心理等因素相關(guān)聯(lián)，使目的性的應(yīng)用不會(huì)脫離實(shí)際，真正為翻譯服務(wù)。

基金項(xiàng)目：河南省科技廳軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目《河南省各地公示語(yǔ)英譯問(wèn)題及翻譯策略研究》的階段研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：142400410960

【作者簡(jiǎn)介】

王檸（1983—），男，河南南陽(yáng)人，碩士研究生學(xué)歷，河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向：語(yǔ)言學(xué)。