王小林

德育工作的重要性是不言而喻的，不論是古代的“三立”還是當(dāng)代的“三好”“四有”，都把“德”放在了非常突出的地位。那么，什么是德育、什么是有效的德育呢？這是我們不斷提問、總在思考的一個問題。我的定義是德育就是將日常規(guī)范內(nèi)化為人們的自覺行動的過程。

學(xué)校的德育就是在老師的指導(dǎo)下，將日常的道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動的過程。教師應(yīng)該是德育工作的主導(dǎo)者，事實上并不是所有的教師都可以勝任德育工作。那么，從事德育工作需要哪些條件呢？我們總結(jié)出了“一德、兩心、三能”這三個條件。下面分析一下這三個條件內(nèi)涵，看看是否有道理：

一、“一德”就是“德高為范”。就是倡導(dǎo)師德

品德是一個人的靈魂，更是一個教師的師魂，教師本該是就是品德高尚的人，也就是只有“德高”方能“為范”。“滄浪之水清兮可以濯我纓”只有品德高尚的人才能成為靈魂的工程師，才能成為一名合格的德育工作者。無德之人、缺德之輩怎能成為德育的實施者呢！看看那些帶學(xué)生開房、猥褻學(xué)生的敗類吧！因此，具有高尚的品德是從事德育工作的首要條件。正如陶行知先生所說：.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！?/p>

那么，師德的內(nèi)涵又是什么呢？一言以蔽之，我認(rèn)為就是忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。有了這樣一個根本和前提，德育工作才不會走樣兒。為了保證德育工作的正確方向，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的教育路線方針的，還要加強職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)道德等職業(yè)規(guī)范的學(xué)習(xí)，做到自律與他律相結(jié)合，做到“依法執(zhí)教”。

另外，要成為一個合格的德育工作者，光是“潔身自好”是不夠的，還要堅決摒棄不良習(xí)氣、不良作風(fēng)，敢于同教師隊伍中的丑惡現(xiàn)象、不法行為作斗爭。

二、“兩心”是指責(zé)任心和愛心

我常把德育工作比作一架天平，師德是支點，置于兩個托盤之上就應(yīng)該是責(zé)任心和愛心了。責(zé)任心強于愛心的老師，會把學(xué)校的信任、家長的期盼、學(xué)生的命運、教育的責(zé)任等等，時刻裝在心里，但在德育工作中往往會出現(xiàn)急躁粗狂的問題，對于學(xué)生的管理也會過于苛責(zé)，結(jié)果是欲速則不達(dá)，好心沒好報；愛心強于責(zé)任心的老師，會對學(xué)生體貼入微、關(guān)懷備至、會成為學(xué)生的好朋友，但在德育工作中往往會出現(xiàn)嘮叨瑣碎的問題，在學(xué)生中樹立“奶媽”的形象，對于矯正學(xué)生錯誤，改善班級問題是不利的，結(jié)果是事倍而少功。

愛心是責(zé)任心的前提，就是說教師批評、懲罰學(xué)生的出發(fā)點是愛護學(xué)生，是為了幫助學(xué)生進(jìn)步，而不是爭面子、樹威信、打擊報復(fù)。我常常想到三個例子，即佛祖之罰、上帝之逐、圣人之責(zé)。如來佛將孫悟空壓在五指山下五百年，是為了成全他修成正果；上帝將亞當(dāng)夏娃逐出伊甸園是為了懲戒他們聽信魔鬼的錯誤；孔子責(zé)備晝寢的宰我為“朽木不可雕”是為了督促他勤奮成才，最后還將“兄之女妻之”。三個故事中的懲罰可謂嚴(yán)厲，但都體現(xiàn)出了普渡眾生的人間大愛。

責(zé)任心是愛心的保證，有了對學(xué)生全面發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，愛心就不會蛻變?yōu)椤澳鐞邸焙汀白o短”。在工作實踐中，的確有個別老師將本班學(xué)生當(dāng)成的自己的“自留地”或“私產(chǎn)”，任課老師不能說，學(xué)校不能管。其實，這正是教師缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)，肯定會給德育教育帶來不良影響。

總之，“過猶不及”，“兩心”中強調(diào)任何一面，都不會有很好的德育效果?！拔膭儋|(zhì)則史，質(zhì)勝文則野，文質(zhì)彬彬，乃為君子”，要做好德育工作就要把責(zé)任心和愛心很好的平衡起來。

三、“三能”是指教師要具備教高的教學(xué)能力、溝通能力、創(chuàng)新能力

l、教學(xué)能力

教學(xué)能力和教育能力是一個教師的兩只手，“兩手都要抓、兩手都要硬”。缺少較高教學(xué)能力支撐的德育工作是站不住腳的、片面的，遲早會失去學(xué)生的信任和愛戴。提高教學(xué)能力的捷徑是“認(rèn)真?zhèn)湔n”，備課標(biāo)、備教材、各學(xué)生、備設(shè)計、被訓(xùn)練等幾個環(huán)節(jié)。努力做到認(rèn)真各好每一節(jié)課，認(rèn)真上好每一節(jié)課，“但行征路、莫問前程”，只要腳踏實地的走好每一步，教學(xué)成績肯定不會錯！

2、溝通能力

班主任是德育的主要參與者，做好班主任工作就要學(xué)會處理好與學(xué)生的關(guān)系、與家長的關(guān)系、與學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、與任課老師和一般同事的關(guān)系。要處理這樣紛繁復(fù)雜的關(guān)系，沒有較強的溝通能力是不行的。例如，2013年5月初，我所帶309班的兩個女生在宿舍發(fā)生沖突，并引起打斗，其中一女生將另一女生踹了兩腳；就在同一天，兩個男生在打籃球時，一名男生將另一名男生腦袋撞破；看到兩人的傷情并不嚴(yán)重，就是面子和情緒上的問題，我一方面通知家長，一方面開始了說服教育工作，等家長到校后學(xué)生們的情緒已經(jīng)穩(wěn)定下來，雙方家長也就沒有爭執(zhí)吵鬧。我趕緊責(zé)成雙方家長陪同挨打、挨撞的孩子去醫(yī)院檢查看病。第二天又將雙方家長請來，說明高考在即、時間緊迫、學(xué)生壓力大、情緒容易焦慮等現(xiàn)實問題，請家長即要做好雙方的溝通協(xié)調(diào)，又要做好學(xué)生的疏導(dǎo)工作，盡量不要因為這樣的事情影響學(xué)生的復(fù)習(xí)與高考，家長們也十分通情達(dá)理，最后都表態(tài)說幫助我做好學(xué)生的疏導(dǎo)工作。在我動之以情、曉之以理的勸說下，四位家長都十分滿意的把學(xué)生送回來，四個學(xué)生在今年的高考中也考出了較好的成績，其中一名還考上一本。

3、創(chuàng)新能力

德育工作并不是一成不變的，時代不同、學(xué)生不同、班級不同需要不同的德育內(nèi)容和德育方法。例如，我?guī)恳粋€班都制定不同的班訓(xùn)、不同的班規(guī)；再如，根據(jù)學(xué)生傳統(tǒng)美德教育的缺失，我開展了“傳統(tǒng)美德進(jìn)課堂”的系列講座，將《二十四孝》《論語》（一部分）《三字經(jīng)》等制成課件，專題講解，即豐富了學(xué)生的古典文化知識，又進(jìn)行了很好的德育教育，取得了良好的效果。

“生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。”陶行知先生的這句名言一直在提醒著我們德育工作的目的。做好德育工作即要德高望重，又要以身作則，做到知行合一。