王春雨
摘 要:樂隊(duì)指揮是樂隊(duì)的組織者,也是樂隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。樂隊(duì)指揮的能力不但會(huì)影響到樂隊(duì)整體演出的質(zhì)量,甚至?xí)绊憳逢?duì)的長(zhǎng)期建設(shè)。同時(shí)他也是樂隊(duì)的靈魂所在,樂隊(duì)指揮是激發(fā)樂隊(duì)成員音樂演奏潛能的重要人物,他擁有著控制樂曲呈現(xiàn)速度與演出效果的無限權(quán)力。
關(guān)鍵詞:樂隊(duì);指揮;發(fā)展
樂隊(duì)指揮在各個(gè)時(shí)期有著不同發(fā)展以及變化,本文將對(duì)比出樂隊(duì)指揮的演變歷史,以及樂隊(duì)指揮應(yīng)用中的意義和作用,并對(duì)指揮者在結(jié)合時(shí)代特性時(shí)自身應(yīng)具備的素質(zhì)以及自身能力進(jìn)行探討,使讀者能更加深入地了解樂隊(duì)指揮這一職業(yè),并大膽設(shè)想樂隊(duì)指揮未來的發(fā)展前景。
1 樂隊(duì)指揮的產(chǎn)生于作用
說起樂隊(duì)指揮,人們自然會(huì)想起那站在樂隊(duì)方陣前手持指揮棒盡情揮舞的指揮大師們。其實(shí)管弦樂隊(duì)最初是沒有專職指揮的,最早的指揮則是出現(xiàn)在祭祀舞蹈中的領(lǐng)頭歌手,在當(dāng)時(shí),領(lǐng)頭歌手需要在歌手們指示旋律,所以便開始在空中“劃線”,這也就是指揮的雛形。起地作用就是向歌手們指出旋律的高低音。這種指揮法,被稱為“手勢(shì)術(shù)”。但是由于這樣的“手勢(shì)語(yǔ)”極其不方便,因此線譜油然而生。
而到了希臘時(shí)代的指揮便是出現(xiàn)了各種各樣的行為,人們開始用自己的肢體開始指揮,有用腳的、用手的以及還有人在風(fēng)琴旁邊敲打鐵板指揮的。在1890年之后,一些歌劇的指揮用一根木棒敲擊鋼琴和桌子,一下一下的,類似于現(xiàn)在的節(jié)拍器一般。直至1820年,德國(guó)作曲家施波爾首次手持指揮棒向觀眾們致意,這也就是指揮史上第一根指揮棒。至此之后,門德爾松等著名的音樂家紛紛開始推崇指揮這個(gè)形式,從而樂隊(duì)指揮由此誕生。
樂隊(duì)指揮在整個(gè)樂隊(duì)中有著非常重要的作用。他不僅是樂隊(duì)的指揮者,也是樂隊(duì)演奏中的協(xié)調(diào)人。樂隊(duì)指揮在樂隊(duì)的演奏過程中,通過指揮控制演奏過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。包括演奏的速度以及各種樂器的統(tǒng)一,能夠讓音樂作品完美地呈現(xiàn)在觀眾面前。樂隊(duì)指揮的具體工作是總譜的準(zhǔn)備、排練準(zhǔn)備以及進(jìn)行階段排練。一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的樂隊(duì)指揮,可以讓樂隊(duì)的整體水平提升,同時(shí)樂隊(duì)指揮能夠賦予作品靈魂,使音樂作品的藝術(shù)價(jià)值得以呈現(xiàn)。
2 樂隊(duì)指揮手法及對(duì)作品的二度創(chuàng)作
可能每個(gè)指揮家在最表面的動(dòng)作風(fēng)格都是不同的。有個(gè)經(jīng)典的例子,是比較伯恩斯坦和卡拉揚(yáng),伯恩斯坦在樂曲的演奏指揮時(shí),動(dòng)作幅度很大,能夠很好地用肢體動(dòng)作來表現(xiàn)激情;卡拉揚(yáng)則閉著雙眼優(yōu)雅地做著各種指揮動(dòng)作。指揮的手勢(shì)動(dòng)作都是隨著作品的旋律而進(jìn)行的,并不是每個(gè)樂句的演奏都需要指揮手勢(shì)。另外,指揮還要控制合唱聲部的進(jìn)入和結(jié)束。
指揮給予樂隊(duì)的手勢(shì)和合唱隊(duì)的手勢(shì)是不同的。比如說指揮常常會(huì)做出打太極拳的動(dòng)作,表示指揮想讓某一個(gè)部分的情緒完全釋放。另外,左手的緩動(dòng)是為了能夠讓情緒保持,不能停止。
例如,我們?cè)谥笓]《黃河大合唱》的時(shí)候,就可以通過音樂美學(xué)來提升我們的指揮技巧?!饵S河大合唱》是壯美的表現(xiàn)形式。在音樂中,壯美和優(yōu)美兩種相對(duì)應(yīng)的美感。那些剛勁有力、粗獷勇猛的音調(diào),所呈現(xiàn)出來的就是壯美。這種音調(diào)常被用來表現(xiàn)事物的豪情以及氣概,而優(yōu)美常以溫柔婉轉(zhuǎn)來表現(xiàn)。因此我們?cè)谥笓]的時(shí)候,尤其是強(qiáng)弱對(duì)比的時(shí)候,指揮動(dòng)作的力度以及肢體上都要呈現(xiàn)出一種陽(yáng)剛之氣。
3 樂隊(duì)指揮者應(yīng)具備的條件
