胡素香

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）30-0051-01

在中學語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，是現(xiàn)當代語文教育的主要任務之一。因此，把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力作為語文教學的主要目標具有重要意義，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當那么，如何在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識呢？教學實踐中，我主要從以下幾個方面做了嘗試：

一、重視激發(fā)學生創(chuàng)新的興趣

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，必須使學生牢固樹立創(chuàng)新意識，鼓勵學生在學習中，意識支配行動。不囿于教師的定論，敢于大膽質疑。要使學生明確，并非只有發(fā)現(xiàn)人類未發(fā)現(xiàn)的新事物和新規(guī)律才叫創(chuàng)新，一個人只要通過獨立思考而產(chǎn)生的思想、做法，雖然對他人而言是已知的，但對學生本人卻是全新的，這就是創(chuàng)新。為此，需不斷激勵學生，不斷激發(fā)他們的創(chuàng)新興趣，增強創(chuàng)新意識，使創(chuàng)新成為他們的自覺行動。興趣是推動創(chuàng)造力的強大內(nèi)驅力，也是影響效果的一個重要心理因素。因此，教師應注意引導認識什么是創(chuàng)造性，創(chuàng)造性對自己的現(xiàn)實及未來發(fā)展的價值。在此基礎上，教師還應盡可能地為進行創(chuàng)造提供能激起創(chuàng)新的情境，讓他們?nèi)L試創(chuàng)造性地提出問題、創(chuàng)造性地解決問題，并從中體會由此帶來的成功的喜悅。

在教學過程中，教師要變課堂為學堂，以學生為主體，以學生興趣愛好為中心。長期以來，由于受到“應試”、“片面追求升學率”的負面影響，我們許多教師總是津津樂道于課堂上滔滔不絕地講述。教師單方面只管把知識講下來，卻不管聽講者的接受效果如何，有的老師甚至認為，我把該講的內(nèi)容講到了，至于你學沒學到，那就不關我的事了。這種認識，不光是教法問題，更是指導和觀念的問題。原蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基說：“我認為，重要的任務在于漸漸地養(yǎng)成從事緊張的、創(chuàng)造性的腦力勞動習慣。”創(chuàng)造性的腦力勞動習慣的養(yǎng)成，就是要讓學生在課堂上“動”起來。是教師和學生的雙邊活動，雙邊互動，才能激發(fā)創(chuàng)新的興趣。

二、注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神

傳統(tǒng)教學往往只強調(diào)接受或模仿，忽視創(chuàng)造。它要求學生必須循規(guī)蹈矩，在固定范圍內(nèi)解答問題，這使得學生的思維近乎封閉與僵化，缺乏應有的開拓與創(chuàng)新意識。它不僅制約了當前的效率，而且也使得他們?nèi)鄙倏沙掷m(xù)發(fā)展的潛能。學習的主陣地在課堂，一個不容分辯的事實早已證明：成功的教師之所以成功，是因為他把課堂搞“活”了，呂淑湘先生在全國中語會第五屆年會開幕式上也講到：“如果說一種教法是一把鑰匙，那么，在各種教法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做‘活”。實際上，學生所面臨的問題有很多的，他們不會沒有反應，因而他們時常會提出一些問題；這些問題，當然不會都是有價值的，有些甚至是可笑的，然而，這正是他們探索未知領域的開始，許多發(fā)明家的創(chuàng)造正是從質疑問題開始的。因此，這種敢于提出問題的行為本身就是值得肯定的。教師要鼓勵學生敢于提出自己哪怕是不成熟的、甚至是錯誤問題的做法，對他們在解決問題過程中體現(xiàn)出的點滴創(chuàng)造性，也要給予適時地肯定，以培養(yǎng)他們敢于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的精神。

三、鼓勵學生大膽質疑進行創(chuàng)新

“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。教師要不斷創(chuàng)設富有變化的能夠激發(fā)學生興趣的學習情境，才能推動其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素，形成為科技進步作貢獻的興趣和志向。創(chuàng)新意識不能只靠教師的講述來啟發(fā)，在課堂上要注意知行結合，營造興趣氛圍。精講多練，激勵學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動手能力，鼓勵學生進行小發(fā)明、小創(chuàng)造。

在語文教學中，教師應充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導學生多提問題，多質疑；因為提問是一個人從已知伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標志。在課堂教學過程中，教師不僅要做到‘傳道、授業(yè)、解惑，更要善于啟發(fā)學生對一些問題從不同角度去進行思考、質疑，然后提出不同的見解和看法。比如語文教學中對課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導學生各抒已見，敢于提出自已的見解，不要有什么標準答案，只要言之成理，自圓其說，有創(chuàng)新價值的，哪怕只是一點創(chuàng)新的火花，教師都應該予以肯定與表揚，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題，課本的預習提示和《教師教學用書》都認為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對呢？那不一定，其實魯迅自已只說，《孔乙已》是在描寫一般社會對于苦人的涼薄，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學生這樣學，再也沒有什么創(chuàng)見了，應該說在封建社會，爬上去的知識分子畢竟只是風毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應社會生存的能力。學會自下而上才是我們今天從學習這篇小說中應獲得的啟示。這是其一。其二，小說中的人們，對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。

四、引領學生開啟想象創(chuàng)新之路

想像力是人類所獨有的思維能力，它能夠開發(fā)學生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學中，教師要提供機會，精心選擇一些發(fā)散點，培養(yǎng)學生創(chuàng)造想象的能力，如對有些充滿活力詩情畫意的正詩文，就可讓學生在讀文的基礎上充分展開想象，畫一幅能夠表達出詩意的圖畫。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖象，需要思維的加工過程。不同的學生，對畫面會有不同的表現(xiàn)手法和不同的構圖布局。讓學生通過表現(xiàn)自已腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解。鑒于學生的能力水平問題，在實際教學操作中，可采用小組合作的形式，讓學生在繪畫過程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學生在和諧、合作的氣氛中自主學習，各抒已見，培養(yǎng)了學生創(chuàng)造性的思維。例如，學生表演《水調(diào)歌頭、明月幾時有》一詩中詩人詢問蒼天的場面時，他們運用已有生活經(jīng)驗，充分展開想象，進創(chuàng)造性的表演。不同的學生對作者當時的神態(tài)、動作的設計都有所不同：有摸著后腦，一片茫然的，有仰天長嘆的……學生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新、求異，就是創(chuàng)新精神的所在。

總之，語文教學只有不斷的創(chuàng)新、同時符合教育教學發(fā)展的規(guī)律，才能真正培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才，才能保證教育與時俱進。