樂隊(duì)指揮者在樂曲演奏過程中有著非常重要的存在價(jià)值。正是由于他的關(guān)鍵性,一名優(yōu)秀的指揮家,不僅要掌握大量的音樂知識(shí),還要懂得各種樂器的演奏方法,了解每種不同樂曲所代表的思想感情,能夠?qū)Ω鞣N樂曲的藝術(shù)風(fēng)格正確地區(qū)分。另外還要認(rèn)真研究每種樂曲的創(chuàng)作背景,以此來分析作曲家所要通過作品表達(dá)的內(nèi)涵,以此來更好地呈現(xiàn)。樂隊(duì)指揮還要熟悉掌握每種樂曲中的分句以及不同的力度。在演奏過程中,知道樂曲作品應(yīng)該用什么樣的聲音,如何能夠讓整個(gè)作品形成一個(gè)整體,以及如何將音符轉(zhuǎn)變?yōu)榧で?。還有就是,樂隊(duì)指揮還要必備一定的身體協(xié)調(diào)能力,能夠用肢體語(yǔ)言來表現(xiàn)作品的高亢激昂,或者是平和婉轉(zhuǎn),并以此來串聯(lián)整個(gè)樂隊(duì)。不僅是在演奏過程中,在排練過程中樂隊(duì)指揮依然擁有無可替代的地位。在排練時(shí),樂隊(duì)指揮還應(yīng)該和樂手們建立起良好的關(guān)系,能夠在作品理解上達(dá)成一致。然后通過自己風(fēng)趣幽默的指揮,調(diào)動(dòng)他們的積極性,呈現(xiàn)出最好的表演狀態(tài),在登臺(tái)以后還要用自己的氣質(zhì)和魅力來感染觀眾。
從起初的沒有指揮這個(gè)角色開始,到慢慢發(fā)展成為樂隊(duì)的核心靈魂人物,對(duì)于樂隊(duì)指揮而言其地位是日益上升的,但是隨著時(shí)代在進(jìn)步對(duì)于一些樂隊(duì)指揮而言其專業(yè)素質(zhì)的要求,則更為嚴(yán)格,因此想成為一個(gè)優(yōu)秀合格的指揮家應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
3.1 規(guī)范良好的指揮動(dòng)作
指揮藝術(shù)和其他的表演藝術(shù)一樣,不僅給人以美好的聽覺享受,同時(shí)還要給人以視覺形象的美感享受,因此指揮在舞臺(tái)上的一舉一動(dòng),除了要給樂隊(duì)演奏員強(qiáng)烈的藝術(shù)感染以帶動(dòng)演奏外,還要注意塑造美好的視覺形象。有的指揮在舞臺(tái)上過分晃動(dòng)身體,做一些多余的夸張動(dòng)作,更甚者搞得滑稽可笑,好像一名小丑,給聽眾留下了不良的視覺形象,破壞了藝術(shù)效果。因此要成優(yōu)秀的樂隊(duì)指揮,便應(yīng)當(dāng)注意自己在舞臺(tái)上有良好的姿勢(shì),恰如其分的動(dòng)作、優(yōu)美的表現(xiàn)手段,使指揮的音樂效果和視覺形象協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成完美的整體。
3.2 不斷訓(xùn)練自己的聽音能力
通音樂是一種重要的藝術(shù)體現(xiàn)形式。它是一種聽覺藝術(shù),人們可以通過聽覺器官來感受音樂作品的魅力和意境,當(dāng)然指揮家的聽覺能力能夠直接地對(duì)作品進(jìn)行影響。指揮者只有具備優(yōu)秀的聽覺能力,才能夠了解所要演奏作品的總譜。通過內(nèi)心的聽覺還能夠?qū)非母星楦玫伢w會(huì)。
在演奏過程中,指揮家的聽覺能力依然非常的重要。指揮者要通過聽覺來掌握每個(gè)音樂表現(xiàn)形式的變化,以及控制作品的速度和情緒變化。
3.3 培養(yǎng)嫻熟的讀譜能力
在19世紀(jì),門德爾松在指揮樂隊(duì)演出的時(shí)候,把總譜背下來是基本要求,而總譜是作曲家們運(yùn)用各種作曲技巧來表達(dá)音樂情感的工具,也是進(jìn)行演奏指揮工作的重要依據(jù)。指揮者在樂曲排練之初,應(yīng)該對(duì)總譜進(jìn)行認(rèn)真的分析,以此來對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行把握,更好地指揮樂隊(duì),控制樂曲演奏的節(jié)奏變化,讓整個(gè)樂隊(duì)演奏形成統(tǒng)一。
4 結(jié)語(yǔ)
隨從起初的沒有指揮這個(gè)角色開始,到慢慢發(fā)展成為樂隊(duì)的核心靈魂人物,對(duì)于樂隊(duì)指揮而言其地位是日益上升的,但是對(duì)于樂隊(duì)指揮的要求也是越來越嚴(yán)格。
我們?cè)谝魳窌?huì)中所欣賞到的音樂,是由樂隊(duì)指揮和樂手們的相互配合得以呈現(xiàn)的。而要想成為一位成功的樂隊(duì)指揮,不僅要掌握多個(gè)方面的知識(shí)。同時(shí)還要富有極高藝術(shù)修養(yǎng)。并且通過不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能達(dá)到這一目的。因此,樂隊(duì)指揮不僅是音樂作品的指揮人,同時(shí)也是藝術(shù)的傳播者。
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